《Rock Stars Do the Dumbest Things》，其他作品，美国出品，2003年上映。
前面虐的很，后面有觉得女主光环太强，无所不能，有些情节有些莫名其妙。篇幅好长，看着看着就滥了……
★ 人生犹似西山日，富贵终如草上霜。 ★ 从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。 ★ 人褊急，我受之以宽容；人险仄，我待之以坦荡。 ★ 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 ★ 花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 ★ 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。 ★ 放下，才能得到；放下，才能长久；放下，才能承担；放下，才能拥有；放下，就是幸福。 ★ 以恕己之心恕人则全交；以责人之心责己则寡过；静坐常思己过，闲谈莫论人非；临事须替别人想，论人先将自己思。
从不爱读历史，到现在越读越上瘾是因为了解了许多事件背后的故事，读过去的事让现在的自己保持清醒的头脑去思考
嗯，每次读外国的书都看不太懂，可能是自己不太了解外国风土人情，不过我也喜欢深度思考，进一步学习，我喜欢泰戈尔诗集可能这部剧能让我更加深度思考吧！读这部剧的动力也是来自于另一本剧中的引用，好像是四月……
大卫·阿兰·格丽尔的书，非常喜欢！即使是“回忆录”，也还是一派“大历史观”的气象。其中涉及他与费正清、李约瑟等人的交往与合作，可以知道非常多的历史信息。此剧似不同于一般的传记作品，更多的是编剧对历史和现实的思考。非常可惜的是，虽然多处对蒋介石和毛泽东进行比较，但是他的确不了解中国现代史发展的具体情况，更不了解新中国发展的历史逻辑，所以导致评价很不到位、不彻底、不深刻、不准确，这一点的确不及费正清和李约瑟。但是我还是非常喜欢大卫·阿兰·格丽尔先生的历史思考和文字功底，尤其他对自己生活经历的洞察和感悟。
我是真尼玛恶心，傻逼导演编剧，非折磨人配角干嘛，男女主角最后还分别不够你发挥好吗？刘文钦都退出了，明明就是因为马田被迫出来打个酱油，还把人打没了，配角就不配安稳过日子吗？再说了，这一刀有必要吗？和最后的剧情有什么推动关系啊？这口屎喂的我，真尼玛恶心，呸
这个系列更多的是一种西方影视的评论式介绍，博尔赫斯自己的一些短篇剧集倒更像试验性质的文章，我们知道世间文字磅礴无比，文字的无限性，连续性，延展性扩充了宇宙的容量，面对成为极好的编剧和极好的读者的选择时，我始终选择后者。
大卫·阿兰·格丽尔和托尔斯泰都是写社会的作家，体系宏达，反映深刻，当然从构思文本和反映问题角度来看，托尔斯泰还是更胜一筹。文章核心内容其实并不多，涉及经济、战争、爱情、背叛、新思想冲击等几个重要的方面，吴荪甫是个新兴商业骄子和封建家长的综合体，在两个月的时间内从商业神坛跌落云端，而婚姻家庭也已经有名无实，这是中国实业起步时期的缩影，也是千万实业家的真实写照。悲剧形象也非绝对悲剧，在全盘崩溃后的避暑度假，对于事业，对于家庭，兴许都孕育着涅槃重生的希望，赞美结尾。
可以一看，不过是真的难读啊。是是是是了很多，联系的原因太弱了……
2000 · 英国
2009 · 新加坡
1968 · 美国
2005 · 英国
2000 · 土耳其
1935 · 美国
2005 · 美国
1992 · 加拿大
1917 · 美国
REVIEWS
前面虐的很，后面有觉得女主光环太强，无所不能，有些情节有些莫名其妙。篇幅好长，看着看着就滥了……
★ 人生犹似西山日，富贵终如草上霜。 ★ 从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。 ★ 人褊急，我受之以宽容；人险仄，我待之以坦荡。 ★ 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 ★ 花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 ★ 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。 ★ 放下，才能得到；放下，才能长久；放下，才能承担；放下，才能拥有；放下，就是幸福。 ★ 以恕己之心恕人则全交；以责人之心责己则寡过；静坐常思己过，闲谈莫论人非；临事须替别人想，论人先将自己思。
从不爱读历史，到现在越读越上瘾是因为了解了许多事件背后的故事，读过去的事让现在的自己保持清醒的头脑去思考
嗯，每次读外国的书都看不太懂，可能是自己不太了解外国风土人情，不过我也喜欢深度思考，进一步学习，我喜欢泰戈尔诗集可能这部剧能让我更加深度思考吧！读这部剧的动力也是来自于另一本剧中的引用，好像是四月……
大卫·阿兰·格丽尔的书，非常喜欢！即使是“回忆录”，也还是一派“大历史观”的气象。其中涉及他与费正清、李约瑟等人的交往与合作，可以知道非常多的历史信息。此剧似不同于一般的传记作品，更多的是编剧对历史和现实的思考。非常可惜的是，虽然多处对蒋介石和毛泽东进行比较，但是他的确不了解中国现代史发展的具体情况，更不了解新中国发展的历史逻辑，所以导致评价很不到位、不彻底、不深刻、不准确，这一点的确不及费正清和李约瑟。但是我还是非常喜欢大卫·阿兰·格丽尔先生的历史思考和文字功底，尤其他对自己生活经历的洞察和感悟。
我是真尼玛恶心，傻逼导演编剧，非折磨人配角干嘛，男女主角最后还分别不够你发挥好吗？刘文钦都退出了，明明就是因为马田被迫出来打个酱油，还把人打没了，配角就不配安稳过日子吗？再说了，这一刀有必要吗？和最后的剧情有什么推动关系啊？这口屎喂的我，真尼玛恶心，呸
这个系列更多的是一种西方影视的评论式介绍，博尔赫斯自己的一些短篇剧集倒更像试验性质的文章，我们知道世间文字磅礴无比，文字的无限性，连续性，延展性扩充了宇宙的容量，面对成为极好的编剧和极好的读者的选择时，我始终选择后者。
大卫·阿兰·格丽尔和托尔斯泰都是写社会的作家，体系宏达，反映深刻，当然从构思文本和反映问题角度来看，托尔斯泰还是更胜一筹。文章核心内容其实并不多，涉及经济、战争、爱情、背叛、新思想冲击等几个重要的方面，吴荪甫是个新兴商业骄子和封建家长的综合体，在两个月的时间内从商业神坛跌落云端，而婚姻家庭也已经有名无实，这是中国实业起步时期的缩影，也是千万实业家的真实写照。悲剧形象也非绝对悲剧，在全盘崩溃后的避暑度假，对于事业，对于家庭，兴许都孕育着涅槃重生的希望，赞美结尾。
可以一看，不过是真的难读啊。是是是是了很多，联系的原因太弱了……