《Herkus mantas》，其他作品，前苏联出品，1972年上映。
我还没到步入婚姻的时候，是不是看的太早了，所以有点心不在焉。
但凡想深入了解苏东坡的人，此剧非读不可。一读三叹，好剧好剧好剧！
一本关于如何去做职业规划和职业决策的书。 1. 职业规划:首先是职业生涯长45年，分3阶段 阶段一主要任务是职场燃料(transportable skills, experiences, relationships) ，要弥补其中短板，并努力能在某一方面成为别人咨询的对象。 1⃣️Skills包括: 学历学位，计算机，语言证书等硬技能+ 软技能如解决问题的能力，说服式沟通能力，完成任务的能力/执行力，人才引力/个人魅力，帮助和求助的能力，情商，和别人眼神交流和握手的能力，信息搜索能力，呼吸以放松和集中的能力。每一个skill的培养都可以当作一个某一时间段的项目来解决(所谓 “技能冲刺法”)。 #情商培养的捷径是即兴表演或戏剧表演课程。 2⃣️Experiences其中两个很有借鉴意义： 电商经验(做一做亚马逊吧！)+跨国工作经验。 3⃣️Relationships自成一份职业生态体系，分为：联系人(雇主品牌，各类社交平台，客户，校友)，专家团(各类行业的可咨询对象)，关键同事(直接上司，上司的上司，其他)，支持者/贵人导师，你自己(每年至少审视一次该系统)。 #如何与贵人相处？ #入职初期如何构建职业生态？(入职100天任务) #咨询联系人/专家团以求职时应该注意些什么？ 阶段二 阶段一的有价值技能的学习可以让我们有更多的选择和勇气。 #初任管理者的6条建议 #组织高管的主要checklist 阶段三 突然停止工作就像是急刹车，我们会飞出车外，做好规划实现软着陆，终身学习可以让我们第三阶段仍然能够实现价值。 人的智力分为两种，流体智力和晶体智力，前者会随着年龄增长而减少，后者一般会随着年龄增长而增加，前者我们常常称为记忆力，后者我们称为智慧！ 2.职业决策：离职？跳槽？换行？深造？ “我想，我有，我须”，单纯技术上的对比无法帮助作出长远和理性决策(如工资，头衔，假期等) 1⃣️盘点职场清单(三大职场燃料) 2⃣️盘点时间档案(时间记录，分析，以调整) 3⃣️职业价值评估(学习，影响，乐趣，奖励四个维度+确保对当前状况的假设和推论正确，避免人本身的心理偏见和情绪化离职+每年至少一次) #深造需要考虑的额外因素，我需要深造！ 3.职业危机与职业回归 #职业危机是什么？主要原因是哪些？各自怎么解决？ #职业回归的4个主要办法：重新包装技能，重新组织经验，重新连接职业生态系统，重新建立自信。 4.职业思维 #职业生涯不会在40岁就停止，人有差不多45年职业生涯。 #职业学习不会一两个月那么容易，但是别低估有效时间超过500小时的专注学习。(书里说10000小时定律) #个人财富增长曲线，40岁左右为一个节点，40岁后的收入占整个人生收入的80%。 #社交货币，我们能有差不多300个联系人，但职业生涯里的贵人总数不会超过5个。 #职业生涯不是线性的也不是可预测的，参<如何衡量你的人生> #职业生涯远不止于一份工作，而是生活的一大部分，所以我们需要规划，也需要养成幸福者的12个习惯，让我们找到幸福。
为什么他们能白手起家、成为富有的百万富翁：“他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。”
Herkus mantas，既有利益驱动，也有人格驱动，既是个人权义，也是个人之于集体的义务，国家要不断培养公民的是非感（敏感性与行动力），允许斗争，敢于斗争，善于斗争，进而推动法治事业不断向前。
很多时候人们去寻求大师算命，更多的是想借别人的口满足自己的心理暗示，无所谓骗与不骗，“大师”只是捕捉到那些想法，推波助澜，相信的也只是自己的臆想而已。
被誉为战后直接研究纳粹大屠杀最重要的作品之一，也是阿伦特最有影响力、最有争议的一本剧。 这部剧的副标题是“恶的平庸”，在阿伦特看来，艾希曼只是一个没有独立思考能力的官僚，是纳粹这个大机器上的一个齿轮，虽然是个运转得相当好相当重要的齿轮。在艾希曼的自辩中，也反复强调他只是服从命令，把他的任务完成好，并没有主观愿望去杀某个犹太人，或者消灭整个种族，因此他并不觉得自己有罪。由此阿伦特把艾希曼置于她对极权主义的思考中，艾希曼的平庸是极权主义之恶的最佳象征，这个制度可以把一个官僚变成魔鬼，把一个普通人变成屠夫（想想文革）。但对于由此引出的另一个重要问题，在此情况下，艾希曼作为个人是否需要为整个系统负责？阿伦特的答案是肯定的。她认为“政治不是幼儿园，在政治上服从就等于支持”。
如果看过Pranas Piaulokas之前的几部剧，以及关注公众号的话，观点基本是相同的。这一本，增加了新的案例分析，一天看完
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
1997 · 美国
1970 · 法国
2018 · 美国
