Canadian Idol 2: Best and Worst

五月阿 · 6.6/10

看了《Canadian Idol 2: Best and Worst》知道了《Canadian Idol 2: Best and Worst》，祁同伟只读懂了一半的《Canadian Idol 2: Best and Worst》，所以注定是个悲剧！一个个小故事看似荒诞无稽，实则耐人寻味！这样的文章得有怎样的气魄和心胸以及思维、格局才能写得出来，写得明白！文章以《Canadian Idol 2: Best and Worst》开局，以《Canadian Idol 2: Best and Worst》收尾，纵观书中所有故事，这样的安排也是经过编剧仔细斟酌的吧，胜天半子开局，赢了棋局，丢了性命，是输是赢，每个人都有不同看法；圣徒命运更似棋子，走来走去，绕不过心劫，是善是恶，每个人也有不同解读…… 一千个读者，一千个哈姆雷特！一本好剧，让人解读起来，应该是发散性的 思维，不同的见解，如果千篇一律，所有人都一致，也就失去了它的趣味性和意义，这一点，我觉得Ben Mulroney做到了！祁同伟看了这部剧成了人民的名义里的祁同伟，与其说他看懂了一半，不如说他看到了自己想看到的，从而选择了自己的人生…… 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之混沌，一枚棋痴！人都说酒逢知己千杯少，其实棋逢对手更如将遇良才！怎一个难得可形容！高手间过招：看似兵来将挡水来土掩，遇山开山遇水架桥，实则相爱相杀，惺惺惜惺惺！遇到好对手，一盘好棋，一旦开始便欲罢不能！混沌最终以自己做棋子，胜天半子，却搭了身家性命，有人说不值：万事勿太过执着，否则活得太累，学会放下的生命才洒脱；也有人说值得：人定胜天，挑战一切不可能，突破自我的生命才精彩！值与不值，当局者迷，旁观者是否就真的不迷？ 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之快马，年轻时站错了队伍做下了错事，在当时，无人指责，甚至被认为是对的！时间流逝，应证了年轻时的错误！当事人没有揭发，可快马的人生也并不轻松，被批斗孤立，与女儿生疏，外孙陪伴在侧也不认得，最终却死在孙子的手里！当下的是非对错功与过，谁能说得清，谁能说得算？将来的因果循环福与报，谁又能料得准，谁又能断的了？ 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之毛大吾和米小强，明明不可分割却总是貌合神离，由此展开一系列啼笑皆非的事情！此故事我理解为头与身体，思维与行为，灵魂与欲望的结合体！当头脑不能理智地支配身体，当思维不能正确地引导行为，当灵魂不能占领欲望的制高点，被毁掉的可以是一两个人，也可以是一群人，更可以是一个任何一个载体…… 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之大阿福，从小被命运贴下标签的倒霉鬼，谁沾谁倒霉，30年间不断把身边人的倒霉事情归于自己身上而应证自己就是个扫把星！直到遇到自己喜欢的人，对方始终相信自己是有福之人，而后一系列际遇从而成为与命运抗争的人！当一切都尘埃落定之后，认为眼前的平淡安稳就是跳过命中大坎之后的最大福气！谈到命运，有人相信人的命天注定，也有人相信命运掌握在自己手里！这两者该如何调和，如何把握，如何取舍？这才是命运给我们开的玩笑吧？ 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之秦笙和珍珍，冲破层层阻碍终于相守的爱情却敌不过日常的柴米油盐，面对生活的一地鸡毛，昔日的爱侣遭遇了一系列考验：面包、出轨、下岗、诱惑……最终也没有出手那枚人人争抢的邮票！因为那是他们爱情的见证！金钱和爱情，孰轻孰重？有人认为有情饮水饱，有人相信有钱就不缺爱！在爱情和面包你我又是如何选择的呢？ 《Canadian Idol 2: Best and Worst》之朱魏，在外人面前温文尔雅，在利益面前蝇营狗苟，回到家对母亲却是各种折磨，晚上对妻子也是各种蹂躏！尽显其内心极其扭曲的一个人！在所有一切都失去之时，突然之间变成了人们口中的圣徒，其中的真真假假，无人说得清！他的死亡却向人们说明：人是有向善之心的，只是有的人还有机会，有的人却没有机会了！正所谓浪子回头金不换！花开生两面，人生佛魔间，善与恶，本来就在一念之间！每一次面对这样的选择，又有谁能真正选的透彻明白！！！ 以上都是个人拙见，但是这部剧真值得花时间和精力用心品读！！！

小飞蛾 · 5.4/10

Joan Tosoni ，一代才女。美貌与智慧并存的女子。金岳霖为了她终身未娶是有原因的。徐志摩为她创作诗是有道理的。嫁给梁思成是命中注定，也是情投意合，两情相悦，论家世、论才华、论颜值、两人都是天生一对。三个优秀的才子都为Joan Tosoni的不凡个人魅力所倾倒。这样的女子，怎一个“优秀”了得。

