Violence: What Price? Who Pays? No. 2
7.7分

Violence: What Price? Who Pays? No. 2

年份 1974
类型 纪录
地区 印度
主演 未知演员
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剧情简介

《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》,纪录作品,印度出品,1974年上映。

REVIEWS

焦云鹏.Ted
焦云鹏.Ted · 8.8/10

醍醐灌顶、句句诛心、直戳你肺管子,只有痛了才会醒,很真实的一本剧,继续拜读,很感谢。

董立超
董立超 · 3.3/10

不能选三颗半星,就给四颗吧。 这部剧似乎是翻牌子抽奖拿到的,因为最近读历史读的多,偶尔要换换脑子。 或许是排版的问题,前期在现实与回忆、女主与男二不同场景之间切换的分镜,实在是让人很迷惑,很容易弃坑。 世界观的架构还可以,比如女主到底是复活还是什么,可以推动一直往下寻找真相。但我并没有真正看完三生三世,大概前面看了几章,中间看了一次死亡约定来生现代篇开场,再加上结尾。 结尾还是很容易引起共情,过去千千万万个选择,才构成了今天的你我,而这些选择里难免会有错。如果从一开始我们就没有选错,是不是可以少吃些苦呢。 也正因如此,重生文才一直很受欢迎吧。

L~D-F H-T
L~D-F H-T · 3.3/10

本来只是随手看看,结果一个小时竟然就看完了,哈哈哈哈哈 一直认为沟通是最重要的事情,学会怎么沟通的确可以事半功倍,要想适应社会还是要学会察言观色,以优良的沟通作为解决问题的敲门砖

猫吖咪
猫吖咪 · 5.5/10

上周读完了创业教科书《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》,周末读完《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》(纸书),这周读完《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》,然后又翻开了《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》(纸书),后面还有从视频平台借的《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》和《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》两本纸书在等着我。感觉自己追剧有点太杂,但追剧的欲望却越来越强。《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》里Tim的父亲利用穿越的能力仅仅是为了有无限的时间多读一些书,我感觉自己也有点想把以前没读的书全补回来的冲动,如果能有穿越能力该多好,那我一定会………………………………………………………让自己变得更有钱。 题外话说完了,回到本剧。 好的科幻剧集都是把日常的事放到科幻的世界观里,其差异不在于情节有多么惊心动魄,而是背后的世界观有多么不可想象但又符合常理。就像《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》,里面三章的内容归纳起来就是三件事:一是学术争议;二是家庭生活;三是科研实验,都不是什么了不起的大事,然而放在平行宇宙的世界观之中,可作的文章就多了。其世界观的核心就是—不同的平行宇宙中因规则不同,其原子核力不一样,因此存在不同形态,相互之间可以进行物质交换。围绕这一个基本定律,编剧想像出一正一反两个平行宇宙。故事从正平行宇宙开启电子通道开始,结束于当前宇宙寻找到方法打开与反平行宇宙的宇宙蛋通道以平衡电子通道的副作用。人类得救了,但这对于反平行宇宙意味着什么?阿西莫夫把答案留给读者自己思考。 正如《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》探讨的是仿生人的平权问题一样,《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》某种程度上来说,探讨的是不同宇宙生物的生存权平等问题。正平行宇宙的生物首先打开通往当前宇宙的电子通道,用于创造能源,因此可能将导致当前宇宙在未来爆炸,但为了自己,正平行宇宙的生物选择无视这个道德问题。当前宇宙的人们一开始以为电子通道带来的是无限的免费能源,但知道可怕后果之后,他们考虑的并不是停掉电子通道,而是找一个反平行宇宙,打开一个宇宙蛋通道。对于因此可能导致反平行宇宙将发生“Big Bang”,他们选择了沉默。 不管是正平行宇宙还是当前宇宙,知道真相的都是极少数人,绝大多数人都是愚昧地盲从。但就是这些可以说掌握着宇宙生杀大权的“Violence: What Price? Who Pays? No. 2”,在愚昧面前,也都缄口不言了。 这有点《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》的味道啊!

航君
航君 · 7.6/10

未知演员真的成长了 无意中找到的作家,却给我这么大的惊喜 而且他还比江南更的多,太棒了

黑色禁药
黑色禁药 · 4.3/10

史论体的文章相对于品三国来说却是乏味与难懂,字里行间能够体会出大学教授的功底

树静
树静 · 6.5/10

不同的人,不同的视角,不同的目的,就会有各种不同的看法,通过这部剧,至少让我学会了如何从不同的角度看问题。总之,还是一本很不错的书。

王放
王放 · 5.5/10

巴菲特就是典型的西方精英文化的代表,芒格更像是西方精英文化和东方士大夫儒家文化传承人的合体。芒格的博学,自律,勤奋,慎思,严谨的为人处世风格更是我们的榜样。

人间烟火、
人间烟火、 · 6.5/10

喜欢书里一句话,“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。” 编剧未知演员是英国一位优秀多产的作家,一生著作众多。他的一生不是在观看创作,就是在环球旅行,还获得财富自由,并收获了感情。 “月亮”是远大理想的象征,而“六便士”则是蝇头小利的象征。一个人是抬头望月,志存高远,还是低头看地,追逐小利,这是两种截然不同的人生观。 《Violence: What Price? Who Pays? No. 2》里的主人公斯特里克兰德的人生经历让人唏嘘:本来生活富裕有体面的工作,有妻子有儿女,堪称一人生赢家。却突然为了追求艺术自由而离家出走,甘愿过贫困潦倒的生活,而且一去不回头。最后即使病死在南太平洋群岛,不惜把一生画作付之一炬,也要坚守心中的梦想。 主人公的人设并不讨喜,孤傲冷漠,不可一世,偏执狂的存在。然而,他身上总有一股神秘的力量,让你去关注他。那是什么?也许那就是他对艺术矢志不渝的追求和热爱吧。 我知道我做不到不食人间烟火,但是依然为这世间,为了艺术为了心中梦想矢志不渝的偏执狂们点赞。

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