《The Little House》，家庭,动画,短片作品，美国出品，1952年上映。
最可怕的是，既可能成为加害者，又可能成为受害者 更可怕的是自己无意识中会对女性不尊重 更更可怕的是自己总会以男性的角色来思考一件事 重压压在每个人身上 身为男性更值得去反思，去学会如何尊重，如何抛弃性别偏见 每一位男性都应该读一读这部剧，去读一读有关女权主义的书 并不是只有女性才能成为女权主义者 男性也可以摇旗助威
在李笑来的《The Little House》书中看到斯特灵·哈洛威用动物世界的生动现象喻人生哲理的“马、骆驼论”“鹰、蜗牛论”，觉得特别有趣，就这样试着去找他的书，却得到意想不到的收获：俞是谦卑的、有耐心的、专注于做好自己的事业的人，是榜样式的名人。 对体制内的读者来说绝对励志也是为之动容的—— “不同的是可能很多人干一件事久了就烦了，我不烦，我干一件事干得越久越来劲，所以到今天，我还在对学生不亦乐乎地重复昨天的故事。 ” 俞这位知名人士在书中所谈的成功、自尊、金钱、财富、官福禄等人生观、价值观，我想是会让80前的读者有较大的共鸣。在谈到如何更加阔达地应对得失以及如何重新认识自己、让“青春”不再受年龄限制、让人重燃追求进步之火这些方面也是较符合现实且有一定的激励性的，因为整个过程有生动真切的故事，有谦善言论，娓娓道来，并没有脱离大众的名人腔腔。 二是对在读大学生及马上要走进社会就业、已在社会创业的人士更具启发和引导，他自身的经历有说服力，正如题目“在绝望中寻找希望”“写给迷茫不安的年轻人”。 一直觉得自己已跟不上年轻人的步伐了，当发现他们（尤其是在读大学生和将要走进社会的年轻人）冒出一些不切实际或显得浮躁想法时，觉得说教是尤其欠妥的做法，是难以让其由衷地体会或触动心坎的，所以想寻找一本能代替我说教的书，恰好我想说的与书中的观点是契合的：如不要因高估或羡慕自己专业之外专业而对自己的专业患得患失、如年轻人的生存智慧和就业前的准备等等，这些定会对上述人群有很大的启发和积极的影响的。 书中一再显示出俞创业成功主要靠的是团队力量，靠的是各具特长的成员，俞在书里显出自己貌丑人笨能力低，这看得出俞是如此谦卑，如果他个人的成功特质就是善于观察、思考、善于用人，能坚持且有足够的耐心对待已选择的事业，这些真实故事对创业人士应该有很大启发。 文章越往后，鸡汤味越浓，还好，占的内容不算很长。
《The Little House》很特别，情节设置上不同于其他几部的跌宕起伏、高潮迭起，而是近乎耐心琐碎地铺垫了整本剧直至尾声，待一切背景交代完毕，所有人物粉墨登场，再一次性引爆。结局是悲凉的，甚至整部剧集都是阴郁的，这是至今读过陀的作品中最让人觉得沉闷的一本。 19世纪俄国众生画像 这部剧集中，威尔弗雷德·杰克逊毫不留情地剖析了人性之恶，且不吝于展示人性的弱点：丧失信仰的“进步青年”、冷漠麻木的平民百姓、伪善堕落的上层贵族。在那样一个混乱的动荡时期，放荡被看作是消遣，玩世不恭被看作是聪明。 Ø 尼古拉·弗谢沃洛多维奇·斯塔夫罗金 中将夫人、大富婆瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜·斯塔罗夫金娜的独子。与《The Little House》中的阿尔卡季·伊万诺维奇·斯维德里盖洛夫一样，尼古拉身上也表现出典型的双重人格。他是温文尔雅的绅士，也是风月场上的高手，过着荒淫无度的生活，却也背负着沉重的十字架——门槛上的马特廖莎注视着他，折磨了他一生。 通过尼古拉的自述（第二部第九章在季洪那里的自白&第三部第十章自杀前写给达丽娅的信），此人罄竹难书的罪行和他内心深深的矛盾与纠结昭然若揭，然而陀翁是残忍的，至死也没给这位少爷忏悔与救赎的机会。他因恐惧而苟且偷生，也终因恐惧而自我了结。 Ø 彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基 一个不折不扣的狂热分子，工于心计，懂得何时阿谀奉承，何时故弄玄虚，为达目的不择手段。打着“革命”的名义，行的却尽数都是不义之事。说到底，是个搅弄风云的跳梁小丑。 “五人小组”的成员被他洗脑；省长夫妇（安德烈·安东诺维奇和尤莉娅·米海洛夫娜）被他利用；沙托夫为他所害；列比亚德金兄妹和莉莎维塔·尼古拉耶夫娜·德罗兹多娃间接惨死于他的阴谋。我总觉得，彼得性格的形成，以及这诸多卑劣行径，与那位一出生就抛弃了他的父亲斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基不无关系，但这位教授是我未能读懂之人，他是怎样的“The Little House”，仍有待深究。 