《Anna》，短片作品，德国出品，2003年上映。
太久没有那么快看完一本剧集了，故事情节十分吸引人，让我一口气看完。这部剧并不像传统意义上的恐怖剧集，而是偏向社会现实主义的恐怖剧集，可以说是一本社会讽刺剧集吧！ 它的恐怖在于这就是现实，而不是虚幻。 这部剧讲了人的价值与社会的关系、婚姻的门当户对、社会冷漠且功利的现状、校园暴力、邪教徒、社会竞争压力、种族歧视、心理疾病等等。太多的社会现实在本剧中出现，现实得让人难过。
带偏见的Anna，西方中心论下的Anna，差太远呢，唯一让我学到的是对印度历史的稍微了解，而鉴于编剧对东方文化的偏见，我还不是这段描述是否客观，还是等斯塔夫里阿诺斯的Anna上架吧。
没有看几章就作罢了，现在关于那段历史的书和文章很多，这部剧好像编剧的个人好恶和观点太多了，应该像文史知识一样的吧？我们需要的是了解那些事，那些人而已。
一本非常棒的提升自我观念能力的书。特别强调一点就是可执行可复制。值的反复的学习。
无一字无来历，但也有种无用的知识的感觉 但最叫我受不了的是，许编剧一直在文中夹带鄙视妇女的私货，可以理解研究多男尊女卑的古代会不自觉地受影响，或者自觉地想要回到古代，不过时不时在文中塞鄙视现代妇女的私货，对明显的古代糟粕视而不见，全盘接受，也是让身为女读者的我极为不适的了 文中虽然洋洋洒洒列出诸多考据来源，但台词基本没有，也就是一个收集整理各家言论的工作，并没有自己的思考，与其如此，我为什么不去看说文解字，古台词字典呢？岂不比你的书要来的全的多 令我不满的另一点是，文中插画多选取的日本浮世绘风格，并没有感受到丝毫美感，我不太明白一本汉语词汇，老是选日本人的绘画，是何道理？ 以许编剧过时的两性观念、对中国文化的热衷以及日本人的插画，不禁怀疑是否是ww人？
故事结构简单，人物关系也简单，所以剧情太平凡，没有什么曲折离奇，没有什么发人深思，没有什么匪夷所思，所以越后面越乏味可陈。不推荐
“人生总是那么痛苦吗？还是只有小时候是这样？”——总是如此。影片《Anna》的经典台词之于铃木阳子有过之而无不及。负债弃家的父亲，虚荣冷漠的母亲，阳子一生缺爱，一生寻爱，一生无爱。终致绝地反击，涅磐重生。虽罪孽深重，却不忍苛责。前半部有些压抑难耐，但称得上一部好的悬疑剧集。
001 关于挣钱的五个常识 第一个常识：在一定的时间和范围内，钱是有恒定总量的。也就是说，你的钱多了，某些人或者某些机构的钱就少了。 第二个常识：钱是交换的凭证。你要获得别人的钱，就必须为别人提供等值或者更大价值的产品或服务。如果你不能给别人提供价值，又想获得别人的钱，那么你不是乞丐、骗子，就是强盗。这些危害他人以及社会的事情，我们当然是不能去做的。所以，你要挣钱，就必须能为别人提供更大的价值。 第三个常识：你能提供的价值不仅仅是有形的价值，还包括无形的价值。大多数人只会狭隘地看到物质的价值，比如手头有哪些东西可以变卖成钱，或者自己可以做出什么东西卖钱，而看不到无形的价值。 第四个常识：一个商品的价值等于生产此商品的劳动成本，加上生产者所要赚取的剩余价值。这个理论指的是商品，是狭义上的解释。从广义经济学来看，凡是有需求的东西都是有价值的，需求越大和越稀缺的东西，其价值就越大。 第五个常识：满足别人的需求，即可拥有价值。人本心理学大师马斯洛提出的著名的“需求层次的心理模型”，即把人的需求从低级到高级分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 实际上，这五个需求都隐含了价值，也就是说如果你能满足别人的某个需求，你就能挣钱。 002挣钱就是提供价值的过程 挣钱的过程，其实就是一个价值交换的过程。那么，我们该怎样为别人提供价值呢？ 首先，你可以掌握一技之长，拥有某种能力，特别是某种稀缺的能力。你拥有的能力越强，你能提供的价值就会越大，换取财富的机会就越多。 其次，关注那些能够满足人们更高层次需求的学科，比如心理学。任何商业模式都离不开人的心理，如果你能懂得人的心理，你可以更好地满足别人的需求。 为了能够用自己的价值去换取更多的财富，我们应该思考如下这些问题： 我可以为别人提供什么价值？ 我准备怎么来提供这些价值？ 如果暂时还没有这方面的能力，要如何准备和学习，学习什么东西？ 只有当你拥有了一定的能力并能够提供价值之后，你才可能获取更多的金钱。如果你还没想到自己可以为别人提供什么价值，在这里，我可以告诉你一个小秘诀：让身边的人因为你而生活得更好，这就是你最大的价值。 003如何跟人竞争？ 能力比工资重要，合作比个人能力重要。如果你和别人争夺同一利益，一定会两败俱伤，因为谁都想要。但如果别人要的，你给他；别人让出去的，你拿过来。 这不就很轻松了吗？我们不要计较一时、“一池”的得失，要把眼光放长远，这样在和别人的竞争中，你才能实现后发优势。 004双赢 一般人的目光都是狭隘的，他们会把焦点放在短期利益、有形利益和心理利益上。