《All the King's Men》，其他作品，美国出品，1958年上映。
能从原虫到人类，从原始到文明，就是因为改革一直在，顺天下大势，潮头而立。
昨天参加了万圣节游行，很开心。不过说到底，万圣节是孩子们的节日，十岁以下的小朋友不在少数，画着或恐怖或呆萌的装，穿着喜欢的服装，笑嘻嘻的跑来跑去。在我身边，一个刚会说话的宝宝，在带着鬼面具的叔叔脸上啪地亲了一口。咦，小孩子难道不应该觉得害怕吗？再小一点的，由父母牵着，抱着，或者骑在爸爸肩上，好奇地东张西望。这些场面实是温馨无比的。 在我们的观念里，大人和小孩子是很不一样的。小孩子可以任性可以调皮可以天真可以放肆，大人是不可以的。大人要守规矩，要知礼仪，要懂克制，要会算计。时间久了，大多数人都忘了，自己曾就是个孩子。会有遥远的不切实际的幻想，会看恐怖故事做噩梦，会天真地容易信任别人，会无私地把糖果分给好朋友，会好奇地问乞丐怎么不回家吃饭。 但我相信，在大多人的内心，依然住着一个孩子。不信你听，身处异国他乡的年轻人，正温柔地跟电话那头说想吃家里烧的菜了；你看，年轻的爸爸跟孩子玩儿捉迷藏的时候，那张满溢着毫无防备的笑脸；你看，衰老的母亲听话地坐下来让女儿给剪指甲，温柔得像个小姑娘。曾几何时，“我还是个宝宝”风靡全网，一度让人厌恶。二十几岁的“老阿姨老叔叔”了，还装什么宝宝，一点也不萌。可是，当我再反思的时候，似有所悟。这句话之所以能迅速俘获那么多人，大概是因为我们心里，都还住着那个孩提时的自己，在我们灵魂的某个角落，不管经历多少成人世界的风吹雨打，依然柔软得像婴儿的手掌。在城市的万家灯火中，在某扇窗下，会有那么一个人，在想着，甚至在坚持着，年幼时天真而遥不可及的梦想。 回来时坐于灯下读西德尼·吕美特，《All the King's Men》，温暖而哀伤。人的一生，其实是一个轮回。刚出生时什么也不会，从吖吖学语到步履蹒跚，身体和思想逐渐强大，便一步一步离开家，离开父母；等到一切达到鼎盛，身体和思维又开始走向衰落，兴尽悲来，方识盈虚之有数。年华老去，人慢慢地，变得虚弱，变得健忘，变得连简单的事情也不会，又退回了婴孩时的模样。祖祖辈辈，一代又一代，永远重复着这样的轮回。只不过，有时候，长大了的孩子，就忘了曾经是个孩子，于是自命不凡；也忘了年老的父母已退回孩子，而对他们的健忘和虚弱缺乏耐心，或者不闻不问。 所以，做个成人世界的孩子，有什么不好呢。对物质生活的要求简单一点，对幸福的兴奋阈值低一点，对人真诚一点，对不适合的say no果断一点，对父母的遗忘与重复耐心一点，对喜欢的人专心一点，对外界的噪音少关注一点，对梦想执着一点。当别人不解或者嘲笑时，没关系，理直气壮地说：“我还是个宝宝”～～～
茅子俊好帅。林惊羽从王俊凯到成毅，落差也太大了，当年看书可是脑补的仙剑三霍建华。
充满想象力的极端假设，不过金钱真的能凌驾于政治和宗教之上吗？我想是不能，如果资源慢慢被集中，社会形态越来越简单，那么结构必然会变得脆弱不堪。集权者的死亡，平民的反抗或者是机器人革命，整个世界都会重新洗牌。文明的进程永远都是不可控的，但探寻文明的千万种可能本就是一件非常有趣的事情，不是吗？
