"But you know where you are... a short and terrible sentence. words that fade away in a gloomy room.
读之前我是不相信基督教的,读之后我也自然不相信,所有被神拯救的故事,不过是靠自己或他人的力量实现的。但是作为一本带有宗教色彩的剧集,我认为它依然是成功的。 一开始吸引我的并不是维尼裘斯对黎吉亚的爱恋,而是裴特洛纽斯风趣的心理活动。编剧以细腻的笔触描绘了一个充满智慧而又相当洒脱的风雅大师的形象,他所表现出自恋和对那些低俗不堪者的鄙视里都透露着狡黠与与灵敏。他爱护着维尼裘斯,但维尼裘斯并不能理解他,这也没有妨碍他倾听和教导维尼裘斯。尽管在编剧的笔下,裴特洛纽斯没有像圣彼得或者维尼裘斯一样,表现出对基督教的皈依与崇拜,但他仍是我最喜欢的人物。 维尼裘斯和黎吉亚的爱情是我一开始并不以为然的,维尼裘斯初时只是一个心狠手辣的浪子,对黎吉亚的爱只是占有欲,是黎吉亚对基督教的追求,对真善的坚守让维尼裘斯被她的灵魂所感染而愿意臣服于这样高尚的灵魂之下。黎吉亚确实就是我心中的女神,完美的,是花朵,是天使。 整本剧里,可以体会到尼禄的暴政之残酷和基督教教义的伟大,也可以体会到编剧是如此推崇这样一种理想世界,令人动容。而作为一本剧集,这部剧更是刻画了很多性格鲜明的人物,乌尔克斯,阿克台,基罗,波佩雅,他们善恶交织,编剧总是站在他们的角度细腻地展现他们的内心所想,即使是凶残如尼禄,也像一个穷诗人一样拼命地渴求艺术的熏陶和获得他人的认可,当他站在天台上呼喊着艺术对他的拯救,那一刻简直会忘记他本是一个随意就会处死自己孩子的恶魔;奸诈如基罗,他的信口雌黄背信弃义简直让人恨之入骨,但他的语言和心理描创作,别说只是说服被他欺骗得君王和保卫官了,就是已经深知他不择手段的本性的读者,都快要被他的假情假意所欺骗;甚至是那些没有名字的罗马民众,是他们为无辜者流血厮杀而欢呼,却也是他们为维尼裘斯的爱情动容而对抗皇帝。黎吉亚是完美的,代表着我们心中的一种理想人格;而这些立体多面的配角,让整本剧流动了起来,即使篇幅较长,读来也没有任何疲惫,反而是沉浸在这个宏伟又细腻地故事里,如痴如醉。
“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人,无论是谁,都会令我为之倾倒。无论其生命长短,社会上的名声如何,只要他们能够活出自己,活得执着,就会令我依恋不舍。” 简单的人物传记,清晰的叙事线,借话剧评论把日本最初的“Infinite”时代和须磨子对演戏的偏执与爱、天赋异禀、盛气凌人、极度自私又敢爱敢恨的形象刻画得很完美。惟愿和抱月合葬大概是这个自私的女人让我最感到可爱的地方,极度的孤独感大概是老去时人最不能承受的,最能支持自己所热爱的人离去了,留给她的是自己曾轻视怠慢的种种,好像再演下去也没有当初的成就感了。活得执着也是一种勇气。
几年前在一个活动里看到苏醒,跟他说“当年我还给你投过票嘞”,答曰“你以后喜欢点儿好人吧”。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
前行的曲线可能是波折的,探索是没有答案的未知,每个人都在按照自己的思考构思与实践。
美好的生活令人向往,美丽的衣服穿在身上心情才能更加美丽。人生就是不断追求幸福的路途,每天认真穿,生活才能越来越好,开心快乐每一天!