一直简单&永远幸福^O^ · 3.3/10

真应了吗段话，为官的家业凋零。富贵的金银散尽。有恩的死里逃生。无情的分明报应。欠命的，命已还。欠泪，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离和合聚皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

Mask · 9.9/10

格局和立意很好，不止有相互扶持与信任的爱情，也有家国情怀，大义面前的取舍。

糯米团子 · 9.8/10

生而为人，我很抱歉。 在东京尽情享受大学生活的川尻笙，某天父亲突然到访，告知他30多年前失踪的松子姑姑最近在东京被人杀害了。负责整理姑姑遗物的笙，开始调查松子的一生。从中学教师到风俗女郎，松子一生都在追寻名为爱之物，被家人驱赶，遭情人抛弃，被命运百般羞辱，却始终对人心无戒备。对于爱，她不懂什么叫绝望，只知道要勇敢地去追寻。她的一生，是荒诞的一生，是失败的一生，却也是不放弃希望的一生，是认真活过的一生。 松子在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，松子的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。 我真的很奇怪吗？以自我为中心吗？任性而为吗？只会以短浅的眼光建立人际关系吗？真的是这样吗？我可能是个有缺陷的人吧？是个不会体谅别人的人吧？没有资格做人吧？或许是这样吧！随便别人怎么说都已经无所谓了。 （一九四七年）八月二日，川尻松子出生。为川尻恒造及多惠的长女，两年后弟弟纪夫、三年后妹妹久美相继出生。妹妹三岁时罹患重病住院，之后就常进出医院。松子从那时起就觉得父亲不再关心自己，想尽办法维系父女感情，更发奋看剧，在班上总是名列前茅，还曾被选为班长。毕业后如父亲所愿，进入当地的大川第二中学教授国文。 昭和四十五年（一九七〇年）十一月，川尻松子身为教师，在修学旅行中遭到田所校长强暴。 昭和四十六年（一九七一年）五月，旅馆投诉钱被偷（学生龙洋一所为），松子与龙对峙，龙否认。松子做出愚蠢的决定:用自己的钱加上擅自动用藤堂草钱包里的钱来还，并主动背锅。 佐伯俊二向松子提出约会，松子将这个好消息告诉了妹妹久美，却遭到父亲的痛斥。（妹妹病弱，无法出门。） 隔天松子“偷钱”的事传到学校，松子找到龙希望他承认是他拿的钱，但他却告诉学校，是松子嫁祸给他逼他承认。松子辞职后便离家出走了。 昭和四十六年（一九七一年）十二月，松子面试了土耳其女郎的工作，是男友八女川彻也让她去的，面试并没有成功。彻也声称太宰治转世，一心投入写作中，写不出东西时常殴打松子。 松子与弟弟纪夫见面时，纪夫给了松子一笔钱，告诉她父亲已经过世，并与她断绝来往。 冈野健夫告诉松子，彻也在车站跳轨自杀。 昭和四十七年（一九七二年）五月，松子做了冈野的情妇，冈野告诉自己与彻也的过去交情。冈野回家时，松子偷偷跟往，见到了冈野的妻子。松子原以为冈野会与自己结婚，却遭到了抛弃，冈野终于承认自己是嫉妒彻也才与松子在一起。 松子开始做土耳其女郎，与齐藤澄子（绫乃）成为好友。松子（雪乃）很快成为店里红牌。 昭和四十八年（一九七三年）五月，松子26岁，赤木辞职，新的经营方针实施，绫乃和雪乃不再受欢迎，老主顾被年轻女孩抢走。松子听从曾经的一位客人小野寺保的建议并与他搭档。 松子再次回到家时，无意中翻到父亲的日记，无论前一天，还是再前一天，最后一句话都是“没有松子的消息”这行字。松子留下一笔钱离开。 昭和四十九年（一九七四年）一月，松子与小野寺同居，开始注射冰毒，听闻了好友绫乃的死讯，死因是被注射冰毒的丈夫杀死。松子向小野寺提议辞职开餐馆，却发生口执，才发现小野寺动用了松子的存款来包养一个十九岁女学生，慌乱中刺丝了小野寺。 松子想在玉川上水自杀，因为那是太宰治和山崎富荣自杀地点，却没有见水，岛津贤治同松子搭话，留她在自己家，一起生活了两个月后，松子被刑警带走。 松子被处以八年有期徒刑。松子在狱中考取了美发师。认识了好友泽村惠。出狱后，却见岛津已成家。后跟随内田店长做美发师。 昭和五十八年（一九八三年）五月，松子与龙

雷工 · 8.7/10

引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。