这部剧整体的逻辑框架很清晰，基本为：是什么-为什么-怎么做。先告诉我们各个器官的功能协调，再告诉我们为什么出现各种病症，接着给出相应的改良方法。是本实用性很强的书。 以下分享看剧笔记 1、中医认为脾有三大主要功能：主运化、主升清、主统血，与阴阳、五行以及五脏六腑相辅相成。 2、红色养心，苦味入心；黄色养脾，甜味入脾；绿色养肝，酸味入肝；黑色养肾，咸味入肾；白色养肺，辣味入肺。 3、脾与胃：相互协调，亲如手足 脾胃互为表里：胃主纳脾主运、脾主生胃主降脾是五脏之一，属阴为里；胃是六腑之一，属阳为表。 4、脾与肾：先天、后天相互补养 脾与肾的生理联系，主要表现在先天与后天的互促互助关系。脾主运化的功能，须借助肾中阳气的温煦，这是先天温养后天。肾脏所藏之精气，有赖于脾运化水谷精微的不断补充，这是后天补养先天。 5、脾与肝：肝脏“郁闷”脾也受罪 肝主疏泄，脾主运化；肝主藏血，脾主生血统血 6、脾与心：心为母、脾为子 7、脾与肺：脾的强弱决定肺的盛衰 8、脾虚的人容易感冒，实际上是因为脾气不足，脾不能益气导致肺气虚，肺气虚则卫气不足，容易导致感冒
三道防线：需求预测，库存计划，供应链执行。因为没有有效的预测，也没有可以用的有效库存，所以供应链管理人员一直在救火，或者在救火的路上。
这部剧对于编剧来说足够的专业，对于想写好故事的人来说，有技巧。
读Frank Conroy《All the King's Men》 读完。 汪老先生细腻平实的笔触将生活中好玩的事情逐一刻画，同样的物，同样的景，同样的事，在我们看来稀疏平常，在老先生笔下却情趣盎然，好玩至此。背后，是几十年的生活体悟，更是扎实的学识功底。 现在读已能感到厚重的时代印记，很多事，很多物，已只是模糊印象，大致了解。再过二三十年，现在的小孩子再读此剧，估计已对很多事物，不甚了了，很多事物已消亡。 看老先生写下的很多趣事，自然会想到小时候很多好玩的东西。夏天的夜晚顺着杨树去找刚出土准备“金蝉脱壳”的知了，抓住了，装在抽屉里，一大早起来看它新生的模样，软软的身体和翅膀，不出一会就会变的很硬，然后就会飞了；大热天的中午寻这聒噪的知了声，在竹竿的顶头绕一些蜘蛛网或者牛尾巴毛，去套知了；在放手后快干涸的堤坝里捉鱼；去松树林中寻找斑鸠巢，记下位置，待新生的小斑鸠出生，抓来养在自己编的鸟笼里；钓最傻的青蛙；去橡树上抓“独角兽”，在沙地上找会造漩涡的头上长着角的小昆虫等等，还有很多好玩的事物，也描述不清楚，只是觉得好玩。 后半部分，老先生的游记看完感触更多。现在人，行万里路的多，读万卷书的少。我自己每年都会去一个地方游玩，也仅仅是玩而已，算不得游，只是看看风景，拍点照片，对风土对历史，略知皮毛。游黄山，是在能见度不足百米的小雨大雾中爬了两天的石台阶；下扬州，看到是如此小的二十四桥却引得无数文人墨客留下千古的诗；逛宏村，在雨中走过李慕白牵马走过的石桥，两边的荷花幽香淡淡；游凤凰，已记不起是否找到从文的墓，但记得沱河水的清凉；古隆中，我在“三代下一人”的牌坊下留了个影，老先生说诸葛武侯配不上这几个字；游阳朔，遇龙河的竹筏承载的确实是中国最静谧美好的中国山水画，当然你得买两瓶漓泉啤酒给撑船的师傅；丽江的古城吵闹的让人心烦，远观的雪山才像一条玉龙，划着彩色的小木船在泸沽湖上看日出远好于女儿国的篝火，香格里拉的青稞酒牦牛肉抵不过高反下脑袋都刺痛让人深刻；登上贺兰金顶，才知道为什么要“踏破贺兰山缺”，才知道一座山对于两个文明意味着什么；看到银川，才确信，塞上真的有江南；看到西北的山，西北的沙，才能体会人之于自然的渺小；还有延安的宝塔，黄土地的窑，南南北北的海水，大大小小的彩虹。。。。。 读东坡传时，看东坡赴任顺长江而下，三峡之景跃然纸上，顺长江三峡溯游而上的想法瞬间的脑海酝酿。但想三峡大坝已建成，三峡惊险峻丽自然是没有了，但这一趟抽空还是要走走瞧瞧的。 看了那么多书，走了那么多路，接触了那么多的人和事，还是觉得，人啊，还是得养一点浩然气，才乘得上千里快哉风。。。哈哈😄 2018年12月3日 广州
2000 · 美国
2013 · 中国台湾
