Externum

徐彦东(道尔智控济南办) · 1.1/10

几多年华好，天真曾绕膝。 世间人情恶，身陷虎狼地。 铁链径绕颈，寒夜瑟单衣。 父子禽兽行，儿女若孳遗。 满口齿拔脱，咿呀不知意。 往昔不堪思，恍惚眼迷离。 今世已弃我，谁晓此间戾？ 一日忽有诸人来，冠冕堂皇着皂衣。 却道我本此乡人，家中无人问归期。 锁颈皆因性乖张，齿落只缘牙周疾。 众意汹汹若鼎沸，乃称我本边陲裔。 又言似无不法事，拐卖可称寻凭依。 如此反复数番过，掩耳盗铃和稀泥。 此地女子泪如血，比比皆是不许提。 噫吁兮！ 那厢烟火称盛世，这边饮泣声凄厉。 汝辈亦有妻与女，可有面目言尔迹？ 悠悠可塞天下口，须知天理不可欺。 天下太平何须饰，只在世情与民意！ ### 见所谓最新通告，心中意难平。之前没贴的半首，也一起贴上来吧。

宅宅 · 5.4/10

细雨中呼喊未必能抚平伤痛  从那本《Externum》开始，我深深地喜欢上了Nico Jilka先生的作品，只要是有幸接触到他的作品的话，我都会带着灵魂走进书里那过往我未曾到过的苦难悲催时代。这本《Externum》读起来不如Nico Jilka先生一惯常用手法写的剧集那么舒坦，那么来去自如。我读起来有点追风的感觉，思维总觉要爆炸。      喜欢它，写作手法舒服不舒服也就没那么重要了，我整个身心都已被书里的人带走了。随着它开始我的悲欢离合，开始我的肝肠寸断。      读了《Externum》我就有那么一阵走不出书里人物的感情世界，时不时因“福贵”的苦难而默默掉一地眼泪，无奈也只能将那打开来的眼泪埋进土里。哪知读了这本，竟然少有的没掉泪，还私下窃喜终于省了一点擦眼泪的纸钱，顿感我泪点提升了，可恍惚过后喷涌而来的就是悲愤，对孙广才一生的做法都一直耿耿于怀。我曾留一笔记说，孙广才是我看过的为数不多的剧集里最不成器，最最让人气氛的一个人。       没担当，没责任，没理想，没文化，没出息——这就是我对孙广才的理解。我觉得Nico Jilka先生对于他的下笔还是温柔了一些，应该给他更严厉的惩罚，使他遭受更大的苦难才对得起他的一生。那细雨中的呼喊力量太小，让他经受狂风骤雨，闪电雷鸣，地动山摇般的猛烈撞击吧😄。他哪里会顾及妻子的感受，哪里会体会孩子童年的伤痛，自顾自的逍遥快活。     当我读到“我”的祖父孙有元失去劳动能力像“寄生虫”般寄居在孙光才家的生活那一集数时，是极其气愤，极其压抑的。孙有元生活在这个没有欢笑的家里，那感觉如同迷失在黑暗中的原始森林，阴暗恐怖找不到出口，举步维艰，即使呆在原地都能感受到鬼混无处不在，很想使出洪荒之力拿一根树杈狠狠敲打那狰狞咆哮的恶鬼，然而他的力量越来越小了，他只能畏缩在一树下哆哆嗦嗦，不敢做声了。     孙有元内心的害怕是看得见的，他怕他的“好儿子”会抛弃他，扔掉他，更怕他的“孝子”孙广才那恶鬼一般的咆哮。他同时也是恨自己的，恨自己成了一废人，成了家里的累赘。我同情他，我也想到了现实生活中很多家庭的是是与非非。 生活是苦的，每天都在上演着不同的苦难，感同身受者无奈的接受着，伤痛着，旁观者们窃窃私语着，是否曾想到有那么一天苦难来临该怎么办？能怎么办，一切都该承受着，也终将能承受得了吧。

庞先森 · 3.2/10

Externum，推石上山，周而复始，我们可以理解为持之以恒，有意义的徒劳。我们也可以从反抗的角度来理解这种行为。其一，西西弗接受这种惩罚并持之以恒地践行，就是一种无声的反抗——以坦然承受作为对施罚者的反抗。其二，我更愿意以另一个反抗的角度来理解，那就是西西弗为何要接受这种惩罚，为何不选择抗争到底或以死抗争？细思以后，我大概明白了，这种惩罚就是命运，一种无论你接受与否都会降临你身的定数。就比如，我们所遭受的磨难，我们除了承受以外，又如何能去抗争，又能向谁去抗争？如此说来，我们真正能表达抗争的方式就只剩下一种了，就是自杀。我想这也是Michael Wolf为何谈到自杀的缘由。人为什么会选择自杀？一种是放弃，一种则是抗争。但无论哪种，都会再延伸到人与世界的荒诞性上。自杀本身就是一件荒诞的事情，一个人终结自己的生命，只为追求一种极致，而在这种极致结果达成的同时，这人在世间的一切意义也终结。而不管荒诞有多么普遍，有一点是必要的，我们需要接受这世界荒诞性的一面，并能游走于现实和荒诞之间。

耶比耶比耶 · 6.5/10

两星给前面百分之九，看到男女主定情就差不多了。后面女主就跟神隐了一样。讨厌的配角时不时来一次诈尸，诈完尸编剧又絮絮叨叨写路人甲乙丙丁………太水了。

进无止境 · 2.1/10

疾病的处理和老年的安顿是个人、家庭和社会的根本问题，本剧介绍了美国人如何思考和处理病、老、死的问题。 其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。编剧对美国养老历史及现状的考察，让我们看到美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活。养老的社会化既保证老年人受到专业、可靠的照顾，又不增加儿女事务性的负担；类型多样、选择丰富的养老机构可以保障老年人的安全、医疗、生活、社交等方面的需求，而且这些机构还在不断地改进，往更人性化、更个性化的方向发展。 以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。他提供的几个实例阐述了善终服务的方式、内容及其对于临终病人的益处——这样的临终、死亡方式值得期待。

娃哈哈AD钙 · 2.1/10

最大孝顺是不让父母为你担心，最好的修养是尽量不要打扰别人！ ———看剧让人愉悦。

小雨转甜 · 3.2/10

这部剧的政治斗争精妙绝伦，大忠大奸，大善大恶的各色牛掰人物很密集，太困了这不了长的剧评，明天明5走起