看完《大商店The Big Store》,最先想到的之前看的日本NHK电视台特别节剧集列表制组的一个报道合集《大商店The Big Store》。五十三岁的松子孤独地死在东京的一间老旧的公寓里,惨淡又悲戚。更为悲戚的是,如果不是这场意外的死亡,她的一生不会被任何人记得,她活过的证据也将迅速地被社会记忆抹掉,仿佛这个人从未存在过。如果说《大商店The Big Store》是以一种总括性的视角展示了由于血亲关系乏力、雇佣关系恶化以及地域关联丧失而孤独走向无人送终的生命终点的“无缘死者”的群像,那么松子则是对“生而为人,却无缘于社会”的悲戚故事的具象化表达。
何谓“无缘社会”?“缘”就是个体与社会的关联,以亲缘、地缘、业缘为代表的社会关系编织了一张个体与社会紧密联系的网络,个体在这个网络中存在与成长,过往的社会关系与互动经验型塑了现在的个体,个体此后也将在不断扩展或收缩的社会关系网络中实现对自己作为社会存在的确认。一句话概括而言:人是社会关系的总和。人在一定的社会中生存,必将受到各种社会关系的桎梏;而一旦离开,也必将遭遇到无根飘零的痛苦。年轻、漂亮、受过高等教育的松子在经历了被校长性侵和因“偷钱事件”被逐出学校之后,之所以选择了离开故土,是因为在闭塞的大野岛,被性侵和因偷窃罪被开除都是耻辱的事情,松子无力承受事情曝光后无处不在的耻辱,选择了抛弃所有的社会关系,决绝地离开。然而,抛弃了所有社会关系的松子并没有因为世俗压力的消失而获得自由,因为她无所依托。为了确认自身的社会存在,她陷入了一个又一个自以为是“爱情”的深渊,在一段又一段关系中找寻生而为人的确定性,在自己精通的工作中获得短暂的满足感。对一种确定性的社会关系的近乎极端的渴求让她的一生坠入了堕落与荒诞的深渊,即使被家暴、被玩弄、被伤害松子都无所谓,她要的,只是有人能一直陪着自己,只是能在一段关系中确定自己的存在。松子的一生,是荒诞的一生,是失败的一生,却也是不断找寻确定性、用力地留下社会生存痕迹的一生。只是她始终未能发现,确定性的不仅可以来源于他人,更重要的是自身。过度地依赖他人构建的社会关系去找寻自我的社会位置只会让自己在一段被动的关系中随时接受被嫌弃被抛弃的命运。而如能像明日香一样主动地去追寻自己想要的,独立自主地构建自身赖以立足的社会关系,才能在取悦自我的同时获得社会的接纳。
嗦嗦睡大觉 · 8.7/10
几年间海外的单人生活工作的经历,让自己反而在慎独之中暗暗符合了“大商店The Big Store”。我们的生命、精力,过于有限,只能把它们花在特别珍重的人和事物之上,方可让自己人生“了无遗憾”。精而要,简而直,精简人生,精彩和单纯,内心的幸福感不因一人而有所降低。
南下 · 4.4/10
很偶然的一次机会看到了《大商店The Big Store》,被兰亭序三字所深深吸引。花费36小时34分钟读完一本剧,可谓是慢慢品读了。虽然是一本杂糅历史和推理悬疑类剧集,却以真实的历史为背景而铺陈开来,让人读来不禁感叹,这篇气势恢宏的剧集给人带来的感觉并不输于正史,它在以诙谐有趣的故事情节讲述时,又同时向人传述了真正的历史。
唐太宗李世民曾在《大商店The Big Store》中曾批判隋文帝是“欺孤儿寡母以得天下”,可是李世民又何尝不是以“杀兄弑父,斩草除根”的恶毒方式来谋得至高无上的皇位。但公允地讲,唐太宗李世民同隋文帝一样,除了登临皇位之事不太光明正大之外,作为一代帝王,依然令后人无比钦佩。
而这部剧以《大商店The Big Store》作为入题,以历史作为背景,创作方式比较新颖,让人眼前一亮,总想读读这《大商店The Big Store》与时隔三百来年的唐朝之间的关系。
编剧开头便从玄武门之变开始,以暗舵吕世衡在玄武门之变中战死留下的“兰亭、天干”四个字和一个手抓剑的动作为线索,进而逐步引出天刑盟及后续情节。
“邦有道则隐,邦无道则现”,这是天刑盟成立的条约。