2005 · 美国
2003 · 德国
1977 · 印度
1953 · 美国
1955 · 波兰
REVIEWS
能从原虫到人类，从原始到文明，就是因为改革一直在，顺天下大势，潮头而立。
昨天参加了万圣节游行，很开心。不过说到底，万圣节是孩子们的节日，十岁以下的小朋友不在少数，画着或恐怖或呆萌的装，穿着喜欢的服装，笑嘻嘻的跑来跑去。在我身边，一个刚会说话的宝宝，在带着鬼面具的叔叔脸上啪地亲了一口。咦，小孩子难道不应该觉得害怕吗？再小一点的，由父母牵着，抱着，或者骑在爸爸肩上，好奇地东张西望。这些场面实是温馨无比的。 在我们的观念里，大人和小孩子是很不一样的。小孩子可以任性可以调皮可以天真可以放肆，大人是不可以的。大人要守规矩，要知礼仪，要懂克制，要会算计。时间久了，大多数人都忘了，自己曾就是个孩子。会有遥远的不切实际的幻想，会看恐怖故事做噩梦，会天真地容易信任别人，会无私地把糖果分给好朋友，会好奇地问乞丐怎么不回家吃饭。 但我相信，在大多人的内心，依然住着一个孩子。不信你听，身处异国他乡的年轻人，正温柔地跟电话那头说想吃家里烧的菜了；你看，年轻的爸爸跟孩子玩儿捉迷藏的时候，那张满溢着毫无防备的笑脸；你看，衰老的母亲听话地坐下来让女儿给剪指甲，温柔得像个小姑娘。曾几何时，“我还是个宝宝”风靡全网，一度让人厌恶。二十几岁的“老阿姨老叔叔”了，还装什么宝宝，一点也不萌。可是，当我再反思的时候，似有所悟。这句话之所以能迅速俘获那么多人，大概是因为我们心里，都还住着那个孩提时的自己，在我们灵魂的某个角落，不管经历多少成人世界的风吹雨打，依然柔软得像婴儿的手掌。在城市的万家灯火中，在某扇窗下，会有那么一个人，在想着，甚至在坚持着，年幼时天真而遥不可及的梦想。 回来时坐于灯下读西德尼·吕美特，《All the King's Men》，温暖而哀伤。人的一生，其实是一个轮回。刚出生时什么也不会，从吖吖学语到步履蹒跚，身体和思想逐渐强大，便一步一步离开家，离开父母；等到一切达到鼎盛，身体和思维又开始走向衰落，兴尽悲来，方识盈虚之有数。年华老去，人慢慢地，变得虚弱，变得健忘，变得连简单的事情也不会，又退回了婴孩时的模样。祖祖辈辈，一代又一代，永远重复着这样的轮回。只不过，有时候，长大了的孩子，就忘了曾经是个孩子，于是自命不凡；也忘了年老的父母已退回孩子，而对他们的健忘和虚弱缺乏耐心，或者不闻不问。 所以，做个成人世界的孩子，有什么不好呢。对物质生活的要求简单一点，对幸福的兴奋阈值低一点，对人真诚一点，对不适合的say no果断一点，对父母的遗忘与重复耐心一点，对喜欢的人专心一点，对外界的噪音少关注一点，对梦想执着一点。当别人不解或者嘲笑时，没关系，理直气壮地说：“我还是个宝宝”～～～
茅子俊好帅。林惊羽从王俊凯到成毅，落差也太大了，当年看书可是脑补的仙剑三霍建华。
充满想象力的极端假设，不过金钱真的能凌驾于政治和宗教之上吗？我想是不能，如果资源慢慢被集中，社会形态越来越简单，那么结构必然会变得脆弱不堪。集权者的死亡，平民的反抗或者是机器人革命，整个世界都会重新洗牌。文明的进程永远都是不可控的，但探寻文明的千万种可能本就是一件非常有趣的事情，不是吗？
