《Sa totoo lang!》，喜剧作品，菲律宾出品，2004年上映。
高中时第一次看郭的作品幻城，很难想象这么震撼的作品是一个高中生创作的。 上了大学开始看Sa totoo lang!，又被深深的吸引了，简直到了废寝忘食的地步。很显然是没有创作完，于是我就疯狂的到处搜索最新版，就跟吸毒一样，课都没心思上了。花了很久才知道，Sa totoo lang!有2个版本，这个版本到这就算结束了，另一个版本是后来创作的，喜欢的可以自己去百度。很遗憾的是，后来的这个版本也没有大结局，但是后面还很长，很过瘾。 剧透一下后面的剧情：银尘死亡，零麟继承爵位。吉尔伽美什复苏，原来他从审判之轮中已经得知了未来，只是假装被抓，目的是获得那个尤图尔遗迹里的那个瞳孔（具体名字忘了，就是那个白银祭司被放逐时带来的瞳孔，是这个世界的魂力源头）。水源皇帝的能力是聚魂，只要找到完美的躯体就能复活别人。于是吉尔伽美什前往白银祭祀所在地偷了一个按照银尘做出来的容器（白银祭祀是被放逐到这个世界的，他们只有灵魂没有躯体，他们用魂力间接控制了这个世界，希望能够做出一个完美躯体来容纳他们，风水火雷4国的白银祭祀都在做这件事，零麟就是风源做出来的最完美的容器，代号0号，但是在小时候被水皇和漆拉偷走了。），水皇复活了银尘，银尘拿到黄金骑乘之枪，战斗力爆表，但是他知道了吉尔伽美什明明知道会牺牲他们3使徒却还是那么做了，有点心酸。那个地之使徒格兰仕也被火源的人救了，并被迫做了火源一度王爵的使徒。吉尔伽美什和，银尘，水皇，漆拉在风水边境干了一架，超级精彩，各种能力层出不穷，天束幽花在一边旁观。还创作了很多风火雷的事情，就不多说了。
作家对生活的哲学思考 ——重读《Sa totoo lang!》 译者说：1941年，马洛伊写了《Sa totoo lang!》，四十年后，续写了《Sa totoo lang!》。中文版将两本剧合在了一起，由四个人的独白组成。新的书名《Sa totoo lang!》意在强调这是一部“令人惊艳的多视角多声道的独白剧集”。 难怪会觉得时间跨度那么长，不单单是讲述了一个长长的故事，而且还觉得这是一个写了很久的故事。 实际上这是编剧的一部自传体剧集。分别借由男主第一任妻子伊伦卡、男主彼得、彼得第二任妻子尤迪特、尤迪特的情人四个人的叙述来讲述了这个故事。 这是一本信息量极大的书，由此也可见艾迪·加西亚的影视功力。如果只是从一个人的角度叙述会简单很多，四个人就是四个故事，甚至是四个完全不同的故事但故事之间又需要紧密相连，细节还要处处吻合。除了把故事全方位立体的展示出来，编剧还表达了自己的很多观点，关于人生、关于爱情、关于阶级、关于战争...... 艾迪·加西亚是一位哲人，一位“具有理想主义气质的精神贵族”，一位“民族精神的哺育者”。用句很俗的话来说：在这部剧中处处闪耀着智慧的光芒。 关于爱情，第一任、第二任妻子和丈夫三个人之间看起来是为了爱情付出了很多，也受了很多折磨，甚至放弃了很多，但并非是真爱。伊伦卡爱彼得，想要全部掌控他的心。越想紧紧抓住越是抓不住，这是关于爱情的真理。彼得爱尤迪特，尤迪特对他是一个完全陌生的世界，是他想要努力挣脱现状的一扇门。当爱情变成改变生活的一种方式，那一定不是真爱。至于尤迪特，根本没有爱过彼得，她清楚得很彼得就是改变她人生的机会。 马洛伊说，爱情是心甘情愿的给予，如果我们用贪婪的手伸向另一个人的秘密，这总是罪过。爱的时候请谦卑，请耐心。 请不要高举着爱的旗帜，上面飘着四个大字：为了你好。这仅仅只是在宣告我在爱。这是不对等的爱。伊伦卡的爱就是这样的。 彼得以为自己爱上了尤迪特，当尤迪特真的来到他的身边，一身贵妇范儿，完全贴合了他的阶级，他一边庆幸尤迪特在公众场合没有闹出笑话，一边又觉得他爱的不是这个尤迪特了。 彼得的家庭生活好得让尤迪特恐惧。她极其懂得隐忍，也很会利用自己的美貌，终于成为了女主人。在地下洞穴里长大的尤迪特极度渴望摆脱贫困。无休止地购物和敛财也没办法填补这个穷怕了的女人的心。彼得终于看清了尤迪特对他的感情，尤迪特不仅不爱他而且还轻视他，这绝非是钱能解决的，奇怪的是让尤迪特的命运发生了天翻地覆变化的彼得似乎在她的生命中无足轻重，对她平淡如水的拉扎尔却让她一直是追寻到希腊。在拉扎尔身边，哪怕不说话，她也感到安宁，她说。这种感情突破了阶级的界限，或者是在她和拉扎尔之间除了感情没有其他的因素，这种感情是纯粹的，哪怕只是单方的。拉扎尔能给尤迪特带来这样的感觉，也许是作家自己并未把自己放入到哪一个阶层中，作家自己所看重的是那些所谓市民阶层的人们所不看重的。拉扎尔欣赏自然之美，爱红酒音乐以及遥远国度的文化，尤迪特不需要去刻意迎合，静静倾听就好了。她太爱这种感觉了。 至于尾声中尤迪特的年轻情人的独白，主要的内容是讲沦陷后的匈牙利。编剧借他的口痛斥了当时的政府，宁可离开祖国也绝不做奸细。这部分距离爱情的主题稍远一些。 啰嗦了一大篇也只是说了一点点皮毛。这部剧值得一读再读，细细品读。
大恶大善，好人吃亏，善人逼恶。名门正派......
