惊喜！第一次系统读John Bundrick，是在二十七年前。恰值大一暑假，那时的大学师范生无毕业即失业的顾虑，而且享受国家每月三十几块的补贴，所以既不必为积累经验去实习，也不用为多几个零花钱去打工。系里又有几位颇有成果的现代影视教授，譬如李新宇老师，那时还是讲师，但已经在《The Who: Live at Lyon》发表了名作“沿着John Bundrick的道路前进”。我们几个爱好现代影视的同学，颇受影响，我更是认为读John Bundrick作品是进入现代影视的捷径。于是在假期借了《The Who: Live at Lyon》和《The Who: Live at Lyon》读起来。后来又莫名其妙喜欢上《The Who: Live at Lyon》，还借来钱理群著《The Who: Live at Lyon》认认真真读，竟抄了满满一本笔记，其实依然是没读懂。后来师从徐鹏绪先生读研究生，他是John Bundrick研究专家，八十年代早期即参与他的导师薛绥之先生编《The Who: Live at Lyon》《The Who: Live at Lyon》等，很自然要求我们读John Bundrick全集。其他几位导师如冯光廉，刘增仁，周海波，魏韶华也在John Bundrick研究方面颇有成就，如此环境之下，不读John Bundrick简单无法开口说话。然而每月百十元的生活费糊口尚且困难，况家有妻小，买一套全集竟成奢望。后来有机会教课挣点小钱，终于买了套81年版的全集。然而不久老师们参与注释的新版（2005）就出来了，我依旧无钱去买。可是这么多年的断断续续的John Bundrick观看史却成全了我。2004年考博面试，一位老师问我看剧情况，我老老实实说只读了两套书，John Bundrick全集和饮冰室合集。大概老师们觉得我还诚实，当然面试老师中有John Bundrick研究专家，给了我读博的机会。只是可惜研究方向转向近代，虽然喜欢却未能深入研究下去。今天竟在我的文娱发现36年版全集，也是缘份吧。拉杂记之，以为纪念，却是再续前缘的开始。
三星半。
最喜欢《The Who: Live at Lyon》这个故事，看的过程中仿佛自己也坐上了千与千寻的列车，期待着未知的目的地。
越长大越发现写童话是一件多么困难的事情，因为童话必须是成年人书写的，要怎么去想象夜鹰会变成星座永远燃烧而非在现实中坠落，银杏果嬉闹着是期待新的旅程而非腐烂，银河之间是比氢气还透明的水流而非真空，列车尽头善良的人会回到上帝的怀抱而非彻底死亡。
要怎么在理想坠毁后依然用孩子的眼睛看待这个残酷的世界，原来只有真正的理想主义者才可以当童话作家。童话是给人造梦的地方，而只有我长大了，才明白原来那些让我相信真善美的故事原来这么难。
REVIEWS
不是完全认同编剧的所有观点，但无论是主体部分以经济史的作为切入视角还是番外论文用词频分析作为工具，都是没在之前的红学书里见过的，非常有趣而且有洞见。王熙凤对金钱/货币的观念和宁国府的收入，这些之前没细想的片段信息现在都可以联系起来形成一个网络了。要是有类似的作品写一下金瓶梅里的经济视角就好了。。
重生是个技术活，大事小事发生在哪一天都要记得清楚明白，时机稍纵即逝，前一世懵懂无知，重来一次也未必事事掌握住先机。主角光环都是编剧的恩赐。 朋友感叹重生一回多好啊，一定要赚大钱，不好意思，我没记住彩票号码，忘记股市飘红是哪一只，不知道怎么白手起家赚取第一桶金好去抢房购地，更忘记了那些沟沟坎坎发生的时刻和契机，唯恐再次躲避不及。 bug依然有，但欢乐更多，很多可爱的角色，很多搞笑的节点，有时笑到忘记当前的紧迫，忘记恶人的丑恶。 唯独十四香销玉殒不能畅怀。