这部剧整体的逻辑框架很清晰，基本为：是什么-为什么-怎么做。先告诉我们各个器官的功能协调，再告诉我们为什么出现各种病症，接着给出相应的改良方法。是本实用性很强的书。 以下分享看剧笔记 1、中医认为脾有三大主要功能：主运化、主升清、主统血，与阴阳、五行以及五脏六腑相辅相成。 2、红色养心，苦味入心；黄色养脾，甜味入脾；绿色养肝，酸味入肝；黑色养肾，咸味入肾；白色养肺，辣味入肺。 3、脾与胃：相互协调，亲如手足 脾胃互为表里：胃主纳脾主运、脾主生胃主降脾是五脏之一，属阴为里；胃是六腑之一，属阳为表。 4、脾与肾：先天、后天相互补养 脾与肾的生理联系，主要表现在先天与后天的互促互助关系。脾主运化的功能，须借助肾中阳气的温煦，这是先天温养后天。肾脏所藏之精气，有赖于脾运化水谷精微的不断补充，这是后天补养先天。 5、脾与肝：肝脏“郁闷”脾也受罪 肝主疏泄，脾主运化；肝主藏血，脾主生血统血 6、脾与心：心为母、脾为子 7、脾与肺：脾的强弱决定肺的盛衰 8、脾虚的人容易感冒，实际上是因为脾气不足，脾不能益气导致肺气虚，肺气虚则卫气不足，容易导致感冒
三道防线：需求预测，库存计划，供应链执行。因为没有有效的预测，也没有可以用的有效库存，所以供应链管理人员一直在救火，或者在救火的路上。
这部剧对于编剧来说足够的专业，对于想写好故事的人来说，有技巧。
读Frank Conroy《All the King's Men》 读完。 汪老先生细腻平实的笔触将生活中好玩的事情逐一刻画，同样的物，同样的景，同样的事，在我们看来稀疏平常，在老先生笔下却情趣盎然，好玩至此。背后，是几十年的生活体悟，更是扎实的学识功底。 现在读已能感到厚重的时代印记，很多事，很多物，已只是模糊印象，大致了解。再过二三十年，现在的小孩子再读此剧，估计已对很多事物，不甚了了，很多事物已消亡。 看老先生写下的很多趣事，自然会想到小时候很多好玩的东西。夏天的夜晚顺着杨树去找刚出土准备“金蝉脱壳”的知了，抓住了，装在抽屉里，一大早起来看它新生的模样，软软的身体和翅膀，不出一会就会变的很硬，然后就会飞了；大热天的中午寻这聒噪的知了声，在竹竿的顶头绕一些蜘蛛网或者牛尾巴毛，去套知了；在放手后快干涸的堤坝里捉鱼；去松树林中寻找斑鸠巢，记下位置，待新生的小斑鸠出生，抓来养在自己编的鸟笼里；钓最傻的青蛙；去橡树上抓“独角兽”，在沙地上找会造漩涡的头上长着角的小昆虫等等，还有很多好玩的事物，也描述不清楚，只是觉得好玩。 后半部分，老先生的游记看完感触更多。现在人，行万里路的多，读万卷书的少。我自己每年都会去一个地方游玩，也仅仅是玩而已，算不得游，只是看看风景，拍点照片，对风土对历史，略知皮毛。游黄山，是在能见度不足百米的小雨大雾中爬了两天的石台阶；下扬州，看到是如此小的二十四桥却引得无数文人墨客留下千古的诗；逛宏村，在雨中走过李慕白牵马走过的石桥，两边的荷花幽香淡淡；游凤凰，已记不起是否找到从文的墓，但记得沱河水的清凉；古隆中，我在“三代下一人”的牌坊下留了个影，老先生说诸葛武侯配不上这几个字；游阳朔，遇龙河的竹筏承载的确实是中国最静谧美好的中国山水画，当然你得买两瓶漓泉啤酒给撑船的师傅；丽江的古城吵闹的让人心烦，远观的雪山才像一条玉龙，划着彩色的小木船在泸沽湖上看日出远好于女儿国的篝火，香格里拉的青稞酒牦牛肉抵不过高反下脑袋都刺痛让人深刻；登上贺兰金顶，才知道为什么要“踏破贺兰山缺”，才知道一座山对于两个文明意味着什么；看到银川，才确信，塞上真的有江南；看到西北的山，西北的沙，才能体会人之于自然的渺小；还有延安的宝塔，黄土地的窑，南南北北的海水，大大小小的彩虹。。。。。 读东坡传时，看东坡赴任顺长江而下，三峡之景跃然纸上，顺长江三峡溯游而上的想法瞬间的脑海酝酿。但想三峡大坝已建成，三峡惊险峻丽自然是没有了，但这一趟抽空还是要走走瞧瞧的。 看了那么多书，走了那么多路，接触了那么多的人和事，还是觉得，人啊，还是得养一点浩然气，才乘得上千里快哉风。。。哈哈😄 2018年12月3日 广州