《Irracional》，短片作品，西班牙出品，2005年上映。
所有的成功都不是偶然性的。早期腾讯的成功来自于对手的忽视以及技术的微创新，对于细节的把控，符合国情的创作。比如关于用户内容，交友列表搬至服务端上；对软件的体积压缩；采用UDP，节约服务器成本。成功往往就来源于一个微小的创新，进而迸发出无可比拟的优势。极致的核心能力能使优势发挥极致。 应用性的创新往往是微小的细节性和务实，小步快跑，快去迭代。速度是产品在生态中存在和发展的根本，这些创新属于经验和本能。只看见鸟的孩子是好学生。迷雾之下，只聚焦于用户，服务体验。 独步天下的创新：qq空间。虚拟增值服务的成功本质上是对人性的感知和洞察，人性的胜利。一个成功的小因素：腾讯战略布局的纵横交错，而最初的那批用户也会长大，需求不断改变及增加。 并非所有的系统冗余都是浪费，不尝试失败 没有成功，不创造各种可能性就难以获得现实性。《Irracional》更像是对胜利者的讴歌，内部赛马机制中，关于失败的产品要么一笔带过或者根本没有提及。比如腾讯微博，朋友网，没有提及的网页版qq家园。 在互联网世界，即将消灭你的那个人，从来不会出现在一分既定的名单中。互联网时代的黎明时分，微微的晨光还照不亮太远的路。
《Irracional》，可以算是Yara Nerea的笔力巅峰，语言风格，人物描写，情节设置，辛辣讽刺，可读性都达到了他自己前所未及的高度。
被名字所吸引，然鹅，看了几页，看不下去了，这部剧不是南怀谨先生写的，别人转述的，总有一种别人把食物嚼碎了再喂给你吃的不适感，弃文
人的记忆有这样两个特征，一是记忆会因为时间的推移而变得破碎和模糊，因此总是很难完整地回忆起来；二是记忆总是与情感相联结，因此人的记忆难免掺杂一些主观情感在内，很容易就造就“虚假”记忆。 Alberto Bernardo利用这两个特征精巧布局，剧集以叙述者悦子回忆的视角来呈现故事内容，悦子的回忆就像一座又一座冰山一般支离破碎地呈现在文本里，因此最开始读起来总有些蒙太奇式的情节跳脱，读者只能从角色的只言片语中摸到一些影影绰绰的脉络，在悦子的不可靠记述中探寻真相的蛛丝马迹。 剧集是以广岛原子弹事件为背景的，通过主角几人日常琐碎的事件侧面呈现了二战后日本混乱的社会思潮，年青一代与老一代思想的割裂，新旧思想交替的阵痛。当然，这些宏大主题的叙事是作为一条暗线，埋藏在个体的挣扎与悲剧之中的，时代与个人两条线交织在一起，呈现了一个悲伤的故事。 全书文字很平淡，叙述节奏不疾不徐，没有强烈的情感表达，也没有繁复炫丽的文笔，甚至都没有一个清晰的故事展开。 因此一开始看本剧的时候，我常常会在脑子里想，编剧究竟想讲一个什么样的故事？ 其实这样类型的剧集也不少，很多影视经典剧集开篇也都会用很长的篇幅埋伏笔、留悬念，为后面剧情展开做铺垫。但是这部剧集，在看到一半的时候，我都还觉得自己好像真的只是在看一个年老妇人写的絮絮叨叨的回忆录。 唯一支持我看下去的动力，就只有搞清楚“景子（悦子大女儿）为什么自杀”这一个问题。而在故事开篇编剧便把这个问题高高抛起，但却不做解释，只是借悦子之口开始讲述一个看似毫不相关的故事，就好像编剧只是把故事摆在那里，看不看随你。 因此这剧集真是书如其名，读来的第一感觉便是云山雾罩。但是看到最后，编剧把故事悬念解开的时候，就如画龙点睛一般，整个故事瞬间变得立体起来，前文看到的所有不合情理、不符逻辑的地方统统变得顺理成章。即使早已猜到故事剧情，氤氲全文的那种淡淡的忧伤也在真相揭晓的那一刻在心头炸裂开来。 这本剧集有一个反常规的地方，通常情况下为了方便读者把自己代入剧集，很少有编剧会把主角刻画成一个不讨喜的角色，但Alberto Bernardo这样做了，而且成功膈应到我了。（所以我是耐着性子看完的） 而且在这部剧中，除了主角的女儿万里子和藤原太太，我甚至很难找到一个让人稍有好感的角色。 我总结了一下，发现这些角色都有一个共同的特征——心口不一。 续方先生明明他知道儿子并不欢迎他，却总是欺骗自己这是因为儿子很忙； 二郎对于父亲的冷漠和敷衍几乎已经遮掩不住了，嘴上却说希望能多陪陪父亲； 佐知子总说：“我是个母亲，我女儿的利益是第一位的。”