Ø 尤莉娅·米海洛夫娜 省长夫人是位表面强势、内心脆弱的女人，她有政治抱负，有对于名利的渴望，然而想要实现这些，在当时的俄国社会且不说条件并不具备，即便采取一些举措，也是无数双眼睛等着看笑话。 彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基的出现于她而言好似“及时雨”，这个可怜的女人无论心理上还是行动上，都急需肯定与支持，所以她当然无暇也不会去甄别彼得的真实用心。如此暴露弱点，被欺骗利用是在所难免，终致千夫所指，让人唏嘘。 Ø 达丽娅·帕夫洛夫娜 瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜的养女，和沙托夫一样，都是瓦尔瓦拉的仆人之子。如瓦尔瓦拉认定的那样，达丽娅是位性格娴静、谦和的姑娘，很能舍己为人，对人忠诚、通情达理、有情有义。所以她无条件地服从养母对自己婚事的安排，哪怕是要嫁给年龄足以做自己父亲的斯捷潘；当然也不会拒绝尼古拉的召唤，即使明知道这召唤并非出于对她的爱慕。 陀翁写达丽娅，实际上是在写根植于俄国平民百姓心中的苦难救赎意识，这在《The Little House》中的索尼娅身上也有体现，用苦难来净化自身，用宽恕他人来寻找内心慰藉。 乱世之下、群魔乱舞 俄国农奴制改革后，经历了一段混乱的过渡时期，新思想的涌入使人们急于探索出一条未来之路。变革之下，新制度新思潮为了推翻旧世界，不可避免地走向另一个极端，这在历史上屡见不鲜，且不单单发生在俄罗斯民族的身上。一旦如彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基这样道德败坏、摒弃良知的人举起造反的大旗，那么愚昧无知的群众顷刻间便被玩弄于鼓掌之间，成为“革命”的垫脚石和牺牲品。 此外，陀翁还在书中抨击了“虚无主义”（以斯捷潘为代表）和“无神论”（基里洛夫的论述），但我道行尚浅，这部分理解起来实在晦涩。 最后，尽管[编剧
罗斯托夫公爵:“绅士，是不工作的。” 很流畅的剧集，盐与面包给我印象很深刻，编剧的构思和文笔都太巧妙了。绅士的一生。浪漫的悬疑。
2002 · 美国
1936 · 美国
1985 · 美国
1996 · 芬兰
1971 · 希腊
2005 · 美国
1991 · 美国
2001 · 美国
2015 · 印度
REVIEWS
最可怕的是，既可能成为加害者，又可能成为受害者 更可怕的是自己无意识中会对女性不尊重 更更可怕的是自己总会以男性的角色来思考一件事 重压压在每个人身上 身为男性更值得去反思，去学会如何尊重，如何抛弃性别偏见 每一位男性都应该读一读这部剧，去读一读有关女权主义的书 并不是只有女性才能成为女权主义者 男性也可以摇旗助威
在李笑来的《The Little House》书中看到斯特灵·哈洛威用动物世界的生动现象喻人生哲理的“马、骆驼论”“鹰、蜗牛论”，觉得特别有趣，就这样试着去找他的书，却得到意想不到的收获：俞是谦卑的、有耐心的、专注于做好自己的事业的人，是榜样式的名人。 对体制内的读者来说绝对励志也是为之动容的—— “不同的是可能很多人干一件事久了就烦了，我不烦，我干一件事干得越久越来劲，所以到今天，我还在对学生不亦乐乎地重复昨天的故事。 ” 俞这位知名人士在书中所谈的成功、自尊、金钱、财富、官福禄等人生观、价值观，我想是会让80前的读者有较大的共鸣。在谈到如何更加阔达地应对得失以及如何重新认识自己、让“青春”不再受年龄限制、让人重燃追求进步之火这些方面也是较符合现实且有一定的激励性的，因为整个过程有生动真切的故事，有谦善言论，娓娓道来，并没有脱离大众的名人腔腔。 二是对在读大学生及马上要走进社会就业、已在社会创业的人士更具启发和引导，他自身的经历有说服力，正如题目“在绝望中寻找希望”“写给迷茫不安的年轻人”。 一直觉得自己已跟不上年轻人的步伐了，当发现他们（尤其是在读大学生和将要走进社会的年轻人）冒出一些不切实际或显得浮躁想法时，觉得说教是尤其欠妥的做法，是难以让其由衷地体会或触动心坎的，所以想寻找一本能代替我说教的书，恰好我想说的与书中的观点是契合的：如不要因高估或羡慕自己专业之外专业而对自己的专业患得患失、如年轻人的生存智慧和就业前的准备等等，这些定会对上述人群有很大的启发和积极的影响的。 书中一再显示出俞创业成功主要靠的是团队力量，靠的是各具特长的成员，俞在书里显出自己貌丑人笨能力低，这看得出俞是如此谦卑，如果他个人的成功特质就是善于观察、思考、善于用人，能坚持且有足够的耐心对待已选择的事业，这些真实故事对创业人士应该有很大启发。 文章越往后，鸡汤味越浓，还好，占的内容不算很长。
