《The Blue Tooth Virgin》，喜剧作品，美国出品，2008年上映。
<六月，闲闲箬叶香> 端午艾叶，方干。六月百合，也轻展。人生有常，是中道！ 品<诗经>，解情知理，在情理。情于钟情，理在常理。光阴里，慢慢熬煮，生醇和！可是艾草、箬叶、百合之味道？ 端午清早，落雨云飘。南园撷艾草，户楹百叶香。糯米与红枣，箬叶里，于炉上，一夜暖过。 六月，闲闲箬叶香！ 照顾自己，安顿身心！安心在我，放心于汝，可是不言默契，亦是彼此担当？！ 读，品鉴情理，体悟心路，欣赏生命蜕变的优雅弧线。 情理之俗，情理之邦，亦是情理智慧。和谐与圆融，可是合情合理，通情达理，于情理之中不偏，于力所能及无难，以平心常心之平常心，以心平气和之和颜悦色？幸福、安宁与清福，就是这种于情理的合、通、达、中之能力吧。 自性圆满与支离，可是做线性运动？从圆满出发，又从最大裂痕处弥合，回归相拥老灵魂。分裂时锋芒尽显，执着最处接引回头？ 圆满，可是初心，又是归宿？执着时，直到生命无法承受之至重。接引处，便是生命无法承受之至轻，于至轻至重间，归情理之中且正，是和谐，是平心，是常态，是淡淡欢愉，浅浅的失落？ 抑或，是圆满的分裂，或分裂的圆满。「性自有常」，从来都是完整无损。若月之盈缺，圆满与缺失，只在一念，与月无关。 <诗>，有生活，有情理，有性情，亦是女蒙！发乎<诗>之蒙，成于<礼>之止，执教在生活，于生活里，慢慢熬，熬出味道：淳，纯，醇；净，静，敬！岂非美味乎？ <卫风·竹竿>，也是数千年后，一场邂逅，是恩情。 昨日清晨，席上一枝，五朵百合，一苞微放。悄然无声，于相视间，一瓣轻展，风扬，飘了发，传着话。 那日，厚重的云，也浓淡墨染，层层又重重。并落几粒雨，换一日清凉夏爽！风是雨的伴儿，它们相携，为天地日月的信者。 夜半时，月上半空，笑意半盈，若花容半展。与窗内半开百合，相悦不语，是默契！分离与团聚，皆是欢愉！ 温柔的推，有时，较握紧搀扶，也是中正，亦是慈爱。成为自己，成为独立行走的自己，必要「经得一番寒彻骨」。舒展，中美。清芳，自在。 节，洁！简，俭！亦是德慧！德慧岂是双修，一也！完整，是一心，圆融，为一情。 慈悲心，竟是在世情百相百态中，看到己之过往，怎能不慈，岂会不悲。悲悯情怀，皆由此生。 从此，解了，心。通了，脉！ 「所谓传统，不是教条，而是生活的点点滴滴；不是纠结于义理，而是收获了一颗柔美安静的心，这，就是“风化”，清风掠过，美了神，洗了心」，解得深妙！ 「性自有常，故任性人终不失性」！性自有常，可就是真善美？混沌一体，或互为表里，文质彬彬。 六月，淡淡的欢愉，闲闲箬叶香。
当你迷茫时停下脚步看看过去，看看你的初心，整理一下心情别忘了活在当下才是最重要的。当你确定了自己的想法，一定要保持你一开始的热情。种下属于你的种子，然后施肥浇水，等着成长，然后长出果实
读完本剧，编剧对人类发展进化史，进行了极具八卦的想象和虚构故事，也让我们对人类发展的想象和虚构故事看和听得很有趣味，也让我们回望人类历史同时，陷入深深的想象思考中，未来人类走向何方？未来智人是什么不同的非凡或不可控的物种？想着想着，我们又会虚构故事了，想着想着，越来越惊叹人类想象能力无极限的恐怖或高大上。哎呦我又要问自己了，人类到底怎么变成现在样子的？人类未来是什么样子呢？？编剧是一个想象答案，你或她或它也许能给出很大胆的虚构的想象的众多理论答案！！！对，我赶快去想了，你们别拦着我啊。。。。
偶尔也要喝一点鸡汤，这碗鸡汤还有点小意思，因为编剧太幽默啦，有好几个比喻我都想拍手大说一句妙。 编剧的观点，是从新角度去看老生常谈的人生信条。我觉得比较有意思的就是赋予了创意生命力，它是有意识的、流动的。我们是彼此选择，彼此成就。和它的幽会应该是快乐的，投入的。 不做殉道者，做魔法师吧！ 只要我想，我就可以去做，过程我就已经享受和学习啦～
两位编剧对未来的预测和分析我觉得很靠谱，不过可能他们是天生的乐观派，对一些技术融合的颠覆性阶段时间预期上都是不久的将来，拭目以待
里面讲到的一点知识的马太效应有点意思，前期积累或储存的知识量越多，对后续知识的吸收速度越快，进而学习速度也越快。 总结一下核心内容就是各种阐述各种思维…可以作为思维方面的工具书吧… 思维逻辑链让人的思维层次更深一点； 可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题； 换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法； 流程思维让人能够把一件事情做细做好； 生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会； 系统思维让人理解事物的复杂因果规律； 大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量； 兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景； 最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。
2003 · 美国,波多黎各
2000 · 巴西
1957 · 意大利,法国