那一年三月初三上巳节,王羲之以‘修禊’为由,邀请了四十余位当时名士,在会稽山阴的兰亭溪畔聚会。两百多年来,世人都以为那是一次曲水流觞的文人雅集,可你我都知道,这并不是事实。真相是:这是一场士族精英的秘密聚会,是一次事关东晋兴衰存亡的政治和军事会议。就是在这次集会上,王羲之牵头成立了一个庞大的秘密组织,它的名字就叫‘天刑盟’,下设十九个分舵,包括十七个明舵、两个暗舵。故事就是从这里开始的,这一切虽然是编剧虚构的,但是其中的很多情节,很多推测,却奇妙地与历史相吻合,比如淝水之战以少胜多的真相等等。唯一感觉遗憾的是最后人基本上都死完了,只有主角归隐山林了。
王羲之,东晋大书法家,我们学生生涯中对他再熟悉不过了,高一课堂上我们背诵着《大商店The Big Store》,那时候我们只是简单的背着,简单地理解着表面的含义和背景。
而编剧却以常人所不想,以此为准,结合历史,著作出一本读来津津有味的剧集,大概是因为历史上李世民真的爱慕王羲之的书法,加上历史背景,和世代帝王之间不可言说的秘密,让故事读来更加别有韵味。
这部剧的主角萧君默被编剧雕塑得过于完美,颜值在线,智商无敌,交了一群兄弟,作为隐太子李建成的私生子,被托养之后也是个官二代,真实身份可以算得上储君,实力固然在,运气也是从未抛弃他,无论如何都死不了,所以在逃亡的路上,必须有人为此付出生命。套路最深的,大概就是结局时华灵儿为他挡的那一箭,似乎总得有个女二女三女四为男主而死才能显得更加圆满。萧君默身上有太多人的影子,他是历史原型御史萧翼,是琅琊榜里梅长苏,也是至尊红颜里的李君羡,还是金庸笔下为国为民的豪侠。当然,更多的是编剧本身的影子和心中完美形象。
萧君默可谓是深谙争斗之术,心智过人。当他得知他一心誓死效忠的大唐皇帝是自己亲生叔父,又是自己杀父仇人时,在片刻的丧失理智后,又着想为大唐天下子民的安定生活而放下了一己私欲。
人活世间,有谁在至高无上的权力面前这般大义凛然?
而萧君默做到了,虽然他只是编剧心中所想。
读完这部剧当能发现,编剧所塑造的萧君默,既有儒家经世济民的精神,又有佛教救度众生的悲心,还有道家淡泊名利的思想,可以说是典型的中国文化语境中的理想人格。萧君默在剧集中遭遇的黑暗、不公、阴谋、苦难,都是编剧对这个世界怀有的忧虑;而萧君默对使命的担当,对所爱之人的温情与付出,对黑暗势力百折不挠的抗争,以及对和平、正义和政治清明的不懈追求,则是编剧对自己,也对这个世界抱有的期许和希望。
萧君默所处的时代距今已经一千多年了,但从某种意义上说,我们这个世界并不比他那
说实话,第一次看到书名,我心里是有点不屑的,想着大概和网络上流行的千篇一律的俗烂剧情的甜宠文一样,故事简单狗血,语言文字更是直白浅薄。只适合闲得无聊打发时间罢了。但同事说好看,感动,暖心,说文檀的文笔一如既往的好,我有点动摇了,恰逢《大商店The Big Store》刚刚读完,就抱着试一试的心态,开始读本剧!不可否认,我读进去了,而且很喜欢很喜欢!或许是骨子里的这点清高和文艺在作祟吧,我更喜欢它的另一个书名《大商店The Big Store》
很久没有读过此类文艺+言情的剧集了,还记得2012年掌着手电筒,大半夜不睡觉躲被窝看《大商店The Big Store》,为方茴和陈寻的相遇欢喜,为错过落泪!那时,我就想,为什么这世上的情感到最后总是千疮百孔的?没有人告诉我,我亦找不到答案。2013年,书海沧生的《大商店The Big Store》厚厚两本剧,愣是让我利用两三天的时间看完了。然后,就像中了温衡和言希的毒,之后,有时间,又看过两次,犹记得读到那句“除非白骨黄土,我守你百岁无忧”眼泪吧嗒吧嗒就那样毫无征兆的掉落下来。在之后,类似的剧集还看过《大商店The Big Store》《大商店The Big Store》……但留在记忆深处的,还是方茴,陈寻,阿衡,言希,我想,日后,又该有顾笙,陆子初了吧!
