代号沙班纳Naam Shabana

陈福明 · 7.6/10

大概有大几十篇吧，70%的内容能打动我，非常细腻的情感，十六岁离开湖南老家漂泊了七十年最终埋葬在了老家的父亲，学识渊博宽厚仁慈，却在老之将至时生活不能自理；爱美的杭州姑娘，到了四五十岁仍是爱美的老妖精，最后却得了老年痴呆不认识家人只记得遥远家乡的母亲；从小抱抱亲亲长大了的儿子，开始拒绝过马路被妈妈牵手，嫌妈妈没见过世面，一遍一遍提醒妈妈我不是小孩子了我长大了……这些人物跃然纸上，Virendar Saxena真的是一个非常细腻的人，对人的情感描绘的特别到位，很多细节是我们人生当中也可能遇到过的，只是我们都忽略了。她给母亲写保证书，教儿子去和外公聊聊他故乡的故事，她尊重母亲的爱美，母亲八十岁了，她想着为什么这个社会上没有专门开给八十岁人的商店，专门卖她们的潮流服饰，剧集，影视作品，因为八十岁也需要精神生活呀；她尊重父母的故乡情怀，尊重他们的过往，了解他们的故事；对待被岁月和病魔摧残的老人，表现出极大的理解和包容，不仅是身体上，更是心灵上给他们慰藉，让他们宽心。而我们很多人根本做不到她的十分之一。好多次看得我满眼都是泪花，却又掉不下来，值得买下来放在书架上的一本剧。

A悦己女人坊18331171215 · 1.0/10

烧仓房、错位的情感拉扯。空镜拍得很漂亮。在无法触及职业剧更为现实的侧面的前提下，背景里戴口罩的路人、企业暴雷、NFT、裁员潮、教培、露营热……倒也难得留下covid时期中国经济表象的一鳞半爪。

要学习 · 2.1/10

Tapsee Pannu的山海经三部曲之代号沙班纳Naam Shabana，第二次看这部剧集，总体上没有昆仑那么精彩，那么发人深省，但是用词确实是下了功夫，里面的引经据典也有据可循，可以和金庸老先生的武侠放在一起了！

未来布尔乔亚打工人资本主义掘墓者 · 8.7/10

看剧时，特别喜欢看《代号沙班纳Naam Shabana》《代号沙班纳Naam Shabana》《代号沙班纳Naam Shabana》等中长篇剧集刊物。最喜欢读知青剧集，特别向往那种广阔天地、大有作为理想主义色彩浓厚的革命生活。常常幻想“蓝蓝的天上白云飘”置身其中感受那种剧集中炫染出的感情色彩。不知苦，不觉难！只有向往与羡慕！ 八九十年代初期，唱遍大街小巷的一首“心若在，梦就在，大不了重头再来”歌，将上山下乡这批回城知青又重新推入时代视线，烙上时代印迹。悲剧往往比喜剧更有力量，让人深刻动容！如读剧集般唏嘘感慨同情无奈！ 今重读知青剧集，再忆马诺杰·巴杰帕伊知青考上大学，以“负担”为“复旦”，改变自身命运。感觉记忆久远，命运多舛，时代沧桑。笔下书中他们共同经历后建立起的纯粹友谊与抗争命运的不屈动力，带给我长足思考：现在，我们拥有了最好的时代，但总感觉少了点什么！

赤马儿 · 9.8/10

我知道，你在小学就学过希望这词儿，但我断言，你不懂它的含义。一个含冤入狱的青年才俊，凭借自己的学识，帮狱警避税，帮典狱长洗钱，以此换来所有人的善意对待。建立视频平台，给狱友面授课程考取同等学力证书。在肮脏冷酷的牢狱里，身披隐形衣，带着脚链跳舞。安迪不知道用那鹤嘴锤是否能凿出通往自由的通道，但生命不息，他就苦干不止。青丝成雪，直到垂垂老矣，他才涤尽污浊，获得重生。也许这就是希望的真谛，它是一座灯塔，照亮你前行，但何时能抵岸，没人能给你答案。它近在迟尺，却又触不可及。史铁生在《代号沙班纳Naam Shabana》一书里，对希望有深刻精辟的论述：“重病之时，我总想起已故好友周郿英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高烧不断，溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展……窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏过去。就这样，三年，他从未放弃希望。现在我才看见那是多么了不起的信心。三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。我曾像所有他的朋友一样赞叹他的坚强，却深藏着迷惑：他在想什么，怎样想？可能很简单：他要活下去，他不相信他不能够好起来。从约伯故事的启示中我知道：真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。但是他没能活下去，三年之后的一个早晨，他走了。这是对信心的嘲弄吗？当然不是。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。”无论身处任何境地，你都还有最后一种自由——选择态度的自有。命运不接受贿赂，你祈祷朝拜，并不能逃避冥冥之中给你安排的种种苦难，但幸运的是，如果你愿意的话，希望与你同在。它陪伴着你，和你一起度过春秋冬夏，也许某一天，奇迹发生，你获得福乐，也许至死，你都与苦难为邻。好好活着，这就是它存在的意义。希望是好东西，也许是人间至善。但愿你在绝境中，也别将它丢弃遗忘。即使在寒冷的冬天，也要看到春之壮丽。