《The Wonderful Land of Oz》，家庭,奇幻,经典作品，美国出品，1969年上映。
REVIEWS
Carly Song · 7.6/10
《The Wonderful Land of Oz》读后感
编剧:George Wadsworth 时间:2020-08-28
《The Wonderful Land of Oz》一共讲三个大板块---会赞美、会幽默、会拒绝。这些都是在人际交往中必不可少的东西。
会赞美---赞美是人际交往中能拉近彼此关系的重要手段。但是赞美不是一味的奉承，那样只会使别人觉得你虚伪。赞美也有技巧：就是要寻找对方确实值得称赞的地方
会幽默---会幽默那么跟任何人都能聊得来，幽默是一种成人的智慧，幽默以愉悦的方式向他人变大思想的高度与真诚。
会拒绝---说“不”是有技巧的，如果在开口求人之前，对方先开了口说出了自己的难处，甚至有求于自己，那求人办事的人便很难再开口提出自己的请求了。所以不妨在揣测对方的来意之后，先与对方开口，道出自己的难处，让对方无法开口。
人际交往有很多艺术技巧，只要掌握了这些技巧，那我们在人际关系中就会如鱼得水
一些感悟
中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，是用以阐明人类生命活动和外界环境的关系。中医学继承和发展了中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，用以阐明人类疾病发生、发展及其防治规律，以及增进健康、延年益寿和提高劳动能力的措施等，建立了中医学的气一元论、阴阳学说和五行学说。中医学是在古代医学中远较古希腊古罗马医学理论完善且医术高超的自然哲学，它以气一元论、阴阳学说和五行学说为自己的哲学基础，运用综合思维方式分析和解决医学理论和医疗实践，体现出中国传统文化的特点。
气一元论、阴阳学说、五行学说在当时是先进的哲学思想，随着自然科学的发展，原中医哲学的局限性显而易见，如果中医的哲学基础不能随着自然科学的发展而进步，理论上，中医会故步自封的。实际上，中医应该是中华医学，不仅仅是中医哲学及中草药，围绕中医哲学的所有治疗手段，应该纳入中医范畴。
这几天看西方哲学史，西方哲学始祖Thales提出的“万物是水”，与我们的一元论异曲同工，二者提出的时间接近，都在公元前500~600年之间。
西医的发展基础是西方微观因果哲学，强调分析事物之间的微观因果联系。比如脚痛是因为脚部受到细菌感染而发炎了，所以通过杀菌可以治愈；比如上呼吸道感染是因为收到病毒感染了，所以通过发明消灭病毒的药物可以治愈；再比如得癌症了是因为癌细胞快速发展破坏了器官，所以必须要通过发明抗癌的药物或者意图通过手术切断癌细胞扩张源来治愈，否则就无法治愈了。
西医本质上是研究死人的，依据解剖去分析病理。中医是研究活人的，以望闻问切去研究分析病理。西医强调实践，中医强调经验积累。西医的优点不说了，缺点是头痛医头脚痛医脚，顽疾难于根治。中医是通过表象医治根本，但这个根本是不是根本，要打个问号。
其实一元论阴阳论，还是贡献不少的，比如计算机程序。众所周知，计算机采用的是二进制的原理，二进制可以用１和０来表示，组合起来会产生无穷无尽的巨系统。而八卦可以说是二进制的原形，是由阴爻（相当于０）和阳爻（相当于１）相配组成的。如果还嫌扯不上关系的话，就不得不抬出有计算机之父美誉的德国数理哲学大师莱布尼茨了。因为他发明计算机的灵感，正是来源于中国古老的阴阳八卦图的启示。
哲学，来源于自然科学的认知，反哺于自然科学。我在想，为什么在春秋战国时期，国内国外会诞生那么多思想家哲学家，也许与那个时代的自然环境有莫大的联系。哥白尼学说，认知了地球与太阳的关系。牛顿，其实他的很多认知公理是发现了规律，解决了地球上的事儿。爱因斯坦的相对论，貌似可以解释宇宙的事儿。
我一直不解，如爱因斯坦、牛顿、乔治·盖洛普、钱学森，就连霍金也是。他们有着伟大的科学成就，但最后都从科学论者转为了神学论者，这究竟是为什么?无神论是不是错了？
晚年致力于神学研究的牛顿，为世人留下了长达百万字的《The Wonderful Land of Oz》这部巨作。