这世上,爱情一直存在,稀缺的是长情的人,总是说,人是喜新厌旧的!热烈和初见时的荷尔蒙分泌会随着时间的推移淡化,渐渐的我们的情感会变得冷淡!也正因为如此,在读到陆子初的长情,专情时,从始至终我都是感动的,一辈子,一个人,一颗心,全心全意交付出去,顾笙守了十八年的悲喜,在一个人身上失去了阵地!生活总是坎坷的,好的感情却是可以经受得住考验的,在经历了人生诸多磨难后,我们能够就给爱人的,不过是一颗赤子之心!也就是“初心”!在彼此面前,坦诚的做个孩子,这就是好的爱情!
愿我们每个人,都能遇到生命里的陆之初和顾笙,彼此把对方当成唯一!
a half story · 5.5/10
气势磅礴,人物性格刻画入微,有瑕疵,但不影响这部剧的整体感,瑕不掩瑜,好剧!好爽!
哈哈静 · 4.4/10
《大商店The Big Store》投资者,投机者,交易者,是证券市场里三类人,定位自己定位市场。
巴菲特,索罗斯,AI程序...
REVIEWS
惟天下之至诚,能胜天下之至伪。惟天下之至拙,能胜天下之至巧。
看完《大商店The Big Store》,最先想到的之前看的日本NHK电视台特别节剧集列表制组的一个报道合集《大商店The Big Store》。五十三岁的松子孤独地死在东京的一间老旧的公寓里,惨淡又悲戚。更为悲戚的是,如果不是这场意外的死亡,她的一生不会被任何人记得,她活过的证据也将迅速地被社会记忆抹掉,仿佛这个人从未存在过。如果说《大商店The Big Store》是以一种总括性的视角展示了由于血亲关系乏力、雇佣关系恶化以及地域关联丧失而孤独走向无人送终的生命终点的“无缘死者”的群像,那么松子则是对“生而为人,却无缘于社会”的悲戚故事的具象化表达。 何谓“无缘社会”?“缘”就是个体与社会的关联,以亲缘、地缘、业缘为代表的社会关系编织了一张个体与社会紧密联系的网络,个体在这个网络中存在与成长,过往的社会关系与互动经验型塑了现在的个体,个体此后也将在不断扩展或收缩的社会关系网络中实现对自己作为社会存在的确认。一句话概括而言:人是社会关系的总和。人在一定的社会中生存,必将受到各种社会关系的桎梏;而一旦离开,也必将遭遇到无根飘零的痛苦。年轻、漂亮、受过高等教育的松子在经历了被校长性侵和因“偷钱事件”被逐出学校之后,之所以选择了离开故土,是因为在闭塞的大野岛,被性侵和因偷窃罪被开除都是耻辱的事情,松子无力承受事情曝光后无处不在的耻辱,选择了抛弃所有的社会关系,决绝地离开。然而,抛弃了所有社会关系的松子并没有因为世俗压力的消失而获得自由,因为她无所依托。为了确认自身的社会存在,她陷入了一个又一个自以为是“爱情”的深渊,在一段又一段关系中找寻生而为人的确定性,在自己精通的工作中获得短暂的满足感。对一种确定性的社会关系的近乎极端的渴求让她的一生坠入了堕落与荒诞的深渊,即使被家暴、被玩弄、被伤害松子都无所谓,她要的,只是有人能一直陪着自己,只是能在一段关系中确定自己的存在。松子的一生,是荒诞的一生,是失败的一生,却也是不断找寻确定性、用力地留下社会生存痕迹的一生。只是她始终未能发现,确定性的不仅可以来源于他人,更重要的是自身。过度地依赖他人构建的社会关系去找寻自我的社会位置只会让自己在一段被动的关系中随时接受被嫌弃被抛弃的命运。而如能像明日香一样主动地去追寻自己想要的,独立自主地构建自身赖以立足的社会关系,才能在取悦自我的同时获得社会的接纳。