1981 · 西班牙,意大利
2006 · 美国
1978 · 印度
1918 · 德国
2017 · 法国
1998 · 美国
REVIEWS
<六月，闲闲箬叶香> 端午艾叶，方干。六月百合，也轻展。人生有常，是中道！ 品<诗经>，解情知理，在情理。情于钟情，理在常理。光阴里，慢慢熬煮，生醇和！可是艾草、箬叶、百合之味道？ 端午清早，落雨云飘。南园撷艾草，户楹百叶香。糯米与红枣，箬叶里，于炉上，一夜暖过。 六月，闲闲箬叶香！ 照顾自己，安顿身心！安心在我，放心于汝，可是不言默契，亦是彼此担当？！ 读，品鉴情理，体悟心路，欣赏生命蜕变的优雅弧线。
情理之俗，情理之邦，亦是情理智慧。和谐与圆融，可是合情合理，通情达理，于情理之中不偏，于力所能及无难，以平心常心之平常心，以心平气和之和颜悦色？幸福、安宁与清福，就是这种于情理的合、通、达、中之能力吧。
自性圆满与支离，可是做线性运动？从圆满出发，又从最大裂痕处弥合，回归相拥老灵魂。分裂时锋芒尽显，执着最处接引回头？
圆满，可是初心，又是归宿？执着时，直到生命无法承受之至重。接引处，便是生命无法承受之至轻，于至轻至重间，归情理之中且正，是和谐，是平心，是常态，是淡淡欢愉，浅浅的失落？
抑或，是圆满的分裂，或分裂的圆满。「性自有常」，从来都是完整无损。若月之盈缺，圆满与缺失，只在一念，与月无关。
<诗>，有生活，有情理，有性情，亦是女蒙！发乎<诗>之蒙，成于<礼>之止，执教在生活，于生活里，慢慢熬，熬出味道：淳，纯，醇；净，静，敬！岂非美味乎？
<卫风·竹竿>，也是数千年后，一场邂逅，是恩情。
昨日清晨，席上一枝，五朵百合，一苞微放。悄然无声，于相视间，一瓣轻展，风扬，飘了发，传着话。
那日，厚重的云，也浓淡墨染，层层又重重。并落几粒雨，换一日清凉夏爽！风是雨的伴儿，它们相携，为天地日月的信者。
夜半时，月上半空，笑意半盈，若花容半展。与窗内半开百合，相悦不语，是默契！分离与团聚，皆是欢愉！
温柔的推，有时，较握紧搀扶，也是中正，亦是慈爱。成为自己，成为独立行走的自己，必要「经得一番寒彻骨」。舒展，中美。清芳，自在。
节，洁！简，俭！亦是德慧！德慧岂是双修，一也！完整，是一心，圆融，为一情。
慈悲心，竟是在世情百相百态中，看到己之过往，怎能不慈，岂会不悲。悲悯情怀，皆由此生。
从此，解了，心。通了，脉！
「所谓传统，不是教条，而是生活的点点滴滴；不是纠结于义理，而是收获了一颗柔美安静的心，这，就是“风化”，清风掠过，美了神，洗了心」，解得深妙！
「性自有常，故任性人终不失性」！性自有常，可就是真善美？混沌一体，或互为表里，文质彬彬。
六月，淡淡的欢愉，闲闲箬叶香。
当你迷茫时停下脚步看看过去，看看你的初心，整理一下心情别忘了活在当下才是最重要的。当你确定了自己的想法，一定要保持你一开始的热情。种下属于你的种子，然后施肥浇水，等着成长，然后长出果实
读完本剧，编剧对人类发展进化史，进行了极具八卦的想象和虚构故事，也让我们对人类发展的想象和虚构故事看和听得很有趣味，也让我们回望人类历史同时，陷入深深的想象思考中，未来人类走向何方？未来智人是什么不同的非凡或不可控的物种？想着想着，我们又会虚构故事了，想着想着，越来越惊叹人类想象能力无极限的恐怖或高大上。哎呦我又要问自己了，人类到底怎么变成现在样子的？人类未来是什么样子呢？？编剧是一个想象答案，你或她或它也许能给出很大胆的虚构的想象的众多理论答案！！！对，我赶快去想了，你们别拦着我啊。。。。
偶尔也要喝一点鸡汤，这碗鸡汤还有点小意思，因为编剧太幽默啦，有好几个比喻我都想拍手大说一句妙。 编剧的观点，是从新角度去看老生常谈的人生信条。我觉得比较有意思的就是赋予了创意生命力，它是有意识的、流动的。我们是彼此选择，彼此成就。和它的幽会应该是快乐的，投入的。 不做殉道者，做魔法师吧！ 只要我想，我就可以去做，过程我就已经享受和学习啦～
两位编剧对未来的预测和分析我觉得很靠谱，不过可能他们是天生的乐观派，对一些技术融合的颠覆性阶段时间预期上都是不久的将来，拭目以待
里面讲到的一点知识的马太效应有点意思，前期积累或储存的知识量越多，对后续知识的吸收速度越快，进而学习速度也越快。 总结一下核心内容就是各种阐述各种思维…可以作为思维方面的工具书吧… 思维逻辑链让人的思维层次更深一点； 可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题； 换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法； 流程思维让人能够把一件事情做细做好； 生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会； 系统思维让人理解事物的复杂因果规律； 大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量； 兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景； 最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。