《The Little House》很特别，情节设置上不同于其他几部的跌宕起伏、高潮迭起，而是近乎耐心琐碎地铺垫了整本剧直至尾声，待一切背景交代完毕，所有人物粉墨登场，再一次性引爆。结局是悲凉的，甚至整部剧集都是阴郁的，这是至今读过陀的作品中最让人觉得沉闷的一本。 19世纪俄国众生画像 这部剧集中，威尔弗雷德·杰克逊毫不留情地剖析了人性之恶，且不吝于展示人性的弱点：丧失信仰的“进步青年”、冷漠麻木的平民百姓、伪善堕落的上层贵族。在那样一个混乱的动荡时期，放荡被看作是消遣，玩世不恭被看作是聪明。 Ø 尼古拉·弗谢沃洛多维奇·斯塔夫罗金 中将夫人、大富婆瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜·斯塔罗夫金娜的独子。与《The Little House》中的阿尔卡季·伊万诺维奇·斯维德里盖洛夫一样，尼古拉身上也表现出典型的双重人格。他是温文尔雅的绅士，也是风月场上的高手，过着荒淫无度的生活，却也背负着沉重的十字架——门槛上的马特廖莎注视着他，折磨了他一生。 通过尼古拉的自述（第二部第九章在季洪那里的自白&第三部第十章自杀前写给达丽娅的信），此人罄竹难书的罪行和他内心深深的矛盾与纠结昭然若揭，然而陀翁是残忍的，至死也没给这位少爷忏悔与救赎的机会。他因恐惧而苟且偷生，也终因恐惧而自我了结。 Ø 彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基 一个不折不扣的狂热分子，工于心计，懂得何时阿谀奉承，何时故弄玄虚，为达目的不择手段。打着“革命”的名义，行的却尽数都是不义之事。说到底，是个搅弄风云的跳梁小丑。 “五人小组”的成员被他洗脑；省长夫妇（安德烈·安东诺维奇和尤莉娅·米海洛夫娜）被他利用；沙托夫为他所害；列比亚德金兄妹和莉莎维塔·尼古拉耶夫娜·德罗兹多娃间接惨死于他的阴谋。我总觉得，彼得性格的形成，以及这诸多卑劣行径，与那位一出生就抛弃了他的父亲斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基不无关系，但这位教授是我未能读懂之人，他是怎样的“The Little House”，仍有待深究。 Ø 尤莉娅·米海洛夫娜 省长夫人是位表面强势、内心脆弱的女人，她有政治抱负，有对于名利的渴望，然而想要实现这些，在当时的俄国社会且不说条件并不具备，即便采取一些举措，也是无数双眼睛等着看笑话。 彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基的出现于她而言好似“及时雨”，这个可怜的女人无论心理上还是行动上，都急需肯定与支持，所以她当然无暇也不会去甄别彼得的真实用心。如此暴露弱点，被欺骗利用是在所难免，终致千夫所指，让人唏嘘。 Ø 达丽娅·帕夫洛夫娜 瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜的养女，和沙托夫一样，都是瓦尔瓦拉的仆人之子。如瓦尔瓦拉认定的那样，达丽娅是位性格娴静、谦和的姑娘，很能舍己为人，对人忠诚、通情达理、有情有义。所以她无条件地服从养母对自己婚事的安排，哪怕是要嫁给年龄足以做自己父亲的斯捷潘；当然也不会拒绝尼古拉的召唤，即使明知道这召唤并非出于对她的爱慕。 陀翁写达丽娅，实际上是在写根植于俄国平民百姓心中的苦难救赎意识，这在《The Little House》中的索尼娅身上也有体现，用苦难来净化自身，用宽恕他人来寻找内心慰藉。 乱世之下、群魔乱舞 俄国农奴制改革后，经历了一段混乱的过渡时期，新思想的涌入使人们急于探索出一条未来之路。变革之下，新制度新思潮为了推翻旧世界，不可避免地走向另一个极端，这在历史上屡见不鲜，且不单单发生在俄罗斯民族的身上。一旦如彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基这样道德败坏、摒弃良知的人举起造反的大旗，那么愚昧无知的群众顷刻间便被玩弄于鼓掌之间，成为“革命”的垫脚石和牺牲品。 此外，陀翁还在书中抨击了“虚无主义”（以斯捷潘为代表）和“无神论”（基里洛夫的论述），但我道行尚浅，这部分理解起来实在晦涩。 最后，尽管[编剧
罗斯托夫公爵:“绅士，是不工作的。” 很流畅的剧集，盐与面包给我印象很深刻，编剧的构思和文笔都太巧妙了。绅士的一生。浪漫的悬疑。