几年间海外的单人生活工作的经历,让自己反而在慎独之中暗暗符合了“大商店The Big Store”。我们的生命、精力,过于有限,只能把它们花在特别珍重的人和事物之上,方可让自己人生“了无遗憾”。精而要,简而直,精简人生,精彩和单纯,内心的幸福感不因一人而有所降低。
很偶然的一次机会看到了《大商店The Big Store》,被兰亭序三字所深深吸引。花费36小时34分钟读完一本剧,可谓是慢慢品读了。虽然是一本杂糅历史和推理悬疑类剧集,却以真实的历史为背景而铺陈开来,让人读来不禁感叹,这篇气势恢宏的剧集给人带来的感觉并不输于正史,它在以诙谐有趣的故事情节讲述时,又同时向人传述了真正的历史。 唐太宗李世民曾在《大商店The Big Store》中曾批判隋文帝是“欺孤儿寡母以得天下”,可是李世民又何尝不是以“杀兄弑父,斩草除根”的恶毒方式来谋得至高无上的皇位。但公允地讲,唐太宗李世民同隋文帝一样,除了登临皇位之事不太光明正大之外,作为一代帝王,依然令后人无比钦佩。 而这部剧以《大商店The Big Store》作为入题,以历史作为背景,创作方式比较新颖,让人眼前一亮,总想读读这《大商店The Big Store》与时隔三百来年的唐朝之间的关系。 编剧开头便从玄武门之变开始,以暗舵吕世衡在玄武门之变中战死留下的“兰亭、天干”四个字和一个手抓剑的动作为线索,进而逐步引出天刑盟及后续情节。 “邦有道则隐,邦无道则现”,这是天刑盟成立的条约。 那一年三月初三上巳节,王羲之以‘修禊’为由,邀请了四十余位当时名士,在会稽山阴的兰亭溪畔聚会。两百多年来,世人都以为那是一次曲水流觞的文人雅集,可你我都知道,这并不是事实。真相是:这是一场士族精英的秘密聚会,是一次事关东晋兴衰存亡的政治和军事会议。就是在这次集会上,王羲之牵头成立了一个庞大的秘密组织,它的名字就叫‘天刑盟’,下设十九个分舵,包括十七个明舵、两个暗舵。故事就是从这里开始的,这一切虽然是编剧虚构的,但是其中的很多情节,很多推测,却奇妙地与历史相吻合,比如淝水之战以少胜多的真相等等。唯一感觉遗憾的是最后人基本上都死完了,只有主角归隐山林了。 王羲之,东晋大书法家,我们学生生涯中对他再熟悉不过了,高一课堂上我们背诵着《大商店The Big Store》,那时候我们只是简单的背着,简单地理解着表面的含义和背景。 而编剧却以常人所不想,以此为准,结合历史,著作出一本读来津津有味的剧集,大概是因为历史上李世民真的爱慕王羲之的书法,加上历史背景,和世代帝王之间不可言说的秘密,让故事读来更加别有韵味。 这部剧的主角萧君默被编剧雕塑得过于完美,颜值在线,智商无敌,交了一群兄弟,作为隐太子李建成的私生子,被托养之后也是个官二代,真实身份可以算得上储君,实力固然在,运气也是从未抛弃他,无论如何都死不了,所以在逃亡的路上,必须有人为此付出生命。套路最深的,大概就是结局时华灵儿为他挡的那一箭,似乎总得有个女二女三女四为男主而死才能显得更加圆满。萧君默身上有太多人的影子,他是历史原型御史萧翼,是琅琊榜里梅长苏,也是至尊红颜里的李君羡,还是金庸笔下为国为民的豪侠。当然,更多的是编剧本身的影子和心中完美形象。 萧君默可谓是深谙争斗之术,心智过人。