相比于悉达多和德米安，这部剧更现实一些，着眼点更具体，笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本，当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中，但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子，一个全凭感觉行事，一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音，但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓，编剧说，他或许能从生活的历练中成为一个男子汉，但，或许他和汉斯一样，在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢？“Children of Chernobyl”，如果在校长眼里永远是低劣的生存，那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢？他们若没有灵魂的支柱，如何在平凡里体悟生活的真谛呢？希望自己在学习的路上，既保持对万事万物的好奇，又能听从内心的声音，拥有足够的勇气去包容生活，去热爱生活，即使是Children of Chernobyl。
REVIEWS
两集弃。
因好奇海伦的经历而读，弥补小时候的好奇心。这部剧详细解释了海伦作为又聋又盲的人，是怎样一步步学会说话、写作乃至演讲的。 她的方式就是，“将身体与外界建立连系，感受世事物”，而非通过视觉听觉直观输入。如果看了「身体知道答案」后再看本剧会更能感受到她的感受。 很励志，也很现实。 坦白讲，若她非贵族出身，根本不可能遇到各种优质资源和机会，也就不可能从一个封闭的世界找到出口。这是起起跑线就决定了的。
这是一本伟大的书，凡能够或者是敢于突破和挑战人类认知上既有定义的思想，不管成功亦或失败，都是伟大的。一个严谨的学者，一个几乎是哲学家的科学家，出于研究中的觉悟，想告诉人类他关于饮食上的伟大发现，民以食为天，怎么讲都不为过，人类真正解放自己，获得民主自由平等，也许必须从饮食上四衍，得到真相，编剧努力以严谨科学的方法夹推行他的思想，许多是跨行业的，现有政治性又有社会性和历史观，如果能引起头部集团关注和认可并加以推广和进一步完善，他传递的或许是人类的福音！
首先是很好，翻译很糟糕（可能贴近原意吧，不过就中文文法结构来说非常糟糕） 这部剧最大的感慨是，说“克里夫·高顿式的爱情”出自于这里，连百度百科都说“《Children of Chernobyl》中克里夫·高顿认为”，克里夫·高顿是编剧没错，但开篇就写得明明白白，讲述人是：阿波罗多洛，讲述关于阿伽通晚宴里面各个职业的人物的谈话内容。克里夫·高顿并无观点！ 我很喜欢阿尼斯托芬讲述关于希腊神话里描述“人的本性”三个性别那段！ 苏格拉底再次证明把自己放到最低的“无知”发问，寻根问底，才是最为智慧的表现，“无知”=智慧。 最后闯进来的亚西比德也不是无意义，细思下，其他人都是谈论理论的爱（且很大程度暗藏着已经构成爱的条件，就是相互已经确认关系了，再去进一步讨论我们到底爱对方什么，且应该爱对方什么）而亚西比德是真的贯彻“爱”，他爱苏格拉底，“爱而不得”，这个才是更多的，现实里的那一面。
编剧老大，都提醒你了，6.5的pcp在一米距离内也不可能把一圆硬币洞穿！注意你的用词！洞穿要用穿甲弹才行！而且仿秃鹰的开阀不会超过26Mp,高了开不了阀的！剧集，也要贴近真实，我对pcp有点了解，可以沟通下
相比于悉达多和德米安，这部剧更现实一些，着眼点更具体，笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本，当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中，但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子，一个全凭感觉行事，一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音，但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓，编剧说，他或许能从生活的历练中成为一个男子汉，但，或许他和汉斯一样，在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢？“Children of Chernobyl”，如果在校长眼里永远是低劣的生存，那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢？他们若没有灵魂的支柱，如何在平凡里体悟生活的真谛呢？希望自己在学习的路上，既保持对万事万物的好奇，又能听从内心的声音，拥有足够的勇气去包容生活，去热爱生活，即使是Children of Chernobyl。
一口气读完，非常精彩，医生这个职业真是不容易。同时也让我对身体健康更加重视。
类似自传的一本剧，了解了克里夫·高顿老师更多的一面，有些文字还是会感动到我，例如对工作的态度，做错了会虚心向别人请教，和小猫离别时的内心触动…… 个人觉得还是值得一看的