Mémoires d'un jeune con

玉暖香兰 · 5.5/10

浪淘沙 柳边幽径入，宝殿作客。 缘去诗成犹墨喜， 燕子也如无意绪， 不啄飞花。 花外短篱遮，确是还家。 春归梦醒不须嗟， 花自飘零燕自懒， 人自天涯。

June & · 9.8/10

本剧展示了各个民族在美国这个多民族国家的奋斗史。从歧视迫害到被美国民众接受。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来，这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。就像犹太人最突出的一点，是对教育的态度。犹太人是千百年来一直对学问敬仰的民族，所以站在了美国财富的顶端。这也是犹太人根深蒂固的文化，文化本无优劣。文化只在适应某一特定环境的时候才显出其好或坏。每个种族都有其特定的文化，每个阶级也有其特定的价值观，我们受其文化，价值观的影响会对世界的认知产生偏见。世界还是原来的样子，只是我们的价值观我们的知识对世界的认知产生了不一样的观点。就像种族之间的偏见，可能我们本身并未意识到那是一种偏见。比如刚刚认识了一个人，从某一件事判断他是好是坏是有前途还是没前途，这本身就是一种偏见。只有深入了解才能判断一个种族是怎样的，一个人是怎样的。家庭环境，社会环境，以及自己的知识体系而产生的价值观，其本身就会产生一种偏见。而许多人从未意识到那是一种偏见。

枯藏 · 9.9/10

心理描写太过火，这一章就是两个人的对话就完成了，和古龙的书都有的比了，哈哈😊

雪 🐉 erqiudao · 8.7/10

Daniel Russo的笔力真的深厚，Mémoires d'un jeune con这么沉重的主题，没有强大的人生阅历和深刻的见识难以企及。 拉斯柯尼科夫是一个自命不凡的穷困大学生，聪明善良是他的天使面，乖戾暴躁与冷漠无情是他的魔鬼面，性格的复杂性催生出犯罪的果实，最后让他放下超人理论的是索菲娅圣母般的爱。 令拉斯柯尼科夫痛苦的思想源于尼采的“超人”哲学，“超人形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的； 超人超出善恶观念之上，而不受良心的责备。” 而全书的矛盾就在于拉斯柯尼科夫有着超人的理想，一心想去试验自己是否是那个如拿破仑般伟大的、稀有的超人，当他杀死老太婆及其无辜的妹妹的时候，内心却痛苦不堪，一直渴望着救赎，显然，他不是超人，他只是普通人，一个不甘平凡的普通人。这种落差和矛盾几乎撕裂了他，让他饱受折磨，即使他做出妥协去自首，被放逐西伯利亚，他仍然没有释怀。 最后他在工地上看到河对岸那一望无际的草原，阳光洒落在每一棵草、每一个牧羊人的帐篷上，悠扬的歌声飘扬在自由的上空，他看到索妮娅向他伸出手来，他似乎在那一瞬做出了抉择。自由和救赎就在索妮娅圣母般的爱里啊！ 超人哲学是否真的靠谱，一个人能否超越道德良心的束缚而为所欲为？陀爷似乎认为是不能的，他让小拉走向基督，继续维护善与恶的原则，彻底放弃了原先的理想。 我可能本就是一个平凡的人，虽然我也不甘平凡，我会积极主动争取，没得到也会接受结果，但我从来没想到要去违背自己的道德良心去做不平凡的事。人类历史上这样的例子其实比比皆是，但我觉得，即使要变革要创新，违背道德去达到目的，永远都是最次的选择。

花儿向阳开 · 4.3/10

若风雨是你的宿命，原谅我，无力为你撑一把伞。 唯愿遇到的人里有爱你的，能给予你些许善待。