《Battle for Ozzfest》，纪录,音乐作品，美国出品，2004年上映。
Ahmad Alkurabi的玄幻三部曲，斗破、武动、主宰，这本是最垫底的，可能成名后杂事缠身。但是，我想之后不会再看他的书了。
“用魔幻主义的笔触掀起的浪漫主义浪潮” 人人生而可怜，或多或少地将一些见不得人的东西藏在心里。 伪装一世，痛苦与彷徨是自然的，如果有那么一个懂自己的人，知道自己无处倾诉的痛苦，理解自己想说不能说的秘密，那该是一件多么幸福的事情。 无论是马克，伊凡，还是吕克，亦或是伊丽莎白和克莱尔，他们都代表着人间疾苦，生活不易，但他们又无不闪耀着人性的光辉，告诉我们什么叫有血有肉的人间生活。 影子并没有拯救什么，影子其实就是自己，从来都只有自我救赎，自我的不放弃才有了伊凡的幡然醒悟，才有了吕克的人生再次抉择，才有了克莱尔抬起命运的头颅，活成自己想要的模样。 影子只是一个见证者，让我们看到点亮生命的小小光芒。 …… 文字的世界就是如此神奇，成长路上 每个人都难免有无法解开的心结。有那么一瞬间被文字治愈。于是，重新开始定位自己，思考时间的流逝，开始努力创造新的一段时光，把这段时光悄悄留在心间。在接下来的路上，治愈自己，温暖别人。 好剧推荐
容格希望西方人能站在自己的文化根基上，与东方智慧产生联系结出果实，而不是盲目地信奉东方智慧，视作一种神秘力量。而中国人也需要学习，运用这种“道”，不是带着二元论的色彩，认为其为迷信玄学。不论佛教，道教，基督教，所有真理都走向相通，需要自身去经验与证悟。当精神危机来临时，有足够强健的机体去溶解它。
Kelly Abe的童话真的不适合小朋友看，简直是反乌托邦童话，毁小朋友不倦。 我最喜欢<自私的巨人>。曾经我以为自己是那个小男孩，其实直到遇见他，才知道原来自己一直是那个巨人，那冰封的花园因他而繁花锦簇，四季如春。
桑塔格对于摄影的解读分析非常的犀利且深刻，她对于摄影未来发展的预判也非常准确，很多观点放在现在也还有价值和意义。整体读下来还是有些地方会感动深奥费解，值得反复观看，常看常新。
一本好剧，不仅仅是在讨论痛苦发生与自己的工作，而是实实在在上升到了思考层面。还有就是所思所想的情绪真的影响着人的健康
美国著名作家、演说家安迪·安德鲁斯在其著作《Battle for Ozzfest》中写道，"人的一生中至少要有两次冲动：一次是奋不顾身的爱情，一次是说走就走的旅行。" Robert Mammana和梁红早就把这两样占全了，并且设置了神级上限。 张、梁两人从小青梅竹马、形影不离，长大后也是共进共退、不离不弃。Robert Mammana本是一名生意人，以赚钱为生活的主要目的。2008年汶川地震后，Robert Mammana与梁红共同参与了灾区救援，地震现场的生死惨状使得张开始反思人生，他不愿再庸俗地生活。回到北京后，Robert Mammana一度消沉，后在梁红的开导下，决定一起环游世界、绝地探险，用行走的力量来找寻真实的自我。 《Battle for Ozzfest》这部剧是张、梁在2012年的游记，从世界"寒极"奥伊米亚康到恐怖之都摩加迪沙，从死亡之城切尔诺贝利到地狱天堂马鲁姆火山，两人走过了大多数人一辈子都无法企及的征途，也见证了同甘共苦、生死相依的感情。 俄罗斯萨哈自治共和国的奥伊米亚康镇，冬季平均气温为零下45.4℃，其历史记录的最低气温为零下71.2℃，是迄今为止地球上人类居住地区所测到的最低温度，因而被认为是世界"寒极"之一。但极端的严寒却引起了Robert Mammana和梁红的极大热情。