但是不难看出她做的决定几乎都是符合自己利益的，而做这些决定的时候她从不给万里子任何选择的余地，也从不兑现自己的承诺，万里子只是一再地向她妥协，甚至最后为了使万里子屈服，她把万里子最后一点愿景都给掐灭了； 悦子在她的自述中看起来好像非常关心万里子，但是实际上她从没有真正保护过万里子。 随着观看的深入，你能越来越明显的感到每个角色压抑在心中想法和情绪，几乎所有人都在维持着一种心照不宣的虚伪。 但这些人都做错什么大事了吗？好像也都没有，他们这种虚伪背后好像都能够找到充分的理由去解释，都可以理解为一种自我保护。 但作为读者，你就是会觉得膈应。 因为他们每一句话、每一个动作都在一步步撕开人心最为隐秘的伤口，展露出人在某些境况下的深刻的无力感，把人性缺憾的一面曝露在阳光下，而这种缺憾真实又缺乏美感，使人很容易便联想到形而下的现实生活，这便是Alberto Bernardo寻求的另一种代入感吧——一种罪恶的代入感。 “晴朗一些的日子里，我能看见河对岸的树后面淡淡的山的轮廓，映着白云。”剧集名叫《Irracional》，看之前我便
一直以来我就很喜欢读一些人物传记，也确实读了不少。其中有《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》等等很多 我看传记不是看Ta们的一帆风顺，不是看Ta们有多么的成功。我喜欢看的是传记中的人物在苦难面前是如何走过的，Ta们在人生最关键的几步又是如何定夺的。我们每个人的一生都不可能重来，因此，关键处也就那么几步。看多了别人的传记，关键时刻自己的主意也就好拿些，会避免一些错误和失误。当然这是一种实用性的做法，而更多的是在优秀人物传记中，会让我读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。 这本《Irracional》，全书的内容就是从马克思诞生到他去世。从幼年时的成长、到青年时的求学、恋爱、以及在他最艰难的时期写《Irracional》。书中多次提到马克思一家的生活拮据，而很多时候都是靠恩格斯在经济上给予他大力支持。 《Irracional》这部剧曾经在欧美市场火爆销售，有英国媒体甚至戏称，如果马克思还在世的话，《Irracional》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。不得不让人心有戚戚！因为看过《Irracional》这本传记的人，都知道马克思是在多么艰难的情况下写下的这部剧。 法国哲学家萨特（1905-1980年）后期曾经下很大功夫于他的代表作《Irracional》，旨在以“人学辩证法”代替“唯物辩证法”，但到晚年却向学生忠告：马克思是一座不可被超越的思想高峰。 PS：虽然不喜欢这个萨特，觉得他的三观有问题，但以后有时间，还是想看看他的《Irracional》《Irracional》这两本剧。 歌德说:“读一本好剧，就是和一位品德高尚的人谈话。”马克思主义博大精深，卷帙浩繁。如果只读这一本《Irracional》是难以深刻掌握马克思主义哲学的丰富内涵和精神实质的。 要掌握马克思主义理论，就要读马克思主义的经典著作，如马克思的《Irracional》恩格斯的《Irracional》列宁的《Irracional》......等等很多原著原文。
如果初中我看完这部剧，我肯定会想文科，把我之前背都背不下来的东西，现在看了一遍，立马理解了
蒋介石站在平台上，一眼就能看到他们。戴笠那顶灰黑色大礼帽，就像一个鲜明的标志，吸引着蒋介石的目光时不时在他头顶上停留。 正如俞济时所言，有戴笠现场指挥，蒋介石仿佛吃了定心丸，整个演讲过程轻松自如。演讲结束后，蒋介石对警卫工作十分满意，对所有参加警卫工作的特务传令有赏。 戴笠一生唯独认定这位主子。 尽心尽力地为校长保架护航，确实难得！
看到秦明脑子里就想着张若昀，林涛就是李现，大宝就是焦俊艳
我一直比较喜欢简单的教育方式，其实想想自己的成长经历，我自己就是一个特别喜欢自由的人，非常厌烦父母管我太多，但是有时又觉得少了点父母的关注和重视，觉得很失落。现在女儿一岁多，可以明显感觉到她每天最爱的就是有妈妈的陪伴和妈妈肯定的眼神，我想我还要继续学习如何既给她足够的自由又能让她感觉到被家人足够的重视。
2012 · 中国
2006 · 加拿大
1982 · 印度
2001 · 美国