伽利略曾经通过天文望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉，随后写下了这样一段话：我惊呆了，我无限感谢上帝，他让我想法设法的发现了这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹。
被称为“火箭之父”的德国科学家华纳·冯·布劳恩曾经说过，每逢自己感到无能为力的时候，总会向上帝祈祷，以寻求上帝的指引。
获得诺贝尔物理学奖的美国科学家康普顿博士是一位基督教徒，在《The Wonderful Land of Oz》中写到：要紧的是具有对上帝的信仰，这种宗教信仰告诉我们，人是上帝的子女，他有权利得到更多的享受，一方面在现代，一方面在来世，信仰足可以使我们的生活具有高贵感。
作为发明大王的爱迪生来讲，他一生拥有两千多种的伟大发明，可是在有记者问到他是什么使得他有如此重大的发现时，他却回答说：
dido · 2.2/10
前阵子总是看些很压抑的书，每次看完总会有不开心的情绪持续好久，The Wonderful Land of Oz适合慢慢读，电子版的很喜欢，因为可以随时随地发表些小意见，对于话痨来说增添很多乐趣，前阵子一朋友说，有位师父就是因为这本巨作而结的佛缘而出家为僧…以前年纪小，思想与见识善还青涩，比较关注都是宝玉与黛玉的小情愫，对于宝玉出家的结局特别有意见，上半部宝玉以及他所拥有的一切，太过于完美了，以至于不忍心开始看贾府衰败，黛玉的凋零，其实能够在有生之年大悟，不外乎是对这一世最好的交代…
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《The Wonderful Land of Oz》读后感 编剧:George Wadsworth 时间:2020-08-28 《The Wonderful Land of Oz》一共讲三个大板块---会赞美、会幽默、会拒绝。这些都是在人际交往中必不可少的东西。 会赞美---赞美是人际交往中能拉近彼此关系的重要手段。但是赞美不是一味的奉承，那样只会使别人觉得你虚伪。赞美也有技巧：就是要寻找对方确实值得称赞的地方 会幽默---会幽默那么跟任何人都能聊得来，幽默是一种成人的智慧，幽默以愉悦的方式向他人变大思想的高度与真诚。 会拒绝---说“不”是有技巧的，如果在开口求人之前，对方先开了口说出了自己的难处，甚至有求于自己，那求人办事的人便很难再开口提出自己的请求了。所以不妨在揣测对方的来意之后，先与对方开口，道出自己的难处，让对方无法开口。 人际交往有很多艺术技巧，只要掌握了这些技巧，那我们在人际关系中就会如鱼得水
如果全世界我只可以喜歡一部電視劇的話，它是87紅樓。它告訴了我什麼叫百看不厭，它告訴了我什麼叫沒一個角色不到位。雖然我不可能活到太遠太遠的未來，但我始終認為，此版紅樓必定前無古人後無來者，就算是以後，也不會再有版本比它更各種經典。
看到大家的评价我在想，说好看的都是觉得看后对自己有所帮助的，说一般的，要么是段位不到，无法触动自己，要么是段位太高，格局和学识在编剧之上，所以这是一本进阶书，就像啃不动四大经典剧集可以先看一下推理剧集嘛，看得多了，自然就进阶了，以前觉得晦涩难懂的书也能慢慢进入状态了，因为只有看懂了，与内心产生共鸣了，才能不断生产出兴趣和动力去推动和提升观看的深度和广度。
弃剧但标，不然我咽不下已经看了一半这口气。
一些感悟 中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，是用以阐明人类生命活动和外界环境的关系。中医学继承和发展了中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说，用以阐明人类疾病发生、发展及其防治规律，以及增进健康、延年益寿和提高劳动能力的措施等，建立了中医学的气一元论、阴阳学说和五行学说。中医学是在古代医学中远较古希腊古罗马医学理论完善且医术高超的自然哲学，它以气一元论、阴阳学说和五行学说为自己的哲学基础，运用综合思维方式分析和解决医学理论和医疗实践，体现出中国传统文化的特点。 气一元论、阴阳学说、五行学说在当时是先进的哲学思想，随着自然科学的发展，原中医哲学的局限性显而易见，如果中医的哲学基础不能随着自然科学的发展而进步，理论上，中医会故步自封的。