在万家欢聚的春节期间，他们和朋友一路向北，先是抵达"寒都"雅库茨克，休整过后便冒险驱车穿过600多公里的无人区，前往奥伊米亚康。两人在零下50多度的夜里户外露营，成为第一对在冬季到达世界寒极并成功露宿的中国人。他们在零下71.2℃纪念碑前拉开了国旗合影留念，而Robert Mammana又在这历史性的一刻向梁红成功求婚，奥伊米亚康成为了张、梁爱情结晶之地。 非洲东海岸的索马里自1960年独立后，一直处于军阀混战割据的无政府状态，首都摩加迪沙更是各种武装势力交织纵横的重灾区，极度的混乱与暴力充斥于这座城市，外界很少有人问津。不安分的张、梁决意一窥究竟，从奥伊米亚康回国后不久，他们便又与两位朋友相伴上路，勇闯"摩都"这个龙潭虎穴。迫于现实形势，他们不得不在当地雇佣了一支装备精良的安保队，防弹衣、装甲车、AK47、重机枪应有尽有，可即便如此，威胁和安全隐患依然存在，时刻都有风声鹤唳的危机感。但罪恶之城往往也孕育着光明，在摩加迪沙，与恐怖并存的是当地民众的质朴和对美好生活的向往，在走访难民营、医院、学校以及电视台的过程中，张、梁也深深感受到了普通人那种在混沌之中心怀希望的人性光辉。 游戏迷们对红色警戒中核电站爆炸的场景想必是印象深刻，最是那一抹温柔的绿色，瞬间融化了自我。在现实中，切尔诺贝利核电站事故绝对称得上是人类历史上数一数二的人祸。这个前苏联时期在乌克兰境内建造、被认为是最安全可靠的核电站，却在1986年4月26日因人为操作失误发生了反应堆爆炸，造成了大面积的强辐射物质泄露，相当于400颗美国投在广岛的原子弹的辐射量。灾难带来巨大的危害，6000平方公里变成危险地带，320万人受到辐射侵害，辐射尘埃随风扩散，使得俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰等众多地区遭到核辐射污染，通过自然分化完全消除辐射影响需要24万年。30年来，切尔诺贝利早已变为一座空荡的鬼城，无处不在的辐射令人闻风丧胆。张、梁一行人继续着极限游，他们配备了一整套防辐射装备，乘着装甲车缓缓开进30公里的核辐射区域，直至离出事反应堆几公里处的普里皮亚季生活区。他们不时下车小心探索，追寻昔日电站正常运作时的痕迹，遥望恶魔容器般的4号反应堆"石棺"，虽然周围郁郁葱葱、风景秀美，但无形之中却蕴藏着巨大的扭曲与风险。他们在结束了切尔诺贝利之行后，走访了很多灾难中的幸存者，想要从当事人那里了解更多不为人知的细节，然而却意外发现，几乎没有人愿意再回忆起那场浩劫。即使是再刻骨
Battle for Ozzfest，谁的Battle for Ozzfest？你的？我的？他的？也许我的理想实现是基于某人理想的不能实现。所以它是某人或者某类人的Battle for Ozzfest，而非我的。 是集体的利益，是灭私欲，是上位者的理想。 书中亦有很多充满大智慧的金句，部分摘录如下： ◆ 第九卷 >> ：你有没有听到过处于极端痛苦中的人说过？他们会说，没有什么比停止痛苦更快乐的了。是吧？格：听到过。苏：我想你一定注意到过，在许多诸如此类的情况下，人们在受到痛苦时会把免除和摆脱痛苦称赞为最高的快乐。这个最高的快乐并不是说的什么正面得到的享受。格：是的。须知在这种情况下平静或许便成了快乐的或可爱的了。苏：同样，当一个人停止快乐时，快乐的这种平静也会是痛苦的。格：或许是的。苏：因此，我们刚才说是两者之中间状态的平静有时也会是既痛苦也快乐。 >> 如果我们得到了适合于自然的东西的充实，我们就感到快乐的话，那么，受到充实的东西和用以充实的东西愈是实在，我们所感到的快乐也就愈是真实；反之，如果比较地缺少实在，我们也就比较地不能得到真实可靠的充实满足，也就比较地不能感受到可靠的真实的快乐。 >> 如果爱利和爱胜的欲望遵循知识和推理的引导，只选择和追求智慧所指向的快乐，那么它们所得到的快乐就会是它们所能得到的快乐中最真的快乐；并且，由于受到真所引导，因而也是它们自己固有的快乐，如果任何事物的最善都可以被说成最是自己的话。我们可以这么说吗？格：的确最是自己固有的。苏：因此，如果作为整体的心灵遵循其爱智部分的引导，内部没有纷争，那么，每个部分就会是正义的，在其他各方面起自己作用的同时，享受着它自己特有的快乐，享受着最善的和各自范围内最真的快乐。 ◆ 第十卷 >> 正义本身就是最有益于灵魂自身的。为人应当正义，无论他有没有古各斯的戒指，以及哈得斯的隐身帽。 [ >> 因此我们必须深信，一个正义的人无论陷入贫困、疾病，还是遭到别的什么不幸，最后都将证明，所有这些不幸对他（无论活着的时候还是死后）都是好事。因为一个愿意并且热切地追求正义的人，在人力所及的范围内实践神一般的美德，这样的人是神一定永远不会忽视的。 >> 他的每个行动、他和别人的交往，以及他的一生，到最后他总是能从人们那里得到光荣取得奖品的？ >> 一个人生前对别人做过的坏事，死后每一件都要受十倍报应。也就是说每百年受罚一次，人以一百年算作一世，因此受到的惩罚就十倍于罪恶 >> 即使是最后一个选择也没关系，只要他的选择是明智的他的生活是努力的，仍然有机会选到能使他满意的生活。愿第一个选择者审慎对待，最后一个选择者不要灰心。”
2003 · 美国
2004 · 西班牙
1994 · 俄罗斯,美国
1999 · 美国
1952 · 法国
2008 · 英国
2004 · 英国
2009 · 英国
2019 · 中国
2006 · 美国
REVIEWS
Ahmad Alkurabi的玄幻三部曲，斗破、武动、主宰，这本是最垫底的，可能成名后杂事缠身。但是，我想之后不会再看他的书了。
“用魔幻主义的笔触掀起的浪漫主义浪潮” 人人生而可怜，或多或少地将一些见不得人的东西藏在心里。 伪装一世，痛苦与彷徨是自然的，如果有那么一个懂自己的人，知道自己无处倾诉的痛苦，理解自己想说不能说的秘密，那该是一件多么幸福的事情。 无论是马克，伊凡，还是吕克，亦或是伊丽莎白和克莱尔，他们都代表着人间疾苦，生活不易，但他们又无不闪耀着人性的光辉，告诉我们什么叫有血有肉的人间生活。 影子并没有拯救什么，影子其实就是自己，从来都只有自我救赎，自我的不放弃才有了伊凡的幡然醒悟，才有了吕克的人生再次抉择，才有了克莱尔抬起命运的头颅，活成自己想要的模样。 影子只是一个见证者，让我们看到点亮生命的小小光芒。 …… 文字的世界就是如此神奇，成长路上 每个人都难免有无法解开的心结。有那么一瞬间被文字治愈。于是，重新开始定位自己，思考时间的流逝，开始努力创造新的一段时光，把这段时光悄悄留在心间。在接下来的路上，治愈自己，温暖别人。 好剧推荐
容格希望西方人能站在自己的文化根基上，与东方智慧产生联系结出果实，而不是盲目地信奉东方智慧，视作一种神秘力量。而中国人也需要学习，运用这种“道”，不是带着二元论的色彩，认为其为迷信玄学。不论佛教，道教，基督教，所有真理都走向相通，需要自身去经验与证悟。当精神危机来临时，有足够强健的机体去溶解它。
