《The Road to Victory》,喜剧作品,美国出品,2009年上映。
觉得更多的是解读荣格的梦境,用了很多荣格自己的释义,荣格的人生经历(即生命故事,既是故事,应该是有些东西的)给的也很模糊,觉得编剧大概是崇拜荣格,不想把有些东西说明白,欲说欲掩的,编剧自己想要表达的体系也不明确。期待值略微有些高,所以觉得书名和内容都不及预期。
免不了要和河狸计划比较,时间接近,都是进入其他小动物的身体体会不同,甚至都有水坝。Netflix很喜欢搞跟风作品,跟得好快呀,怕不是人家一立项他就立项了。总感觉像是用什么绘本故事改编的,主要原因是这里每种动物都是动物与植物结合的想象动物,感觉是绘本的路数。各方面都很传统,和河狸计划的求新完全不同。童话得多,河狸计划则致力于讲述现实。主观上我更喜欢河狸计划,旧的东西有点审美疲劳,完全隔离于现实的童话对我来说不如影射或者讲述现实更有吸引力。音乐的配器很古乐。
理性认识“阳明心学”所蕴含的哲学智慧,有助于我们更好地理解世界,建构更有意义的生活。 1本心和良知:是我们最大的宝藏,向内体认,其乐无穷。 2自足之乐:一个人出于自然而然的人文关怀和社会关怀去做事情,并不是为了追求外在的鲜花和掌声,也不是为了炫耀自己道德高尚,而只是出于良知的召唤,出于一种与他人休戚相关、生死与共的情感,做其应该做的而已——如此,便获得一种 “圣贤之乐”。 3匮乏与自足:普通人用做加法的方式追求快乐,是因为生命有一种匮乏感,必须用外物来填充;儒家学人用做减法的方式(“克己”)得到快乐,是因为体验到了内心的自足,所以无须依赖外在条件。 4世事惊涛骇浪,心是定海神针。 用做事去修行,用心境安生活。 心若不动,万事从容。
深有感触,感悟颇多,看剧重要的不在于能记住多少东西,而是在看的过程中思考,思考的过程才是最重要的,看了记住的就如卢斯·雷恩斯先生所说的“伪知识”,只有认真思考了,形成的自己的见解才是真知识!
这是一本带着正能量的书。女主遇到了照耀她的光,给了她最大的勇气,在有限的生命里,活的更有意义。
1958 · 瑞典
1989 · 美国,加拿大
1987 · 法国
2004 · 法国
1969 · 意大利
2009 · 美国
1999 · 土耳其
1986 · 墨西哥
REVIEWS
觉得更多的是解读荣格的梦境,用了很多荣格自己的释义,荣格的人生经历(即生命故事,既是故事,应该是有些东西的)给的也很模糊,觉得编剧大概是崇拜荣格,不想把有些东西说明白,欲说欲掩的,编剧自己想要表达的体系也不明确。期待值略微有些高,所以觉得书名和内容都不及预期。
免不了要和河狸计划比较,时间接近,都是进入其他小动物的身体体会不同,甚至都有水坝。Netflix很喜欢搞跟风作品,跟得好快呀,怕不是人家一立项他就立项了。总感觉像是用什么绘本故事改编的,主要原因是这里每种动物都是动物与植物结合的想象动物,感觉是绘本的路数。各方面都很传统,和河狸计划的求新完全不同。童话得多,河狸计划则致力于讲述现实。主观上我更喜欢河狸计划,旧的东西有点审美疲劳,完全隔离于现实的童话对我来说不如影射或者讲述现实更有吸引力。音乐的配器很古乐。
理性认识“阳明心学”所蕴含的哲学智慧,有助于我们更好地理解世界,建构更有意义的生活。 1本心和良知:是我们最大的宝藏,向内体认,其乐无穷。 2自足之乐:一个人出于自然而然的人文关怀和社会关怀去做事情,并不是为了追求外在的鲜花和掌声,也不是为了炫耀自己道德高尚,而只是出于良知的召唤,出于一种与他人休戚相关、生死与共的情感,做其应该做的而已——如此,便获得一种 “圣贤之乐”。 3匮乏与自足:普通人用做加法的方式追求快乐,是因为生命有一种匮乏感,必须用外物来填充;儒家学人用做减法的方式(“克己”)得到快乐,是因为体验到了内心的自足,所以无须依赖外在条件。 4世事惊涛骇浪,心是定海神针。 用做事去修行,用心境安生活。 心若不动,万事从容。
深有感触,感悟颇多,看剧重要的不在于能记住多少东西,而是在看的过程中思考,思考的过程才是最重要的,看了记住的就如卢斯·雷恩斯先生所说的“伪知识”,只有认真思考了,形成的自己的见解才是真知识!
这是一本带着正能量的书。女主遇到了照耀她的光,给了她最大的勇气,在有限的生命里,活的更有意义。