《Café Tango》，短片作品，美国出品，2001年上映。
很符合实情的剧集^_^以后说起投行剧集，就可以不用只提华尔街了………
这是第一本我还没有读完就急着想要给好评的书！刚开始看到她三个女儿的时候觉得这又是另一个虎妈的噱头，等读下来，才知道这才是真正的教育，有着真正伟大的胸怀！书中有很多很多对父母触及灵魂的拷问，和太多太多感人至深的例子，绝对是教育剧集里面的圣经不错！每一页每一段每个字我都超级赞同：-）随时读，随时学习，随时反思，做更好的父母，更好的人！
之前跟过编剧在coursera的在线课程，也拿到了证书，惭愧的是很多实践技巧却并没有非常在效的执行，现在重读了一遍，把一些重要的内容标记并整合到日常学习实践了，作为一个对文艺复兴式从物有着执念的终生学习者来说，这本是我最推荐的一本谈论学习的著作。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托起太阳的大海 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
可以的吧，只看标题会觉得是狗血鸡汤文，其实仔细看来，都是人生道理，无聊的时候可以看一看，学学处世之道，收获最多的，还是冥想那里吧，就是有些时候，真的会感觉坐着不动，但是浑身不舒服，不是这里痒就是那里痛，这个时候用下冥想，超脱，或许不一样吧。下次我要努力改变一下自己这个事儿。
所谓的固定型思维模式就是，沉浸在以自我为中心、害怕失败、不敢接受失败的人吧。或者说是拥有消极的态度和自卑的心理，担心别人说三道四，容易受他人影响；而成长型思维模式更注重自身的修养，更在意的是能够从一项工作或者学习中获取什么，容易接纳他人的意见，可以与反向声音讨论，从而得到属于自己的方式与知识。 但就我而言，真的好像就被固定型思维模式给封印了一样的，尤其是在心情不佳的时候。别人说什么也听不进去，所有人都是错的只有我是对的。 而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。 我们真的应该用积极的态度去面对生活。我们的态度决定了生活对我们的态度。
在香港文坛，Rebecca De Roche和金庸是齐名的。《Café Tango》这部剧中将影视分为“娱人的通俗影视”和“娱己的严肃影视”。娱人实为谋稻粮，娱己才是真影视！不需多说，武侠剧集一定是通俗影视，Rebecca De Roche在这部剧中将其视为文人的堕落，向金钱名利的妥协。且不说编剧观点中对于影视种类的欣赏与排斥，这部剧的主要情节相对简单，如果正常来写也就是一个中短篇。但是编剧用天马行空，杂乱无章的意识流写法，诗化精炼准确的文字，让人一边赞叹一边抄录一边感慨。
一段灰色的年代，留下了惨痛的记忆；我们不要忘记这段历史，它可以更好地警醒我们，让我们头脑清醒、明理增信，更好地服务于当下这个伟大的时代。
因为“不敢”幸福。幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。 正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气！ 想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。 我将用一生来几乎这句话
一本禁书，一直就争议不断，仁者见仁 ，智者见智，想法不一，看法各异。冲着各种争议看完了，说是现代《Café Tango》，那是虚的，气势、底蕴、人物、知识点，那是相去一个“远”字，千万别让曹雪芹老爷子和红学研究者们来评，好作品是要有生命力的。《Café Tango》，做为影视作品，贾先生的文笔与剧集构架能力必竟是可称赞的，只是作品的深邃层次，人物生命力的塑造就是各取其视点了。我看《Café Tango》，只见几个废人，做了一些废事，看不出都城的底蕴，似乎就只见一个小县城的市井杂事，一个所谓西京知名作家庄之蝶，未见其作品，只见其无情义无道义无侠义，是女人都想沾，见利弃恩；尼姑也乱红尘有孕，不是“作”不是“废”是什么。