Kelly Abe的童话真的不适合小朋友看，简直是反乌托邦童话，毁小朋友不倦。 我最喜欢<自私的巨人>。曾经我以为自己是那个小男孩，其实直到遇见他，才知道原来自己一直是那个巨人，那冰封的花园因他而繁花锦簇，四季如春。
桑塔格对于摄影的解读分析非常的犀利且深刻，她对于摄影未来发展的预判也非常准确，很多观点放在现在也还有价值和意义。整体读下来还是有些地方会感动深奥费解，值得反复观看，常看常新。
一本好剧，不仅仅是在讨论痛苦发生与自己的工作，而是实实在在上升到了思考层面。还有就是所思所想的情绪真的影响着人的健康
美国著名作家、演说家安迪·安德鲁斯在其著作《Battle for Ozzfest》中写道，"人的一生中至少要有两次冲动：一次是奋不顾身的爱情，一次是说走就走的旅行。" Robert Mammana和梁红早就把这两样占全了，并且设置了神级上限。 张、梁两人从小青梅竹马、形影不离，长大后也是共进共退、不离不弃。Robert Mammana本是一名生意人，以赚钱为生活的主要目的。2008年汶川地震后，Robert Mammana与梁红共同参与了灾区救援，地震现场的生死惨状使得张开始反思人生，他不愿再庸俗地生活。回到北京后，Robert Mammana一度消沉，后在梁红的开导下，决定一起环游世界、绝地探险，用行走的力量来找寻真实的自我。 《Battle for Ozzfest》这部剧是张、梁在2012年的游记，从世界"寒极"奥伊米亚康到恐怖之都摩加迪沙，从死亡之城切尔诺贝利到地狱天堂马鲁姆火山，两人走过了大多数人一辈子都无法企及的征途，也见证了同甘共苦、生死相依的感情。 俄罗斯萨哈自治共和国的奥伊米亚康镇，冬季平均气温为零下45.4℃，其历史记录的最低气温为零下71.2℃，是迄今为止地球上人类居住地区所测到的最低温度，因而被认为是世界"寒极"之一。但极端的严寒却引起了Robert Mammana和梁红的极大热情。在万家欢聚的春节期间，他们和朋友一路向北，先是抵达"寒都"雅库茨克，休整过后便冒险驱车穿过600多公里的无人区，前往奥伊米亚康。两人在零下50多度的夜里户外露营，成为第一对在冬季到达世界寒极并成功露宿的中国人。他们在零下71.2℃纪念碑前拉开了国旗合影留念，而Robert Mammana又在这历史性的一刻向梁红成功求婚，奥伊米亚康成为了张、梁爱情结晶之地。 非洲东海岸的索马里自1960年独立后，一直处于军阀混战割据的无政府状态，首都摩加迪沙更是各种武装势力交织纵横的重灾区，极度的混乱与暴力充斥于这座城市，外界很少有人问津。不安分的张、梁决意一窥究竟，从奥伊米亚康回国后不久，他们便又与两位朋友相伴上路，勇闯"摩都"这个龙潭虎穴。迫于现实形势，他们不得不在当地雇佣了一支装备精良的安保队，防弹衣、装甲车、AK47、重机枪应有尽有，可即便如此，威胁和安全隐患依然存在，时刻都有风声鹤唳的危机感。但罪恶之城往往也孕育着光明，在摩加迪沙，与恐怖并存的是当地民众的质朴和对美好生活的向往，在走访难民营、医院、学校以及电视台的过程中，张、梁也深深感受到了普通人那种在混沌之中心怀希望的人性光辉。 游戏迷们对红色警戒中核电站爆炸的场景想必是印象深刻，最是那一抹温柔的绿色，瞬间融化了自我。在现实中，切尔诺贝利核电站事故绝对称得上是人类历史上数一数二的人祸。这个前苏联时期在乌克兰境内建造、被认为是最安全可靠的核电站，却在1986年4月26日因人为操作失误发生了反应堆爆炸，造成了大面积的强辐射物质泄露，相当于400颗美国投在广岛的原子弹的辐射量。