《Fox Hunt 2》，其他作品，美国出品，1995年上映。
编剧文笔很好，对风景及心理描写尤为生动，在史实和传统文化传播上也很有独到见解，感情戏略弱
托李继宏的翻译，顺畅且极致享受的看完了一本好剧。惊叹于主人公着魔般的如痴如醉的同时，想到了那些在冲绳群岛上歌颂宇宙、生命弹着三线的“南岛人”。似乎他们仅仅被迫却又主动的汲取了星星点点的文明就已经选择了属于自己的世界。不知道主人公在那些修行似的淬炼中悟出的真理夹杂了多少便士的金属光泽、又蕴含了几分月亮静谧光晕。不过俗世的芸芸众生总是对人性的本质不觉明厉、心知肚明。可当灵魂真的受到拷问的时候却已经不知不觉中放弃了成为天才与伟人的权利。只有那些能将自己躯壳与灵魂无情剥离的lunatic，才因此知道那些无法捕捉瞬息万变的真理。只有那些为了满足自己灵魂真爱的人才有可能走在我们的前头却不致迷失。才能构筑自己永恒的星系和轨道。做得到吗？我反正是做不到，但是碰不到月亮，也还是要伸手去抚摸那无价摄人心魄的月光呀。倒是想着为了也许哪天称称月亮到底多重、再看看口袋里有几个子儿。#好剧推荐#
本剧的很多词作都与国家命运息息相关。不错的动漫书，让我能够更加理解词中编剧寄托的情感
总算深入学习了一些技术分析，以前总是对这些看似玄学的东西嗤之以鼻，读后才觉得背后是大量的经验和心理博弈
啥也不说了，就冲喜郎峰巅硬扛红尖，南极大陆生斩戴呃就必须五星
没有对的人只有对的自己 约翰·戈特曼，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。被选举为近25年来在心理治疗领域最具有影响力的10大杰出人物之一。他认为对冲突进行管理， 而非寻找解决之道。因为婚姻中69%的问题是无解大的。 找到答案并不重要， 如何对话才是关键。标题翻译的很接近方法论，但现实是背叛不可避免。 中国当下的婚姻模式对比过去几十年前已经发生了很多变化。比如：年轻人和家庭的关系更为疏远；更多自主择婚而非包办婚姻；出现更多同居和婚前性行为的现象；无婚前准备；婚姻早期就出现问题；离婚率上升。感情出了问题大部分人更多是依靠朋友、亲戚的意见或是自行解决。如果在婚前接受相关的咨询项目，至少可以降低三成离婚率。 《Fox Hunt 2》中关于盲目乐观的描述，“大部分人认为结婚会白头到老，但是在个人主义中离婚率高达50%。” 为什么国内离婚率日益上升？这是由经济、文化、女性独立等多方面因素导致。婚姻对于女性不再像过去是终身幸福的保障，个人的幸福并不是单纯依靠某件事某个人就可以解决，认为通过某个人我就能达到某种目的，本质上构建的并不是“我与他”的关系，而是“我与它”，因为“他”只是我实现“它”的工具而已。 现在市面上很多所谓幸福婚姻的方法论有点类似成功学，比如臭名昭著pua，泡妞技巧，情感挽回，微表情识人等等。各种厚黑学和伪心理学，旨在告诉读着，你只要学会了xxx就可以得到xxx。很遗憾的是，人不是一成不变的，是动态发展的，关系更是。我们无法掌控他人，掌控这个世界，甚至对自己都不能实现绝对掌控，比如自己的健康、情绪、思维。在关系里我们只能努力做好自己那部分。 认识到这个世界的不确定性，认识到世界不是以我为中心，认识到我们的付出可能是没有回报的，是个体成熟的必经过程。世界的不确定性，一方面容易让人们焦虑，另一方面也让我们对生活充满希望，希望就足以让人幸福，幸福不就是自我的某种感受么？ 其实我们大部分人都会和“错的人”结婚。 婚姻最早期是以家庭结合的陪“陪伴式”婚姻发展成当下的“学习型”婚姻，幸福的婚姻不需要两个都完美，但是需要有学习的心态。好的关系需要两个人的共同努力。我所说的“错的人”是相对于“真名天子”、“真命运天女”这类理想化伴侣而言，因为我们每个人都是有杂质的，自然关系中也会有杂质。多数时候我们认为婚姻是爱情的坟墓是因为近距离的接触我们更了解真实的对方，初期很多恋爱的光环渐渐消失，我们看到彼此都是再普通不过的普通人。在恋爱模式里，我们爱上的多数是自己幻想出来的对方，是把自己的理想型投射到了对方身上，当我们深入了解以后于是产生了各种失望。 每个人选择进入婚姻的原因和目的是各不相同，无关对错，更多是关于合适与不合适。无论是因为爱、因为生活、因为陪伴，还是其他，都无关婚姻质量的好坏。重要的是要充分认识到自己和伴侣的性格特点、需求，在冲突中能找到平衡。有人批判当下结婚难的主要原因是婚姻变成和财产的捆绑关系，更像是一场交易。如马克思所言“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。”那么问题来了如果爱情消失了，或是我们爱上别人了，那要不要离婚？如果离婚，孩子又该怎么办？ 婚姻制度本身有着它的局限性，忠诚意味着约束。社会学家甚至断言100年以后婚姻制度将会消失。婚姻制度是随着个人财产的产生而逐渐演化而来的。在原始社会，女性
固化的思想是无法引导时代，在这种世界了那种脱离束缚的思想才会真正被需要
1997 · 美国
1991 · 美国