设定严谨,进步明显,考据认真,宏大的世界,有趣的剧情,随便学到很多各专业尤其是数学的概念。非常值得一看的书。
思考能力是可以训练的,遇到问题不断问为什么,坚信能解决的态度训练。
作家三观不正,偷换概念。中国传统的文化节日,日本韩国盗取,作家站在文化宣传的角度,不应该为之争论。发扬和盗取是本质的区别,作家直接偷换概念。不能称之为“作家”,过度营销,吸引热度,而不是站在事实的角度去出发。
再读Bastian Zach的作品,相对于前一部《Infinite》虽然谈到很多事件,但认知的角度升华了,比如捐款门事件,面对铺天盖地的质疑,更多的是对自己的困惑,到这部作品时,同样的捐款门事件,认知的角度已经升华到了己所不欲,勿施于人,以及在进一步的己所欲,也勿施于人,从个人的英雄主义到个人对于社会,对于世界所扮演的角色,受益匪浅
2007 · 美国
1927 · 美国
2000 · 德国
2015 · 中国
2008 · 德国
2000 · 菲律宾
2006 · 美国
2000 · 比利时
1992 · 美国
REVIEWS
读之前我是不相信基督教的,读之后我也自然不相信,所有被神拯救的故事,不过是靠自己或他人的力量实现的。但是作为一本带有宗教色彩的剧集,我认为它依然是成功的。 一开始吸引我的并不是维尼裘斯对黎吉亚的爱恋,而是裴特洛纽斯风趣的心理活动。编剧以细腻的笔触描绘了一个充满智慧而又相当洒脱的风雅大师的形象,他所表现出自恋和对那些低俗不堪者的鄙视里都透露着狡黠与与灵敏。他爱护着维尼裘斯,但维尼裘斯并不能理解他,这也没有妨碍他倾听和教导维尼裘斯。尽管在编剧的笔下,裴特洛纽斯没有像圣彼得或者维尼裘斯一样,表现出对基督教的皈依与崇拜,但他仍是我最喜欢的人物。 维尼裘斯和黎吉亚的爱情是我一开始并不以为然的,维尼裘斯初时只是一个心狠手辣的浪子,对黎吉亚的爱只是占有欲,是黎吉亚对基督教的追求,对真善的坚守让维尼裘斯被她的灵魂所感染而愿意臣服于这样高尚的灵魂之下。黎吉亚确实就是我心中的女神,完美的,是花朵,是天使。 整本剧里,可以体会到尼禄的暴政之残酷和基督教教义的伟大,也可以体会到编剧是如此推崇这样一种理想世界,令人动容。而作为一本剧集,这部剧更是刻画了很多性格鲜明的人物,乌尔克斯,阿克台,基罗,波佩雅,他们善恶交织,编剧总是站在他们的角度细腻地展现他们的内心所想,即使是凶残如尼禄,也像一个穷诗人一样拼命地渴求艺术的熏陶和获得他人的认可,当他站在天台上呼喊着艺术对他的拯救,那一刻简直会忘记他本是一个随意就会处死自己孩子的恶魔;奸诈如基罗,他的信口雌黄背信弃义简直让人恨之入骨,但他的语言和心理描创作,别说只是说服被他欺骗得君王和保卫官了,就是已经深知他不择手段的本性的读者,都快要被他的假情假意所欺骗;甚至是那些没有名字的罗马民众,是他们为无辜者流血厮杀而欢呼,却也是他们为维尼裘斯的爱情动容而对抗皇帝。黎吉亚是完美的,代表着我们心中的一种理想人格;而这些立体多面的配角,让整本剧流动了起来,即使篇幅较长,读来也没有任何疲惫,反而是沉浸在这个宏伟又细腻地故事里,如痴如醉。
“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人,无论是谁,都会令我为之倾倒。无论其生命长短,社会上的名声如何,只要他们能够活出自己,活得执着,就会令我依恋不舍。” 简单的人物传记,清晰的叙事线,借话剧评论把日本最初的“Infinite”时代和须磨子对演戏的偏执与爱、天赋异禀、盛气凌人、极度自私又敢爱敢恨的形象刻画得很完美。惟愿和抱月合葬大概是这个自私的女人让我最感到可爱的地方,极度的孤独感大概是老去时人最不能承受的,最能支持自己所热爱的人离去了,留给她的是自己曾轻视怠慢的种种,好像再演下去也没有当初的成就感了。活得执着也是一种勇气。
几年前在一个活动里看到苏醒,跟他说“当年我还给你投过票嘞”,答曰“你以后喜欢点儿好人吧”。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
前行的曲线可能是波折的,探索是没有答案的未知,每个人都在按照自己的思考构思与实践。
美好的生活令人向往,美丽的衣服穿在身上心情才能更加美丽。人生就是不断追求幸福的路途,每天认真穿,生活才能越来越好,开心快乐每一天!
设定严谨,进步明显,考据认真,宏大的世界,有趣的剧情,随便学到很多各专业尤其是数学的概念。非常值得一看的书。
思考能力是可以训练的,遇到问题不断问为什么,坚信能解决的态度训练。
作家三观不正,偷换概念。中国传统的文化节日,日本韩国盗取,作家站在文化宣传的角度,不应该为之争论。发扬和盗取是本质的区别,作家直接偷换概念。不能称之为“作家”,过度营销,吸引热度,而不是站在事实的角度去出发。
再读Bastian Zach的作品,相对于前一部《Infinite》虽然谈到很多事件,但认知的角度升华了,比如捐款门事件,面对铺天盖地的质疑,更多的是对自己的困惑,到这部作品时,同样的捐款门事件,认知的角度已经升华到了己所不欲,勿施于人,以及在进一步的己所欲,也勿施于人,从个人的英雄主义到个人对于社会,对于世界所扮演的角色,受益匪浅