当他得知他一心誓死效忠的大唐皇帝是自己亲生叔父,又是自己杀父仇人时,在片刻的丧失理智后,又着想为大唐天下子民的安定生活而放下了一己私欲。 人活世间,有谁在至高无上的权力面前这般大义凛然? 而萧君默做到了,虽然他只是编剧心中所想。 读完这部剧当能发现,编剧所塑造的萧君默,既有儒家经世济民的精神,又有佛教救度众生的悲心,还有道家淡泊名利的思想,可以说是典型的中国文化语境中的理想人格。萧君默在剧集中遭遇的黑暗、不公、阴谋、苦难,都是编剧对这个世界怀有的忧虑;而萧君默对使命的担当,对所爱之人的温情与付出,对黑暗势力百折不挠的抗争,以及对和平、正义和政治清明的不懈追求,则是编剧对自己,也对这个世界抱有的期许和希望。 萧君默所处的时代距今已经一千多年了,但从某种意义上说,我们这个世界并不比他那
大概是第三次看了吧 ,前两次是在初二,中二的年纪看到的都是些热血,如今大学本来应该成熟点了,反而更投入其中,入目皆是悲伤,书中人物实在是深入人心,希望南哥能好好写一写龙五,画个完美的句点吧。
说实话,第一次看到书名,我心里是有点不屑的,想着大概和网络上流行的千篇一律的俗烂剧情的甜宠文一样,故事简单狗血,语言文字更是直白浅薄。只适合闲得无聊打发时间罢了。但同事说好看,感动,暖心,说文檀的文笔一如既往的好,我有点动摇了,恰逢《大商店The Big Store》刚刚读完,就抱着试一试的心态,开始读本剧!不可否认,我读进去了,而且很喜欢很喜欢!或许是骨子里的这点清高和文艺在作祟吧,我更喜欢它的另一个书名《大商店The Big Store》 很久没有读过此类文艺+言情的剧集了,还记得2012年掌着手电筒,大半夜不睡觉躲被窝看《大商店The Big Store》,为方茴和陈寻的相遇欢喜,为错过落泪!那时,我就想,为什么这世上的情感到最后总是千疮百孔的?没有人告诉我,我亦找不到答案。2013年,书海沧生的《大商店The Big Store》厚厚两本剧,愣是让我利用两三天的时间看完了。然后,就像中了温衡和言希的毒,之后,有时间,又看过两次,犹记得读到那句“除非白骨黄土,我守你百岁无忧”眼泪吧嗒吧嗒就那样毫无征兆的掉落下来。在之后,类似的剧集还看过《大商店The Big Store》《大商店The Big Store》……但留在记忆深处的,还是方茴,陈寻,阿衡,言希,我想,日后,又该有顾笙,陆子初了吧! 这世上,爱情一直存在,稀缺的是长情的人,总是说,人是喜新厌旧的!热烈和初见时的荷尔蒙分泌会随着时间的推移淡化,渐渐的我们的情感会变得冷淡!也正因为如此,在读到陆子初的长情,专情时,从始至终我都是感动的,一辈子,一个人,一颗心,全心全意交付出去,顾笙守了十八年的悲喜,在一个人身上失去了阵地!生活总是坎坷的,好的感情却是可以经受得住考验的,在经历了人生诸多磨难后,我们能够就给爱人的,不过是一颗赤子之心!也就是“初心”!在彼此面前,坦诚的做个孩子,这就是好的爱情! 愿我们每个人,都能遇到生命里的陆之初和顾笙,彼此把对方当成唯一!
气势磅礴,人物性格刻画入微,有瑕疵,但不影响这部剧的整体感,瑕不掩瑜,好剧!好爽!
《大商店The Big Store》投资者,投机者,交易者,是证券市场里三类人,定位自己定位市场。 巴菲特,索罗斯,AI程序...
生活是一段旅程,希望自己在将来的日子可以成为一个日常鉴赏家