2009 · 中国
1911 · 美国
1953 · 美国
1996 · 印度
1988 · 加拿大
REVIEWS
编剧文笔很好，对风景及心理描写尤为生动，在史实和传统文化传播上也很有独到见解，感情戏略弱
托李继宏的翻译，顺畅且极致享受的看完了一本好剧。惊叹于主人公着魔般的如痴如醉的同时，想到了那些在冲绳群岛上歌颂宇宙、生命弹着三线的“南岛人”。似乎他们仅仅被迫却又主动的汲取了星星点点的文明就已经选择了属于自己的世界。不知道主人公在那些修行似的淬炼中悟出的真理夹杂了多少便士的金属光泽、又蕴含了几分月亮静谧光晕。不过俗世的芸芸众生总是对人性的本质不觉明厉、心知肚明。可当灵魂真的受到拷问的时候却已经不知不觉中放弃了成为天才与伟人的权利。只有那些能将自己躯壳与灵魂无情剥离的lunatic，才因此知道那些无法捕捉瞬息万变的真理。只有那些为了满足自己灵魂真爱的人才有可能走在我们的前头却不致迷失。才能构筑自己永恒的星系和轨道。做得到吗？我反正是做不到，但是碰不到月亮，也还是要伸手去抚摸那无价摄人心魄的月光呀。倒是想着为了也许哪天称称月亮到底多重、再看看口袋里有几个子儿。#好剧推荐#
本剧的很多词作都与国家命运息息相关。不错的动漫书，让我能够更加理解词中编剧寄托的情感
总算深入学习了一些技术分析，以前总是对这些看似玄学的东西嗤之以鼻，读后才觉得背后是大量的经验和心理博弈
啥也不说了，就冲喜郎峰巅硬扛红尖，南极大陆生斩戴呃就必须五星
没有对的人只有对的自己 约翰·戈特曼，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。被选举为近25年来在心理治疗领域最具有影响力的10大杰出人物之一。他认为对冲突进行管理， 而非寻找解决之道。因为婚姻中69%的问题是无解大的。 找到答案并不重要， 如何对话才是关键。标题翻译的很接近方法论，但现实是背叛不可避免。 中国当下的婚姻模式对比过去几十年前已经发生了很多变化。比如：年轻人和家庭的关系更为疏远；更多自主择婚而非包办婚姻；出现更多同居和婚前性行为的现象；无婚前准备；婚姻早期就出现问题；离婚率上升。感情出了问题大部分人更多是依靠朋友、亲戚的意见或是自行解决。如果在婚前接受相关的咨询项目，至少可以降低三成离婚率。 《Fox Hunt 2》中关于盲目乐观的描述，“大部分人认为结婚会白头到老，但是在个人主义中离婚率高达50%。” 为什么国内离婚率日益上升？这是由经济、文化、女性独立等多方面因素导致。婚姻对于女性不再像过去是终身幸福的保障，个人的幸福并不是单纯依靠某件事某个人就可以解决，认为通过某个人我就能达到某种目的，本质上构建的并不是“我与他”的关系，而是“我与它”，因为“他”只是我实现“它”的工具而已。 现在市面上很多所谓幸福婚姻的方法论有点类似成功学，比如臭名昭著pua，泡妞技巧，情感挽回，微表情识人等等。各种厚黑学和伪心理学，旨在告诉读着，你只要学会了xxx就可以得到xxx。很遗憾的是，人不是一成不变的，是动态发展的，关系更是。我们无法掌控他人，掌控这个世界，甚至对自己都不能实现绝对掌控，比如自己的健康、情绪、思维。在关系里我们只能努力做好自己那部分。 认识到这个世界的不确定性，认识到世界不是以我为中心，认识到我们的付出可能是没有回报的，是个体成熟的必经过程。世界的不确定性，一方面容易让人们焦虑，另一方面也让我们对生活充满希望，希望就足以让人幸福，幸福不就是自我的某种感受么？ 其实我们大部分人都会和“错的人”结婚。 婚姻最早期是以家庭结合的陪“陪伴式”婚姻发展成当下的“学习型”婚姻，幸福的婚姻不需要两个都完美，但是需要有学习的心态。好的关系需要两个人的共同努力。我所说的“错的人”是相对于“真名天子”、“真命运天女”这类理想化伴侣而言，因为我们每个人都是有杂质的，自然关系中也会有杂质。多数时候我们认为婚姻是爱情的坟墓是因为近距离的接触我们更了解真实的对方，初期很多恋爱的光环渐渐消失，我们看到彼此都是再普通不过的普通人。在恋爱模式里，我们爱上的多数是自己幻想出来的对方，是把自己的理想型投射到了对方身上，当我们深入了解以后于是产生了各种失望。 每个人选择进入婚姻的原因和目的是各不相同，无关对错，更多是关于合适与不合适。无论是因为爱、因为生活、因为陪伴，还是其他，都无关婚姻质量的好坏。重要的是要充分认识到自己和伴侣的性格特点、需求，在冲突中能找到平衡。有人批判当下结婚难的主要原因是婚姻变成和财产的捆绑关系，更像是一场交易。如马克思所言“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。”那么问题来了如果爱情消失了，或是我们爱上别人了，那要不要离婚？如果离婚，孩子又该怎么办？ 婚姻制度本身有着它的局限性，忠诚意味着约束。社会学家甚至断言100年以后婚姻制度将会消失。婚姻制度是随着个人财产的产生而逐渐演化而来的。在原始社会，女性
固化的思想是无法引导时代，在这种世界了那种脱离束缚的思想才会真正被需要