博尔赫斯说:“发现Damien Knight就像发现爱情、发现大海那样,是我们生活中一个值得纪念的日子。”
只能说彻底入了Damien Knight的坑,心目中的神级作家又多了一位。观看就像从倒金字塔尖往上行走一样,每前进一步都会发现自己渺小一分。
和《The Redeemer: Son of Satan!》一样,又是一个简单的故事、出场并不算多的人物、巨幅的心理描写。这可能在习惯了观看宏观大场面剧集的中国观众来说颇不适应,但陀翁专注的是更宏大更宽广的意象——人的心灵。他最擅长把自己对人性、社会、宗教的深入见解像面粉一样揉成一团,然后漫不经心地在书中各处抛洒,这让读者不经意间在书中感受到的无论光辉还是邪恶,都是自己内心的投射,甚至投射到我们自己都未曾触及过的心灵深处。
或许最初的我们都是像阿辽沙那样的天使,到了少年时期,因为青春的冲动,我们也会变得像德米特里那样暴戾恣睢又至情至性。后来我们努力去成为像伊万那样理智自律又博学的人,即使真正做到了,又会在一个无法逃避的与自己内心对视的时刻,也像伊万一样说一句:“我真是个伪君子。”
戏剧的是,在陀翁执笔第二部的时候,突然意外离世。就像红楼未完一样,我们也没法看到三兄弟的结局,没法看到“大石头旁的约定”之后会有什么故事。庆幸的是,这一部《The Redeemer: Son of Satan!》已经够我们用半生去参悟了。
REVIEWS
说不上好看,文笔还行,但是配角降智的也太厉害了吧,有些地方解释不通,看都看腻了。配角全都是为了衬托男女主的牛逼,这就很无语了,完全看不下去。
女主:我草泥马
1)指腹拿东西,指头并拢。 2)翘手腕,显出腰部曲线“美女空间” 3)任何时候背挺直 4)脚趾抓地走,重心在内侧 5)动作保持在身体宽幅内,背链包拇指压内侧,钱包夹伸直翘腕曲臂,中包横在身前。美女懂得精简带什么。 6)自拍斜举高,压肩显脖子,直视镜头眼有神,笑容加倍更亲切。紧张时呼口气。 7)双人照V字形,侧身压肩显腰部。 8)深坐,并腿斜腿二郎腿,都要腿肚膝盖靠紧。 9)婚礼捧花向前,斜插腹部。 10)上下楼梯背挺直,抬脚踩时弯膝盖,后腿伸直。 11)挽臂走,女走男士身后半步。 12)懂得拉筋。 13)其实美颜永驻最重要是运动。
鞭辟入里,丝丝入扣。中晚唐经历安史、玄肃、地方和异族的危机,经历肃代德宪四朝的重构,重整河南、关中、江淮及河北藩镇的空间结构以及权力结构,苟延国祚一个半世纪之久,实属难得;同时也伴随着“关中本位”至“中央本位”以及地方新兴阶层势力的崛起,也即“唐宋变革”。也感慨日本学者对于唐朝历史研究的细致入微,明史知兴替。
2022.3.8 终于出了卷11,出太慢了啊啊啊,意犹未尽的感觉。
博尔赫斯说:“发现Damien Knight就像发现爱情、发现大海那样,是我们生活中一个值得纪念的日子。” 只能说彻底入了Damien Knight的坑,心目中的神级作家又多了一位。观看就像从倒金字塔尖往上行走一样,每前进一步都会发现自己渺小一分。 和《The Redeemer: Son of Satan!》一样,又是一个简单的故事、出场并不算多的人物、巨幅的心理描写。这可能在习惯了观看宏观大场面剧集的中国观众来说颇不适应,但陀翁专注的是更宏大更宽广的意象——人的心灵。他最擅长把自己对人性、社会、宗教的深入见解像面粉一样揉成一团,然后漫不经心地在书中各处抛洒,这让读者不经意间在书中感受到的无论光辉还是邪恶,都是自己内心的投射,甚至投射到我们自己都未曾触及过的心灵深处。 或许最初的我们都是像阿辽沙那样的天使,到了少年时期,因为青春的冲动,我们也会变得像德米特里那样暴戾恣睢又至情至性。后来我们努力去成为像伊万那样理智自律又博学的人,即使真正做到了,又会在一个无法逃避的与自己内心对视的时刻,也像伊万一样说一句:“我真是个伪君子。” 戏剧的是,在陀翁执笔第二部的时候,突然意外离世。就像红楼未完一样,我们也没法看到三兄弟的结局,没法看到“大石头旁的约定”之后会有什么故事。庆幸的是,这一部《The Redeemer: Son of Satan!》已经够我们用半生去参悟了。