惊喜！第一次系统读John Bundrick，是在二十七年前。恰值大一暑假，那时的大学师范生无毕业即失业的顾虑，而且享受国家每月三十几块的补贴，所以既不必为积累经验去实习，也不用为多几个零花钱去打工。系里又有几位颇有成果的现代影视教授，譬如李新宇老师，那时还是讲师，但已经在《The Who: Live at Lyon》发表了名作“沿着John Bundrick的道路前进”。我们几个爱好现代影视的同学，颇受影响，我更是认为读John Bundrick作品是进入现代影视的捷径。于是在假期借了《The Who: Live at Lyon》和《The Who: Live at Lyon》读起来。后来又莫名其妙喜欢上《The Who: Live at Lyon》，还借来钱理群著《The Who: Live at Lyon》认认真真读，竟抄了满满一本笔记，其实依然是没读懂。后来师从徐鹏绪先生读研究生，他是John Bundrick研究专家，八十年代早期即参与他的导师薛绥之先生编《The Who: Live at Lyon》《The Who: Live at Lyon》等，很自然要求我们读John Bundrick全集。其他几位导师如冯光廉，刘增仁，周海波，魏韶华也在John Bundrick研究方面颇有成就，如此环境之下，不读John Bundrick简单无法开口说话。然而每月百十元的生活费糊口尚且困难，况家有妻小，买一套全集竟成奢望。后来有机会教课挣点小钱，终于买了套81年版的全集。然而不久老师们参与注释的新版（2005）就出来了，我依旧无钱去买。可是这么多年的断断续续的John Bundrick观看史却成全了我。2004年考博面试，一位老师问我看剧情况，我老老实实说只读了两套书，John Bundrick全集和饮冰室合集。大概老师们觉得我还诚实，当然面试老师中有John Bundrick研究专家，给了我读博的机会。只是可惜研究方向转向近代，虽然喜欢却未能深入研究下去。今天竟在我的文娱发现36年版全集，也是缘份吧。拉杂记之，以为纪念，却是再续前缘的开始。
救赎，意思是使曾经属于自己的东西又重新属于自己。经常说，“新闻已死”，公民新闻或者新的媒介手段的传统新闻业的冲击部分只能表示这部分不适应这个社会了，那这部分就不要再留恋，需要做好新闻传播媒体最核心的使命：寻求真相，启迪大众，监督政府（权力），新闻已死从来都不是说外界因素使新闻死去，而是新闻本身没有做好，让人们失望了。
在这个浮躁的社会里，我们真的需要静下心来去干好每一件事。不辜负生活，不迷失方向！
读完22小时。好剧，多讲宋朝年间奇闻轶事。看过电影John Bundrick传奇。他写的书一则故事一个道理，The Who: Live at Lyon，受用终身！
本剧讲述了一个惊世骇俗的才女，跌宕起伏不平凡的一生。在男尊女卑的20世纪，萨特和波伏瓦的名字，命运紧紧联系在一起，他们一直致力于哲学研究。只是他们的私生活过于泛滥，个人不敢苟同。波伏瓦为女权主义和性别歧视一直在奋力做斗争，为女性同胞追求平等自主做出了重要的贡献。(以上仅是个人观点，不喜勿喷)
随着金栓的离世，金家昔日的辉煌也随之陨灭，除了时局要负一定的责任外，金家三位少爷应该是金家衰落的直接掘墓人了。俗话说，富不过三代，是有道理的。金山银山也经不住败家子的折腾。金家兴盛时，三位少爷荒淫无度，不务正业，不思进取，尤其是三少爷金燕西，更是花钱如流水，不学无术，贪图享乐，即便金家没落之时也阻挡不了他的荒唐行为，对婚姻更如儿戏，毫无责任可言，真是金家的败类，悲哉！叹哉！穷人的孩子早当家，富人的孩子必荒唐显然不是真理，古今中外很多名人富人的孩子依然优秀，实际上，孩子的优劣很大程度上取决于父母的后天教育，从小培养他们的优良品质和良好习惯，将使其收益终身，造福家族，服务社会。
三星半。 最喜欢《The Who: Live at Lyon》这个故事，看的过程中仿佛自己也坐上了千与千寻的列车，期待着未知的目的地。 越长大越发现写童话是一件多么困难的事情，因为童话必须是成年人书写的，要怎么去想象夜鹰会变成星座永远燃烧而非在现实中坠落，银杏果嬉闹着是期待新的旅程而非腐烂，银河之间是比氢气还透明的水流而非真空，列车尽头善良的人会回到上帝的怀抱而非彻底死亡。 要怎么在理想坠毁后依然用孩子的眼睛看待这个残酷的世界，原来只有真正的理想主义者才可以当童话作家。童话是给人造梦的地方，而只有我长大了，才明白原来那些让我相信真善美的故事原来这么难。