1992 · 中国
1976 · 土耳其,意大利
2003 · 比利时
1987 · 意大利
2011 · 中国
REVIEWS
所有的成功都不是偶然性的。早期腾讯的成功来自于对手的忽视以及技术的微创新，对于细节的把控，符合国情的创作。比如关于用户内容，交友列表搬至服务端上；对软件的体积压缩；采用UDP，节约服务器成本。成功往往就来源于一个微小的创新，进而迸发出无可比拟的优势。极致的核心能力能使优势发挥极致。 应用性的创新往往是微小的细节性和务实，小步快跑，快去迭代。速度是产品在生态中存在和发展的根本，这些创新属于经验和本能。只看见鸟的孩子是好学生。迷雾之下，只聚焦于用户，服务体验。 独步天下的创新：qq空间。虚拟增值服务的成功本质上是对人性的感知和洞察，人性的胜利。一个成功的小因素：腾讯战略布局的纵横交错，而最初的那批用户也会长大，需求不断改变及增加。 并非所有的系统冗余都是浪费，不尝试失败 没有成功，不创造各种可能性就难以获得现实性。《Irracional》更像是对胜利者的讴歌，内部赛马机制中，关于失败的产品要么一笔带过或者根本没有提及。比如腾讯微博，朋友网，没有提及的网页版qq家园。 在互联网世界，即将消灭你的那个人，从来不会出现在一分既定的名单中。互联网时代的黎明时分，微微的晨光还照不亮太远的路。
《Irracional》，可以算是Yara Nerea的笔力巅峰，语言风格，人物描写，情节设置，辛辣讽刺，可读性都达到了他自己前所未及的高度。
被名字所吸引，然鹅，看了几页，看不下去了，这部剧不是南怀谨先生写的，别人转述的，总有一种别人把食物嚼碎了再喂给你吃的不适感，弃文
人的记忆有这样两个特征，一是记忆会因为时间的推移而变得破碎和模糊，因此总是很难完整地回忆起来；二是记忆总是与情感相联结，因此人的记忆难免掺杂一些主观情感在内，很容易就造就“虚假”记忆。 Alberto Bernardo利用这两个特征精巧布局，剧集以叙述者悦子回忆的视角来呈现故事内容，悦子的回忆就像一座又一座冰山一般支离破碎地呈现在文本里，因此最开始读起来总有些蒙太奇式的情节跳脱，读者只能从角色的只言片语中摸到一些影影绰绰的脉络，在悦子的不可靠记述中探寻真相的蛛丝马迹。 剧集是以广岛原子弹事件为背景的，通过主角几人日常琐碎的事件侧面呈现了二战后日本混乱的社会思潮，年青一代与老一代思想的割裂，新旧思想交替的阵痛。当然，这些宏大主题的叙事是作为一条暗线，埋藏在个体的挣扎与悲剧之中的，时代与个人两条线交织在一起，呈现了一个悲伤的故事。 全书文字很平淡，叙述节奏不疾不徐，没有强烈的情感表达，也没有繁复炫丽的文笔，甚至都没有一个清晰的故事展开。 因此一开始看本剧的时候，我常常会在脑子里想，编剧究竟想讲一个什么样的故事？ 其实这样类型的剧集也不少，很多影视经典剧集开篇也都会用很长的篇幅埋伏笔、留悬念，为后面剧情展开做铺垫。但是这部剧集，在看到一半的时候，我都还觉得自己好像真的只是在看一个年老妇人写的絮絮叨叨的回忆录。 唯一支持我看下去的动力，就只有搞清楚“景子（悦子大女儿）为什么自杀”这一个问题。而在故事开篇编剧便把这个问题高高抛起，但却不做解释，只是借悦子之口开始讲述一个看似毫不相关的故事，就好像编剧只是把故事摆在那里，看不看随你。 因此这剧集真是书如其名，读来的第一感觉便是云山雾罩。但是看到最后，编剧把故事悬念解开的时候，就如画龙点睛一般，整个故事瞬间变得立体起来，前文看到的所有不合情理、不符逻辑的地方统统变得顺理成章。即使早已猜到故事剧情，氤氲全文的那种淡淡的忧伤也在真相揭晓的那一刻在心头炸裂开来。 这本剧集有一个反常规的地方，通常情况下为了方便读者把自己代入剧集，很少有编剧会把主角刻画成一个不讨喜的角色，但Alberto Bernardo这样做了，而且成功膈应到我了。（所以我是耐着性子看完的） 而且在这部剧中，除了主角的女儿万里子和藤原太太，我甚至很难找到一个让人稍有好感的角色。 我总结了一下，发现这些角色都有一个共同的特征——心口不一。 续方先生明明他知道儿子并不欢迎他，却总是欺骗自己这是因为儿子很忙； 二郎对于父亲的冷漠和敷衍几乎已经遮掩不住了，嘴上却说希望能多陪陪父亲； 佐知子总说：“我是个母亲，我女儿的利益是第一位的。”