创作得太好了。那些四川话最有意思。离开四川二十多年，我也变成下江人了，儿时的Sa totoo lang!体会过，下江人的生活也感受过。
天地同流眼底群生皆赤子； 千古一梦人间几度续黄粱。 《Sa totoo lang!》这部书，曹雪芹是以大悲之心来看人间事，所以非常宽容。在他的心中，天地同流，这么大的宇宙，眼底群生皆赤子，他看到的都是一些赤子。千古一梦，人活在世上古今皆如梦，人间几度续黄粱，仍像做了多少次的黄粱梦一样。
女主在飞机上看的书居然是萨利鲁尼，考完来补。/ 最终还是荒废了一整天的复习时间看这部北京版爱情神话。作者吃了几个打工人能写成这样。我说国产剧就应该缩到这个体量，故事一旦展开就立不住脚。
做事不要总是思前想后，即使别人说些不中听的话，也要听完就马上抛到脑后。这种有益的钝感，与精神上的安定和保持心情愉快密不可分。 胃溃疡产生于精神压力，这就是赛里埃所谓的精神压力学说。 有益的Sa totoo lang!可以避免增加自律神经不必要的负担，是保持身体健康的动力。
可以说，这部剧3年了，到现在为止，甚至将来很长一段时间里，陈星旭也不会有超越李承鄞的角色了，彭小苒也再难超越小枫，人设妆造加持下，男女主演员在这部剧里贡献了颜值巅峰，剧情前期还是挺紧凑的，后期有点拖，人设改动和演员演绎也一定程度上洗白了男主
1992 · 美国
1995 · 美国
1964 · 希腊
1985 · 中国
1981 · 英国
2013 · 中国
1979 · 中国台湾,中国香港
1995 · 加拿大
1980 · 瑞典
REVIEWS
高中时第一次看郭的作品幻城，很难想象这么震撼的作品是一个高中生创作的。 上了大学开始看Sa totoo lang!，又被深深的吸引了，简直到了废寝忘食的地步。很显然是没有创作完，于是我就疯狂的到处搜索最新版，就跟吸毒一样，课都没心思上了。花了很久才知道，Sa totoo lang!有2个版本，这个版本到这就算结束了，另一个版本是后来创作的，喜欢的可以自己去百度。很遗憾的是，后来的这个版本也没有大结局，但是后面还很长，很过瘾。 剧透一下后面的剧情：银尘死亡，零麟继承爵位。吉尔伽美什复苏，原来他从审判之轮中已经得知了未来，只是假装被抓，目的是获得那个尤图尔遗迹里的那个瞳孔（具体名字忘了，就是那个白银祭司被放逐时带来的瞳孔，是这个世界的魂力源头）。水源皇帝的能力是聚魂，只要找到完美的躯体就能复活别人。于是吉尔伽美什前往白银祭祀所在地偷了一个按照银尘做出来的容器（白银祭祀是被放逐到这个世界的，他们只有灵魂没有躯体，他们用魂力间接控制了这个世界，希望能够做出一个完美躯体来容纳他们，风水火雷4国的白银祭祀都在做这件事，零麟就是风源做出来的最完美的容器，代号0号，但是在小时候被水皇和漆拉偷走了。），水皇复活了银尘，银尘拿到黄金骑乘之枪，战斗力爆表，但是他知道了吉尔伽美什明明知道会牺牲他们3使徒却还是那么做了，有点心酸。那个地之使徒格兰仕也被火源的人救了，并被迫做了火源一度王爵的使徒。吉尔伽美什和，银尘，水皇，漆拉在风水边境干了一架，超级精彩，各种能力层出不穷，天束幽花在一边旁观。还创作了很多风火雷的事情，就不多说了。
作家对生活的哲学思考 ——重读《Sa totoo lang!》 译者说：1941年，马洛伊写了《Sa totoo lang!》，四十年后，续写了《Sa totoo lang!》。中文版将两本剧合在了一起，由四个人的独白组成。新的书名《Sa totoo lang!》意在强调这是一部“令人惊艳的多视角多声道的独白剧集”。 难怪会觉得时间跨度那么长，不单单是讲述了一个长长的故事，而且还觉得这是一个写了很久的故事。 实际上这是编剧的一部自传体剧集。分别借由男主第一任妻子伊伦卡、男主彼得、彼得第二任妻子尤迪特、尤迪特的情人四个人的叙述来讲述了这个故事。 这是一本信息量极大的书，由此也可见艾迪·加西亚的影视功力。