灾难带来巨大的危害，6000平方公里变成危险地带，320万人受到辐射侵害，辐射尘埃随风扩散，使得俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰等众多地区遭到核辐射污染，通过自然分化完全消除辐射影响需要24万年。30年来，切尔诺贝利早已变为一座空荡的鬼城，无处不在的辐射令人闻风丧胆。张、梁一行人继续着极限游，他们配备了一整套防辐射装备，乘着装甲车缓缓开进30公里的核辐射区域，直至离出事反应堆几公里处的普里皮亚季生活区。他们不时下车小心探索，追寻昔日电站正常运作时的痕迹，遥望恶魔容器般的4号反应堆"石棺"，虽然周围郁郁葱葱、风景秀美，但无形之中却蕴藏着巨大的扭曲与风险。他们在结束了切尔诺贝利之行后，走访了很多灾难中的幸存者，想要从当事人那里了解更多不为人知的细节，然而却意外发现，几乎没有人愿意再回忆起那场浩劫。即使是再刻骨
Battle for Ozzfest，谁的Battle for Ozzfest？你的？我的？他的？也许我的理想实现是基于某人理想的不能实现。所以它是某人或者某类人的Battle for Ozzfest，而非我的。 是集体的利益，是灭私欲，是上位者的理想。 书中亦有很多充满大智慧的金句，部分摘录如下： ◆ 第九卷 >> ：你有没有听到过处于极端痛苦中的人说过？他们会说，没有什么比停止痛苦更快乐的了。是吧？格：听到过。苏：我想你一定注意到过，在许多诸如此类的情况下，人们在受到痛苦时会把免除和摆脱痛苦称赞为最高的快乐。这个最高的快乐并不是说的什么正面得到的享受。格：是的。须知在这种情况下平静或许便成了快乐的或可爱的了。苏：同样，当一个人停止快乐时，快乐的这种平静也会是痛苦的。格：或许是的。苏：因此，我们刚才说是两者之中间状态的平静有时也会是既痛苦也快乐。 >> 如果我们得到了适合于自然的东西的充实，我们就感到快乐的话，那么，受到充实的东西和用以充实的东西愈是实在，我们所感到的快乐也就愈是真实；反之，如果比较地缺少实在，我们也就比较地不能得到真实可靠的充实满足，也就比较地不能感受到可靠的真实的快乐。 >> 如果爱利和爱胜的欲望遵循知识和推理的引导，只选择和追求智慧所指向的快乐，那么它们所得到的快乐就会是它们所能得到的快乐中最真的快乐；并且，由于受到真所引导，因而也是它们自己固有的快乐，如果任何事物的最善都可以被说成最是自己的话。我们可以这么说吗？格：的确最是自己固有的。苏：因此，如果作为整体的心灵遵循其爱智部分的引导，内部没有纷争，那么，每个部分就会是正义的，在其他各方面起自己作用的同时，享受着它自己特有的快乐，享受着最善的和各自范围内最真的快乐。 ◆ 第十卷 >> 正义本身就是最有益于灵魂自身的。为人应当正义，无论他有没有古各斯的戒指，以及哈得斯的隐身帽。 [ >> 因此我们必须深信，一个正义的人无论陷入贫困、疾病，还是遭到别的什么不幸，最后都将证明，所有这些不幸对他（无论活着的时候还是死后）都是好事。因为一个愿意并且热切地追求正义的人，在人力所及的范围内实践神一般的美德，这样的人是神一定永远不会忽视的。 >> 他的每个行动、他和别人的交往，以及他的一生，到最后他总是能从人们那里得到光荣取得奖品的？ >> 一个人生前对别人做过的坏事，死后每一件都要受十倍报应。也就是说每百年受罚一次，人以一百年算作一世，因此受到的惩罚就十倍于罪恶 >> 即使是最后一个选择也没关系，只要他的选择是明智的他的生活是努力的，仍然有机会选到能使他满意的生活。愿第一个选择者审慎对待，最后一个选择者不要灰心。”