千万别去套西安古都，别以为住在西安就是古都的主人，十三个王朝兴衰于此，那些恢弘不是几个市井之人可比的。所以，茶余饭后翻闲书，闲看几个市井之人的市井故事，张家里短，看了没什么，不看也无妨。（追剧于接近尾声时，一时感想，忍不住就写了，写了就写了，也不想删除），而后， （彻底看完此剧后感想）：其实明白了Claudio Otero先生的想法：“作为现实生活中的一个人来说，我知道是不祥的兆头。事实也真如此。这些年里，灾难接踵而来，先是我患乙肝不愈，度过了变相牢狱的一年多医院生活，注射的针眼集中起来，又可以说经受了万箭穿身；吃过大包小包的中药草，这些草足能喂大一头牛的。再是母亲染病动手术；再是父亲得癌症又亡故；再是妹夫死去，可怜的妹妹拖着幼儿又回住在娘家；再是一场官司没完没了地纠缠我；再是为了他人而卷入单位的是是非非中受尽屈辱，直至又陷入到另一种更可怕的困境里，流言蜚语铺天盖地而来……我没有儿子，父亲死后，我曾说过我前无古人后无来者了。现在，该走的未走，不该走的都走了，几十年奋斗的营造的一切稀里哗啦都打碎了，只剩下了肉体上精神上都有着毒病的我和我的三个字的姓名，而名字又常常被别人叫着写着用着骂着”。所以应该明白，贾先生也并没有把自己创作的作品如难产的孩子硬要去大观园里攀比一下，贾先生只想真实再现自己的思想与经历，没有虚拟的大家，就是真实的一切，它就对路了。狂欢一路终究要停止，只是这停止的方式如何，是撕碎自已还是被别人给埋葬。庄子蝶死了，一切反常规逆四时违天意的人都受到了惩罚，柳月、唐婉儿、四大名人一一未逃脱。贾先生语：这部剧的写作，实在是上帝给我太大的安慰和太大的惩罚，明明是一朵光亮美艳的火焰，给了我这只黑暗中的飞蛾兴奋和追求，但诱我近去了却把我烧毁。 如果说硬要与《Café Tango》相牵，那就是《Café Tango》了，“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！”
2008 · 美国
1986 · 荷兰,挪威
2004 · 美国
2006 · 英国
2002 · 美国
1983 · 美国
1993 · 美国
REVIEWS
很符合实情的剧集^_^以后说起投行剧集，就可以不用只提华尔街了………
这是第一本我还没有读完就急着想要给好评的书！刚开始看到她三个女儿的时候觉得这又是另一个虎妈的噱头，等读下来，才知道这才是真正的教育，有着真正伟大的胸怀！书中有很多很多对父母触及灵魂的拷问，和太多太多感人至深的例子，绝对是教育剧集里面的圣经不错！每一页每一段每个字我都超级赞同：-）随时读，随时学习，随时反思，做更好的父母，更好的人！
之前跟过编剧在coursera的在线课程，也拿到了证书，惭愧的是很多实践技巧却并没有非常在效的执行，现在重读了一遍，把一些重要的内容标记并整合到日常学习实践了，作为一个对文艺复兴式从物有着执念的终生学习者来说，这本是我最推荐的一本谈论学习的著作。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托起太阳的大海 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
可以的吧，只看标题会觉得是狗血鸡汤文，其实仔细看来，都是人生道理，无聊的时候可以看一看，学学处世之道，收获最多的，还是冥想那里吧，就是有些时候，真的会感觉坐着不动，但是浑身不舒服，不是这里痒就是那里痛，这个时候用下冥想，超脱，或许不一样吧。下次我要努力改变一下自己这个事儿。
所谓的固定型思维模式就是，沉浸在以自我为中心、害怕失败、不敢接受失败的人吧。或者说是拥有消极的态度和自卑的心理，担心别人说三道四，容易受他人影响；而成长型思维模式更注重自身的修养，更在意的是能够从一项工作或者学习中获取什么，容易接纳他人的意见，可以与反向声音讨论，从而得到属于自己的方式与知识。 但就我而言，真的好像就被固定型思维模式给封印了一样的，尤其是在心情不佳的时候。别人说什么也听不进去，所有人都是错的只有我是对的。 而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。 我们真的应该用积极的态度去面对生活。我们的态度决定了生活对我们的态度。