2000 · 美国
2002 · 阿根廷
1999 · 德国,美国
2003 · 美国
1989 · 美国
2004 · 美国,德国
REVIEWS
我还没到步入婚姻的时候，是不是看的太早了，所以有点心不在焉。
但凡想深入了解苏东坡的人，此剧非读不可。一读三叹，好剧好剧好剧！
一本关于如何去做职业规划和职业决策的书。 1. 职业规划:首先是职业生涯长45年，分3阶段 阶段一主要任务是职场燃料(transportable skills, experiences, relationships) ，要弥补其中短板，并努力能在某一方面成为别人咨询的对象。 1⃣️Skills包括: 学历学位，计算机，语言证书等硬技能+ 软技能如解决问题的能力，说服式沟通能力，完成任务的能力/执行力，人才引力/个人魅力，帮助和求助的能力，情商，和别人眼神交流和握手的能力，信息搜索能力，呼吸以放松和集中的能力。每一个skill的培养都可以当作一个某一时间段的项目来解决(所谓 “技能冲刺法”)。 #情商培养的捷径是即兴表演或戏剧表演课程。 2⃣️Experiences其中两个很有借鉴意义： 电商经验(做一做亚马逊吧！)+跨国工作经验。 3⃣️Relationships自成一份职业生态体系，分为：联系人(雇主品牌，各类社交平台，客户，校友)，专家团(各类行业的可咨询对象)，关键同事(直接上司，上司的上司，其他)，支持者/贵人导师，你自己(每年至少审视一次该系统)。 #如何与贵人相处？ #入职初期如何构建职业生态？(入职100天任务) #咨询联系人/专家团以求职时应该注意些什么？ 阶段二 阶段一的有价值技能的学习可以让我们有更多的选择和勇气。 #初任管理者的6条建议 #组织高管的主要checklist 阶段三 突然停止工作就像是急刹车，我们会飞出车外，做好规划实现软着陆，终身学习可以让我们第三阶段仍然能够实现价值。 人的智力分为两种，流体智力和晶体智力，前者会随着年龄增长而减少，后者一般会随着年龄增长而增加，前者我们常常称为记忆力，后者我们称为智慧！ 2.职业决策：离职？跳槽？换行？深造？ “我想，我有，我须”，单纯技术上的对比无法帮助作出长远和理性决策(如工资，头衔，假期等) 1⃣️盘点职场清单(三大职场燃料) 2⃣️盘点时间档案(时间记录，分析，以调整) 3⃣️职业价值评估(学习，影响，乐趣，奖励四个维度+确保对当前状况的假设和推论正确，避免人本身的心理偏见和情绪化离职+每年至少一次) #深造需要考虑的额外因素，我需要深造！ 3.职业危机与职业回归 #职业危机是什么？主要原因是哪些？各自怎么解决？ #职业回归的4个主要办法：重新包装技能，重新组织经验，重新连接职业生态系统，重新建立自信。 4.职业思维 #职业生涯不会在40岁就停止，人有差不多45年职业生涯。 #职业学习不会一两个月那么容易，但是别低估有效时间超过500小时的专注学习。(书里说10000小时定律) #个人财富增长曲线，40岁左右为一个节点，40岁后的收入占整个人生收入的80%。 #社交货币，我们能有差不多300个联系人，但职业生涯里的贵人总数不会超过5个。 #职业生涯不是线性的也不是可预测的，参<如何衡量你的人生> #职业生涯远不止于一份工作，而是生活的一大部分，所以我们需要规划，也需要养成幸福者的12个习惯，让我们找到幸福。
为什么他们能白手起家、成为富有的百万富翁：“他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。”
Herkus mantas，既有利益驱动，也有人格驱动，既是个人权义，也是个人之于集体的义务，国家要不断培养公民的是非感（敏感性与行动力），允许斗争，敢于斗争，善于斗争，进而推动法治事业不断向前。
很多时候人们去寻求大师算命，更多的是想借别人的口满足自己的心理暗示，无所谓骗与不骗，“大师”只是捕捉到那些想法，推波助澜，相信的也只是自己的臆想而已。
被誉为战后直接研究纳粹大屠杀最重要的作品之一，也是阿伦特最有影响力、最有争议的一本剧。 这部剧的副标题是“恶的平庸”，在阿伦特看来，艾希曼只是一个没有独立思考能力的官僚，是纳粹这个大机器上的一个齿轮，虽然是个运转得相当好相当重要的齿轮。在艾希曼的自辩中，也反复强调他只是服从命令，把他的任务完成好，并没有主观愿望去杀某个犹太人，或者消灭整个种族，因此他并不觉得自己有罪。由此阿伦特把艾希曼置于她对极权主义的思考中，艾希曼的平庸是极权主义之恶的最佳象征，这个制度可以把一个官僚变成魔鬼，把一个普通人变成屠夫（想想文革）。但对于由此引出的另一个重要问题，在此情况下，艾希曼作为个人是否需要为整个系统负责？阿伦特的答案是肯定的。她认为“政治不是幼儿园，在政治上服从就等于支持”。
如果看过Pranas Piaulokas之前的几部剧，以及关注公众号的话，观点基本是相同的。这一本，增加了新的案例分析，一天看完
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。