实际上，中医应该是中华医学，不仅仅是中医哲学及中草药，围绕中医哲学的所有治疗手段，应该纳入中医范畴。 这几天看西方哲学史，西方哲学始祖Thales提出的“万物是水”，与我们的一元论异曲同工，二者提出的时间接近，都在公元前500~600年之间。 西医的发展基础是西方微观因果哲学，强调分析事物之间的微观因果联系。比如脚痛是因为脚部受到细菌感染而发炎了，所以通过杀菌可以治愈；比如上呼吸道感染是因为收到病毒感染了，所以通过发明消灭病毒的药物可以治愈；再比如得癌症了是因为癌细胞快速发展破坏了器官，所以必须要通过发明抗癌的药物或者意图通过手术切断癌细胞扩张源来治愈，否则就无法治愈了。 西医本质上是研究死人的，依据解剖去分析病理。中医是研究活人的，以望闻问切去研究分析病理。西医强调实践，中医强调经验积累。西医的优点不说了，缺点是头痛医头脚痛医脚，顽疾难于根治。中医是通过表象医治根本，但这个根本是不是根本，要打个问号。 其实一元论阴阳论，还是贡献不少的，比如计算机程序。众所周知，计算机采用的是二进制的原理，二进制可以用１和０来表示，组合起来会产生无穷无尽的巨系统。而八卦可以说是二进制的原形，是由阴爻（相当于０）和阳爻（相当于１）相配组成的。如果还嫌扯不上关系的话，就不得不抬出有计算机之父美誉的德国数理哲学大师莱布尼茨了。因为他发明计算机的灵感，正是来源于中国古老的阴阳八卦图的启示。 哲学，来源于自然科学的认知，反哺于自然科学。我在想，为什么在春秋战国时期，国内国外会诞生那么多思想家哲学家，也许与那个时代的自然环境有莫大的联系。哥白尼学说，认知了地球与太阳的关系。牛顿，其实他的很多认知公理是发现了规律，解决了地球上的事儿。爱因斯坦的相对论，貌似可以解释宇宙的事儿。 我一直不解，如爱因斯坦、牛顿、乔治·盖洛普、钱学森，就连霍金也是。他们有着伟大的科学成就，但最后都从科学论者转为了神学论者，这究竟是为什么?无神论是不是错了？ 晚年致力于神学研究的牛顿，为世人留下了长达百万字的《The Wonderful Land of Oz》这部巨作。 伽利略曾经通过天文望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉，随后写下了这样一段话：我惊呆了，我无限感谢上帝，他让我想法设法的发现了这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹。 被称为“火箭之父”的德国科学家华纳·冯·布劳恩曾经说过，每逢自己感到无能为力的时候，总会向上帝祈祷，以寻求上帝的指引。 获得诺贝尔物理学奖的美国科学家康普顿博士是一位基督教徒，在《The Wonderful Land of Oz》中写到：要紧的是具有对上帝的信仰，这种宗教信仰告诉我们，人是上帝的子女，他有权利得到更多的享受，一方面在现代，一方面在来世，信仰足可以使我们的生活具有高贵感。 作为发明大王的爱迪生来讲，他一生拥有两千多种的伟大发明，可是在有记者问到他是什么使得他有如此重大的发现时，他却回答说：
前阵子总是看些很压抑的书，每次看完总会有不开心的情绪持续好久，The Wonderful Land of Oz适合慢慢读，电子版的很喜欢，因为可以随时随地发表些小意见，对于话痨来说增添很多乐趣，前阵子一朋友说，有位师父就是因为这本巨作而结的佛缘而出家为僧…以前年纪小，思想与见识善还青涩，比较关注都是宝玉与黛玉的小情愫，对于宝玉出家的结局特别有意见，上半部宝玉以及他所拥有的一切，太过于完美了，以至于不忍心开始看贾府衰败，黛玉的凋零，其实能够在有生之年大悟，不外乎是对这一世最好的交代…
写的过于拖沓，连菜谱都交代的一清二楚，节奏太慢。另外把男主写的太传奇了点，上天入地无所不能，看着看着就没耐心了，2/3以后挑着看了点，看了看大结局，感觉没太大意思。
网剧读到一半时坚决买了一套纸书，收藏，个别集数反复揣摩，有些感想：1、主席的思想依然在很多场合适用；2、主席的思考方法是科学的；3、重新看主席在文革期间的一些思考，抛弃以结论入手的思维，很多思考不能说是错的，一方面是历史局限性，一方面很多思考是独创的，整体来看，思维规模宏大。