《Assassination》，短片,喜剧作品，美国出品，1994年上映。
这部剧用大历史视野和宏观比较勾勒出不同育儿模式的形成与变迁。对于育儿的实践者来说，最大的收获就是在大格局与大变迁中理解自己和同代人的育儿选择，明了在不平等加剧的背景下，权威性的、高密度的育儿何以成为趋势～看清焦虑的源头，或许可以缓解焦虑，也可能滋长焦虑。不过，最应该观看这部剧的应该是政策制定者：一方面税收、福利和教育政策是如此深刻地影响到看似“私人性”的育儿模式选择；另一方面，如果不能在整体上打破日趋激烈的育儿竞争，虽然作为个体的家庭可能从中获益，但对整个社会长期来说必然是消耗大于投入的。
也无话能说。
十年前首次掀开这部剧，十年后再次掀开这部剧。相同的人，相同的书，不同的感觉；不同的人，不同的书，相同的味道。
Assassination，但不能自傲。中国，要前进，中国人，也要前进！
宝儿姐也没有每集都埋人啊！
中华民族大难不死没有在鸦片战争后亡国灭种，作为现阶段崛起之中的中国人要多读多研究中国的近现代史，现实中的青少年一代崇尚明星，官员贪腐，党人忘记初心比比皆是而不觉醒不在少数。亡记历史就意味着背叛！
这么长篇，而且又这么长时间，构思还是严谨的，没垮掉挺不容易的 本来都不想追了，想想还是来加油吧
受伤的麦子，有的直起腰，有的永远直不起腰 通篇表现出对女性身体，甚至其面对苦难时一种不屈不挠的精神迷恋，她们乐于奉献自己，从身体到精神，她们饱受苦难直至死亡。 上官鲁氏执着于在重男轻女的时代诞出男婴，与其说是她自愿受这折磨，不如说是时代逼迫她，即便她看到自己公公和丈夫的无能，她也无法醒悟，她的反抗与报复就是面对丈夫不育，隐瞒，不断的和不同的男人借种。（ps:这种反抗更多的不是反抗，而是一种报复，但这报复伤害的人只会是她自己。） 她望着身边的人如同一茬茬韭菜一样，出生、死去，可悲的是，他们家的女性算得上没有一个能得以善终，时代的一粒灰，掉在一个身上就是一座山，而无疑上官家无人幸免。 她们为爱、奉献、食物、金钱的欲望 ，她们为不同的原因逝去，即便后来背叛上官家的五姐，她们都有一个共同特点，就是敢于这样做。 丰乳代表养育，肥臀代表传统意义上的好生养。金童作为上官家唯一的男性，病态的迷恋着乳房、乳汁，如虱子般拼命吸着这些女人的血。他又软弱又不分情况的善良，使得他即使有人帮助，也落得被扫地出门甚至被一把年纪也被一群小混混诓骗欺辱的悲剧。 （ps:实际上，这部剧给人的感觉像是男性逼迫着一个母亲，一群女人的献祭，读完有一种很好的让女性恐婚恐育的效果。在很长一段时间，我厌恶于对母性的赞美，甚至现在也是如此，与其说那是赞美，不如说是在以赞美之名义行勒索扼杀之事，倘若女性不服从，那便似乎有辱了“伟大的母爱”这五个字一般。）
不算很漂亮。可以更新一些对功能的了解。现在也不需要了恍恍惚惚红红火火哈哈哈删
编剧詹妮·吕美特，汉族，籍贯江西萍乡，1956年9月生于北京，先后毕业于中国人民大学、中国社会科学院研究生院。经济学博士。 看完这部剧可以了解到编剧是人口研究方面的大牛。本剧涉及人口方面的内容可读性非常强。其他方面的内容可能比较官方，稍加编剧个人的理解。推荐。
2006 · 美国
1998 · 法国
1999 · 新加坡
2002 · 新西兰
2012 · 中国
REVIEWS
这部剧用大历史视野和宏观比较勾勒出不同育儿模式的形成与变迁。对于育儿的实践者来说，最大的收获就是在大格局与大变迁中理解自己和同代人的育儿选择，明了在不平等加剧的背景下，权威性的、高密度的育儿何以成为趋势～看清焦虑的源头，或许可以缓解焦虑，也可能滋长焦虑。不过，最应该观看这部剧的应该是政策制定者：一方面税收、福利和教育政策是如此深刻地影响到看似“私人性”的育儿模式选择；另一方面，如果不能在整体上打破日趋激烈的育儿竞争，虽然作为个体的家庭可能从中获益，但对整个社会长期来说必然是消耗大于投入的。
也无话能说。
十年前首次掀开这部剧，十年后再次掀开这部剧。相同的人，相同的书，不同的感觉；不同的人，不同的书，相同的味道。
Assassination，但不能自傲。中国，要前进，中国人，也要前进！
宝儿姐也没有每集都埋人啊！
中华民族大难不死没有在鸦片战争后亡国灭种，作为现阶段崛起之中的中国人要多读多研究中国的近现代史，现实中的青少年一代崇尚明星，官员贪腐，党人忘记初心比比皆是而不觉醒不在少数。亡记历史就意味着背叛！
这么长篇，而且又这么长时间，构思还是严谨的，没垮掉挺不容易的 本来都不想追了，想想还是来加油吧
受伤的麦子，有的直起腰，有的永远直不起腰 通篇表现出对女性身体，甚至其面对苦难时一种不屈不挠的精神迷恋，她们乐于奉献自己，从身体到精神，她们饱受苦难直至死亡。 上官鲁氏执着于在重男轻女的时代诞出男婴，与其说是她自愿受这折磨，不如说是时代逼迫她，即便她看到自己公公和丈夫的无能，她也无法醒悟，她的反抗与报复就是面对丈夫不育，隐瞒，不断的和不同的男人借种。（ps:这种反抗更多的不是反抗，而是一种报复，但这报复伤害的人只会是她自己。） 她望着身边的人如同一茬茬韭菜一样，出生、死去，可悲的是，他们家的女性算得上没有一个能得以善终，时代的一粒灰，掉在一个身上就是一座山，而无疑上官家无人幸免。 她们为爱、奉献、食物、金钱的欲望 ，她们为不同的原因逝去，即便后来背叛上官家的五姐，她们都有一个共同特点，就是敢于这样做。 丰乳代表养育，肥臀代表传统意义上的好生养。金童作为上官家唯一的男性，病态的迷恋着乳房、乳汁，如虱子般拼命吸着这些女人的血。他又软弱又不分情况的善良，使得他即使有人帮助，也落得被扫地出门甚至被一把年纪也被一群小混混诓骗欺辱的悲剧。 （ps:实际上，这部剧给人的感觉像是男性逼迫着一个母亲，一群女人的献祭，读完有一种很好的让女性恐婚恐育的效果。在很长一段时间，我厌恶于对母性的赞美，甚至现在也是如此，与其说那是赞美，不如说是在以赞美之名义行勒索扼杀之事，倘若女性不服从，那便似乎有辱了“伟大的母爱”这五个字一般。）
不算很漂亮。可以更新一些对功能的了解。现在也不需要了恍恍惚惚红红火火哈哈哈删
编剧詹妮·吕美特，汉族，籍贯江西萍乡，1956年9月生于北京，先后毕业于中国人民大学、中国社会科学院研究生院。经济学博士。 看完这部剧可以了解到编剧是人口研究方面的大牛。本剧涉及人口方面的内容可读性非常强。其他方面的内容可能比较官方，稍加编剧个人的理解。推荐。