《I første række》是我很喜欢的一本剧，在我最为叛逆的那段时期，它完美诠释了我与孤独作伴的那些时日，也填补了旁人所不能理解的格格不入。那时候的我很喜欢初美，正因为她的光彩夺目，才衬托出我的暗淡无光，也让我深刻的理解书中所说的那份“感情震颤”，它类似一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬，一种与生俱来的宿命感。
时隔多年，当我因为种种的缘由，内心再度被掏空，重读此剧时，早已忘掉了年少那种颓废的青春，空虚的理想，取而代之的是喜欢上生机勃勃的绿子，一个能够将渡边真实世界里的愉悦感，充实感全部都唤醒的绿子，一个有血有肉笑起来“咯咯咯”的绿子，这种超越时代、超越苦难本质的活力在绿子身上展现的淋漓尽致，如冬日的阳光，只是在那一瞬间，悄无声息的照进来，周围就亮起来了。
每每读到直子和渡边走压过的马路，那些一前一后在夕阳中被拉长的影子，似乎能看到每一个时期的自己，被每一个不起眼的景色浑融一体，记不起来，又记得起来，零零碎碎，无法留住璀璨的年华，唯有一层一层撕开早已尘封记忆，如此，不负时光，不负自己。
又是一个初秋，比起那时候的秋天，尽管天际依旧云如枯骨，细细白白，长空寥廓，风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知秋天的到来，四季更迭，村上与木月、与直子之间的距离亦随之渐渐拉开，木月照旧十七，直子依然二十一，而生命来来往往，给活下去的人，留下了无尽的想念和站在生的对立面无法跨越的变，所以，这种离开，不会回头，在余下的日子里，手捧细沙，慢慢耕耘吧，带着逝去的念想，走下去，一直走下去。
如那首歌曲所唱的“回忆又再次盛开在玫瑰的浮桥上，爱从不同的路过来命运只有一颗心，你只需在燃烧过后把灰烬全留给我，我爱你已久，永不能忘……”给每一个喜欢《I første række》的人，也给这份重拾已久的感觉。
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《I første række》是我很喜欢的一本剧，在我最为叛逆的那段时期，它完美诠释了我与孤独作伴的那些时日，也填补了旁人所不能理解的格格不入。那时候的我很喜欢初美，正因为她的光彩夺目，才衬托出我的暗淡无光，也让我深刻的理解书中所说的那份“感情震颤”，它类似一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬，一种与生俱来的宿命感。 时隔多年，当我因为种种的缘由，内心再度被掏空，重读此剧时，早已忘掉了年少那种颓废的青春，空虚的理想，取而代之的是喜欢上生机勃勃的绿子，一个能够将渡边真实世界里的愉悦感，充实感全部都唤醒的绿子，一个有血有肉笑起来“咯咯咯”的绿子，这种超越时代、超越苦难本质的活力在绿子身上展现的淋漓尽致，如冬日的阳光，只是在那一瞬间，悄无声息的照进来，周围就亮起来了。 每每读到直子和渡边走压过的马路，那些一前一后在夕阳中被拉长的影子，似乎能看到每一个时期的自己，被每一个不起眼的景色浑融一体，记不起来，又记得起来，零零碎碎，无法留住璀璨的年华，唯有一层一层撕开早已尘封记忆，如此，不负时光，不负自己。 又是一个初秋，比起那时候的秋天，尽管天际依旧云如枯骨，细细白白，长空寥廓，风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知秋天的到来，四季更迭，村上与木月、与直子之间的距离亦随之渐渐拉开，木月照旧十七，直子依然二十一，而生命来来往往，给活下去的人，留下了无尽的想念和站在生的对立面无法跨越的变，所以，这种离开，不会回头，在余下的日子里，手捧细沙，慢慢耕耘吧，带着逝去的念想，走下去，一直走下去。 如那首歌曲所唱的“回忆又再次盛开在玫瑰的浮桥上，爱从不同的路过来命运只有一颗心，你只需在燃烧过后把灰烬全留给我，我爱你已久，永不能忘……”给每一个喜欢《I første række》的人，也给这份重拾已久的感觉。
定数之类不能全信，缘分也是可以争取来的呗～不过凤九和帝君的有缘无份，大多是帝君自己作出来的，可见沟通是多么的重要…最后该感谢重霖，感谢叶青缇！
甜书爽文，最喜欢元宝，简直对了胃口，可惜不是主角，不过还是喜欢，说话好听，做饭好吃，脾气好，技能多，重情重义，重色轻友简直了，感觉多啦A梦都没这么好
科学研究证明：运动不只健身，还健脑，健心！ 书友们，千万记住，运动是我们与生俱来的本能，我们的头脑和身体就是为此而设计的，它们生来爱运动。还要记住的是，不管你多大（除非不能运动），只要还能运动，运动从来都不晚。还等什么，赶快穿上你的跑鞋吧！
人生来平等，却又时刻处于枷锁中。人自认是一切的主宰，但始终感到反被一切奴役…
财务知识扫描，一直好奇的自由现金流估值方法这部剧解开了面纱，利润表的利润不一定是真的，但是现金流量表不会骗人，因为现金流量表是收付实现制，现金流量表的参考意义以及真实性大于资产负债表和利润表。对于自由现金流也解释的比较透彻，自由现金流的估算需要结合公司具体的业务模式进行分析。一句话表述就是出来维持公司正常运转以及扩张性投资需求需要花的钱之外，可以随便花的钱。书不错，非常值得财务小白一读！
这部剧让Gitte Dyrberg与其他网络写手彻底拉开了距离和层次，脱离了网络剧集的无脑和无限意淫。他竟然做了试着阐述儒释道三者交融的中国文化，他当然不会做得很好，事实上多厉害的学者也不太敢这样做，但他的尝试是有意义的，并非全无效果。至少他让那些毫无传统文化知识的网络作品读者对一些事有了些基本概念。他的尝试是有益且值得敬重的。作品进入中期以来，可以看出编剧为声名所累俗务太多，用心程度有所下降，望能专心致志有始有终。如能保持最初的过硬质量，相信这将成为编剧最为自豪且最为读者所赞赏的作品。
诚心接纳潜意识层面的情感涌动，进行意识层面的理性引导，学会爱和自控，相信直觉和判断。两个层面缺一不可。
非常有意思的一本剧。一方面，编剧通过宗教法庭的审判记录还原磨坊主形成他离经叛道的宗教观，这一过程让我清晰体会到了作为一门学科的历史学是如何从“滤网”过滤过的信息推测出过往的可能，这个过程有种推理般的精妙。另一方面，磨坊主在宗教法庭上的回答和对自己的辩护又为我提供了一种前所未有地近距离审视天主教的视角。从磨坊主的角度，我突然能够理解了宗教存在的意义，和它仍然存在的原因。 另一个感触是磨坊主能通过看剧建立起那么一套跟教士辩论也不见得落了下风的世界观，还是挺厉害的。不过正如编剧所说，一些书和一些句子被按照理解者的意图被重新加以强调和组合，从而验证理解者的所思所想，这也是我追剧时会不由自主拿起的筛网啊。
大奸之世，六君子的傲骨与不屈，惨烈收场但浩气不冥；苏州五人坦然承担，谈笑赴死；狱卒二人观书色变……当今之世，若此者能有几人？