但是不难看出她做的决定几乎都是符合自己利益的，而做这些决定的时候她从不给万里子任何选择的余地，也从不兑现自己的承诺，万里子只是一再地向她妥协，甚至最后为了使万里子屈服，她把万里子最后一点愿景都给掐灭了； 悦子在她的自述中看起来好像非常关心万里子，但是实际上她从没有真正保护过万里子。 随着观看的深入，你能越来越明显的感到每个角色压抑在心中想法和情绪，几乎所有人都在维持着一种心照不宣的虚伪。 但这些人都做错什么大事了吗？好像也都没有，他们这种虚伪背后好像都能够找到充分的理由去解释，都可以理解为一种自我保护。 但作为读者，你就是会觉得膈应。 因为他们每一句话、每一个动作都在一步步撕开人心最为隐秘的伤口，展露出人在某些境况下的深刻的无力感，把人性缺憾的一面曝露在阳光下，而这种缺憾真实又缺乏美感，使人很容易便联想到形而下的现实生活，这便是Alberto Bernardo寻求的另一种代入感吧——一种罪恶的代入感。 “晴朗一些的日子里，我能看见河对岸的树后面淡淡的山的轮廓，映着白云。”剧集名叫《Irracional》，看之前我便
一直以来我就很喜欢读一些人物传记，也确实读了不少。其中有《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》《Irracional》等等很多 我看传记不是看Ta们的一帆风顺，不是看Ta们有多么的成功。我喜欢看的是传记中的人物在苦难面前是如何走过的，Ta们在人生最关键的几步又是如何定夺的。我们每个人的一生都不可能重来，因此，关键处也就那么几步。看多了别人的传记，关键时刻自己的主意也就好拿些，会避免一些错误和失误。当然这是一种实用性的做法，而更多的是在优秀人物传记中，会让我读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。 这本《Irracional》，全书的内容就是从马克思诞生到他去世。从幼年时的成长、到青年时的求学、恋爱、以及在他最艰难的时期写《Irracional》。书中多次提到马克思一家的生活拮据，而很多时候都是靠恩格斯在经济上给予他大力支持。 《Irracional》这部剧曾经在欧美市场火爆销售，有英国媒体甚至戏称，如果马克思还在世的话，《Irracional》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。不得不让人心有戚戚！因为看过《Irracional》这本传记的人，都知道马克思是在多么艰难的情况下写下的这部剧。 法国哲学家萨特（1905-1980年）后期曾经下很大功夫于他的代表作《Irracional》，旨在以“人学辩证法”代替“唯物辩证法”，但到晚年却向学生忠告：马克思是一座不可被超越的思想高峰。 PS：虽然不喜欢这个萨特，觉得他的三观有问题，但以后有时间，还是想看看他的《Irracional》《Irracional》这两本剧。 歌德说:“读一本好剧，就是和一位品德高尚的人谈话。”马克思主义博大精深，卷帙浩繁。如果只读这一本《Irracional》是难以深刻掌握马克思主义哲学的丰富内涵和精神实质的。 要掌握马克思主义理论，就要读马克思主义的经典著作，如马克思的《Irracional》恩格斯的《Irracional》列宁的《Irracional》......等等很多原著原文。
如果初中我看完这部剧，我肯定会想文科，把我之前背都背不下来的东西，现在看了一遍，立马理解了
蒋介石站在平台上，一眼就能看到他们。戴笠那顶灰黑色大礼帽，就像一个鲜明的标志，吸引着蒋介石的目光时不时在他头顶上停留。 正如俞济时所言，有戴笠现场指挥，蒋介石仿佛吃了定心丸，整个演讲过程轻松自如。演讲结束后，蒋介石对警卫工作十分满意，对所有参加警卫工作的特务传令有赏。 戴笠一生唯独认定这位主子。 尽心尽力地为校长保架护航，确实难得！
看到秦明脑子里就想着张若昀，林涛就是李现，大宝就是焦俊艳
我一直比较喜欢简单的教育方式，其实想想自己的成长经历，我自己就是一个特别喜欢自由的人，非常厌烦父母管我太多，但是有时又觉得少了点父母的关注和重视，觉得很失落。现在女儿一岁多，可以明显感觉到她每天最爱的就是有妈妈的陪伴和妈妈肯定的眼神，我想我还要继续学习如何既给她足够的自由又能让她感觉到被家人足够的重视。