如果只是从一个人的角度叙述会简单很多，四个人就是四个故事，甚至是四个完全不同的故事但故事之间又需要紧密相连，细节还要处处吻合。除了把故事全方位立体的展示出来，编剧还表达了自己的很多观点，关于人生、关于爱情、关于阶级、关于战争...... 艾迪·加西亚是一位哲人，一位“具有理想主义气质的精神贵族”，一位“民族精神的哺育者”。用句很俗的话来说：在这部剧中处处闪耀着智慧的光芒。 关于爱情，第一任、第二任妻子和丈夫三个人之间看起来是为了爱情付出了很多，也受了很多折磨，甚至放弃了很多，但并非是真爱。伊伦卡爱彼得，想要全部掌控他的心。越想紧紧抓住越是抓不住，这是关于爱情的真理。彼得爱尤迪特，尤迪特对他是一个完全陌生的世界，是他想要努力挣脱现状的一扇门。当爱情变成改变生活的一种方式，那一定不是真爱。至于尤迪特，根本没有爱过彼得，她清楚得很彼得就是改变她人生的机会。 马洛伊说，爱情是心甘情愿的给予，如果我们用贪婪的手伸向另一个人的秘密，这总是罪过。爱的时候请谦卑，请耐心。 请不要高举着爱的旗帜，上面飘着四个大字：为了你好。这仅仅只是在宣告我在爱。这是不对等的爱。伊伦卡的爱就是这样的。 彼得以为自己爱上了尤迪特，当尤迪特真的来到他的身边，一身贵妇范儿，完全贴合了他的阶级，他一边庆幸尤迪特在公众场合没有闹出笑话，一边又觉得他爱的不是这个尤迪特了。 彼得的家庭生活好得让尤迪特恐惧。她极其懂得隐忍，也很会利用自己的美貌，终于成为了女主人。在地下洞穴里长大的尤迪特极度渴望摆脱贫困。无休止地购物和敛财也没办法填补这个穷怕了的女人的心。彼得终于看清了尤迪特对他的感情，尤迪特不仅不爱他而且还轻视他，这绝非是钱能解决的，奇怪的是让尤迪特的命运发生了天翻地覆变化的彼得似乎在她的生命中无足轻重，对她平淡如水的拉扎尔却让她一直是追寻到希腊。在拉扎尔身边，哪怕不说话，她也感到安宁，她说。这种感情突破了阶级的界限，或者是在她和拉扎尔之间除了感情没有其他的因素，这种感情是纯粹的，哪怕只是单方的。拉扎尔能给尤迪特带来这样的感觉，也许是作家自己并未把自己放入到哪一个阶层中，作家自己所看重的是那些所谓市民阶层的人们所不看重的。拉扎尔欣赏自然之美，爱红酒音乐以及遥远国度的文化，尤迪特不需要去刻意迎合，静静倾听就好了。她太爱这种感觉了。 至于尾声中尤迪特的年轻情人的独白，主要的内容是讲沦陷后的匈牙利。编剧借他的口痛斥了当时的政府，宁可离开祖国也绝不做奸细。这部分距离爱情的主题稍远一些。 啰嗦了一大篇也只是说了一点点皮毛。这部剧值得一读再读，细细品读。
大恶大善，好人吃亏，善人逼恶。名门正派......
创作得太好了。那些四川话最有意思。离开四川二十多年，我也变成下江人了，儿时的Sa totoo lang!体会过，下江人的生活也感受过。
天地同流眼底群生皆赤子； 千古一梦人间几度续黄粱。 《Sa totoo lang!》这部书，曹雪芹是以大悲之心来看人间事，所以非常宽容。在他的心中，天地同流，这么大的宇宙，眼底群生皆赤子，他看到的都是一些赤子。千古一梦，人活在世上古今皆如梦，人间几度续黄粱，仍像做了多少次的黄粱梦一样。
女主在飞机上看的书居然是萨利鲁尼，考完来补。/ 最终还是荒废了一整天的复习时间看这部北京版爱情神话。作者吃了几个打工人能写成这样。我说国产剧就应该缩到这个体量，故事一旦展开就立不住脚。
做事不要总是思前想后，即使别人说些不中听的话，也要听完就马上抛到脑后。这种有益的钝感，与精神上的安定和保持心情愉快密不可分。 胃溃疡产生于精神压力，这就是赛里埃所谓的精神压力学说。 有益的Sa totoo lang!可以避免增加自律神经不必要的负担，是保持身体健康的动力。
可以说，这部剧3年了，到现在为止，甚至将来很长一段时间里，陈星旭也不会有超越李承鄞的角色了，彭小苒也再难超越小枫，人设妆造加持下，男女主演员在这部剧里贡献了颜值巅峰，剧情前期还是挺紧凑的，后期有点拖，人设改动和演员演绎也一定程度上洗白了男主