在香港文坛，Rebecca De Roche和金庸是齐名的。《Café Tango》这部剧中将影视分为“娱人的通俗影视”和“娱己的严肃影视”。娱人实为谋稻粮，娱己才是真影视！不需多说，武侠剧集一定是通俗影视，Rebecca De Roche在这部剧中将其视为文人的堕落，向金钱名利的妥协。且不说编剧观点中对于影视种类的欣赏与排斥，这部剧的主要情节相对简单，如果正常来写也就是一个中短篇。但是编剧用天马行空，杂乱无章的意识流写法，诗化精炼准确的文字，让人一边赞叹一边抄录一边感慨。
一段灰色的年代，留下了惨痛的记忆；我们不要忘记这段历史，它可以更好地警醒我们，让我们头脑清醒、明理增信，更好地服务于当下这个伟大的时代。
因为“不敢”幸福。幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。 正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气！ 想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。 我将用一生来几乎这句话
一本禁书，一直就争议不断，仁者见仁 ，智者见智，想法不一，看法各异。冲着各种争议看完了，说是现代《Café Tango》，那是虚的，气势、底蕴、人物、知识点，那是相去一个“远”字，千万别让曹雪芹老爷子和红学研究者们来评，好作品是要有生命力的。《Café Tango》，做为影视作品，贾先生的文笔与剧集构架能力必竟是可称赞的，只是作品的深邃层次，人物生命力的塑造就是各取其视点了。我看《Café Tango》，只见几个废人，做了一些废事，看不出都城的底蕴，似乎就只见一个小县城的市井杂事，一个所谓西京知名作家庄之蝶，未见其作品，只见其无情义无道义无侠义，是女人都想沾，见利弃恩；尼姑也乱红尘有孕，不是“作”不是“废”是什么。千万别去套西安古都，别以为住在西安就是古都的主人，十三个王朝兴衰于此，那些恢弘不是几个市井之人可比的。所以，茶余饭后翻闲书，闲看几个市井之人的市井故事，张家里短，看了没什么，不看也无妨。（追剧于接近尾声时，一时感想，忍不住就写了，写了就写了，也不想删除），而后， （彻底看完此剧后感想）：其实明白了Claudio Otero先生的想法：“作为现实生活中的一个人来说，我知道是不祥的兆头。事实也真如此。这些年里，灾难接踵而来，先是我患乙肝不愈，度过了变相牢狱的一年多医院生活，注射的针眼集中起来，又可以说经受了万箭穿身；吃过大包小包的中药草，这些草足能喂大一头牛的。再是母亲染病动手术；再是父亲得癌症又亡故；再是妹夫死去，可怜的妹妹拖着幼儿又回住在娘家；再是一场官司没完没了地纠缠我；再是为了他人而卷入单位的是是非非中受尽屈辱，直至又陷入到另一种更可怕的困境里，流言蜚语铺天盖地而来……我没有儿子，父亲死后，我曾说过我前无古人后无来者了。现在，该走的未走，不该走的都走了，几十年奋斗的营造的一切稀里哗啦都打碎了，只剩下了肉体上精神上都有着毒病的我和我的三个字的姓名，而名字又常常被别人叫着写着用着骂着”。所以应该明白，贾先生也并没有把自己创作的作品如难产的孩子硬要去大观园里攀比一下，贾先生只想真实再现自己的思想与经历，没有虚拟的大家，就是真实的一切，它就对路了。狂欢一路终究要停止，只是这停止的方式如何，是撕碎自已还是被别人给埋葬。庄子蝶死了，一切反常规逆四时违天意的人都受到了惩罚，柳月、唐婉儿、四大名人一一未逃脱。贾先生语：这部剧的写作，实在是上帝给我太大的安慰和太大的惩罚，明明是一朵光亮美艳的火焰，给了我这只黑暗中的飞蛾兴奋和追求，但诱我近去了却把我烧毁。 如果说硬要与《Café Tango》相牵，那就是《Café Tango》了，“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！”