只要我们愿意把这些利益让给别人，别人一定会把长期利益、无形利益和物质利益让给你，这就是所谓的“双赢” 005如何才能具备延迟满足能力呢？ 其实也不难，可以从以下四点做起： 1．清晰的目标：有目标的人比没有目标的人更容易放弃眼前的利益。 2．多角度视野：智慧源于多角度视野，狭隘的人只会从自己的角度思考问题，而智者通常都是全方位思考问题。 3．兴趣、爱好广泛：米歇尔发现，那些能等待15分钟的孩子，更懂得把注意力分散到别的事情上，而那些没法抵御诱惑的孩子，他们的注意力全都集中在食物上。所以，当你有不同的爱好时，你就可以抵挡当下的某些诱惑。 4．精力充沛：延迟满足能力和自律能力非常相似。自律能力跟一个人的内在能量相关，一个精力充沛的人往往更有能力抵抗诱惑。 006在我们的思维中，通常会有这样一个逻辑闭环：如果你处在一个困境里，就会做一个决定；有了决定之后，你就会采取行动；行动之后，自然就有了相应的结果；得到的这个结果会反过来强化你的
2004 · 匈牙利
2005 · 美国
2002 · 美国
2003 · 加拿大
2008 · 新西兰,德国
1999 · 澳大利亚,英国
2004 · 加拿大
1992 · 法国
REVIEWS
太久没有那么快看完一本剧集了，故事情节十分吸引人，让我一口气看完。这部剧并不像传统意义上的恐怖剧集，而是偏向社会现实主义的恐怖剧集，可以说是一本社会讽刺剧集吧！ 它的恐怖在于这就是现实，而不是虚幻。 这部剧讲了人的价值与社会的关系、婚姻的门当户对、社会冷漠且功利的现状、校园暴力、邪教徒、社会竞争压力、种族歧视、心理疾病等等。太多的社会现实在本剧中出现，现实得让人难过。
带偏见的Anna，西方中心论下的Anna，差太远呢，唯一让我学到的是对印度历史的稍微了解，而鉴于编剧对东方文化的偏见，我还不是这段描述是否客观，还是等斯塔夫里阿诺斯的Anna上架吧。
没有看几章就作罢了，现在关于那段历史的书和文章很多，这部剧好像编剧的个人好恶和观点太多了，应该像文史知识一样的吧？我们需要的是了解那些事，那些人而已。
一本非常棒的提升自我观念能力的书。特别强调一点就是可执行可复制。值的反复的学习。
无一字无来历，但也有种无用的知识的感觉 但最叫我受不了的是，许编剧一直在文中夹带鄙视妇女的私货，可以理解研究多男尊女卑的古代会不自觉地受影响，或者自觉地想要回到古代，不过时不时在文中塞鄙视现代妇女的私货，对明显的古代糟粕视而不见，全盘接受，也是让身为女读者的我极为不适的了 文中虽然洋洋洒洒列出诸多考据来源，但台词基本没有，也就是一个收集整理各家言论的工作，并没有自己的思考，与其如此，我为什么不去看说文解字，古台词字典呢？岂不比你的书要来的全的多 令我不满的另一点是，文中插画多选取的日本浮世绘风格，并没有感受到丝毫美感，我不太明白一本汉语词汇，老是选日本人的绘画，是何道理？ 以许编剧过时的两性观念、对中国文化的热衷以及日本人的插画，不禁怀疑是否是ww人？
故事结构简单，人物关系也简单，所以剧情太平凡，没有什么曲折离奇，没有什么发人深思，没有什么匪夷所思，所以越后面越乏味可陈。不推荐
“人生总是那么痛苦吗？还是只有小时候是这样？”——总是如此。影片《Anna》的经典台词之于铃木阳子有过之而无不及。负债弃家的父亲，虚荣冷漠的母亲，阳子一生缺爱，一生寻爱，一生无爱。终致绝地反击，涅磐重生。虽罪孽深重，却不忍苛责。前半部有些压抑难耐，但称得上一部好的悬疑剧集。
001 关于挣钱的五个常识 第一个常识：在一定的时间和范围内，钱是有恒定总量的。也就是说，你的钱多了，某些人或者某些机构的钱就少了。 第二个常识：钱是交换的凭证。你要获得别人的钱，就必须为别人提供等值或者更大价值的产品或服务。如果你不能给别人提供价值，又想获得别人的钱，那么你不是乞丐、骗子，就是强盗。这些危害他人以及社会的事情，我们当然是不能去做的。所以，你要挣钱，就必须能为别人提供更大的价值。 第三个常识：你能提供的价值不仅仅是有形的价值，还包括无形的价值。大多数人只会狭隘地看到物质的价值，比如手头有哪些东西可以变卖成钱，或者自己可以做出什么东西卖钱，而看不到无形的价值。 第四个常识：一个商品的价值等于生产此商品的劳动成本，加上生产者所要赚取的剩余价值。这个理论指的是商品，是狭义上的解释。从广义经济学来看，凡是有需求的东西都是有价值的，需求越大和越稀缺的东西，其价值就越大。 第五个常识：满足别人的需求，即可拥有价值。人本心理学大师马斯洛提出的著名的“需求层次的心理模型”，即把人的需求从低级到高级分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 实际上，这五个需求都隐含了价值，也就是说如果你能满足别人的某个需求，你就能挣钱。 002挣钱就是提供价值的过程 挣钱的过程，其实就是一个价值交换的过程。那么，我们该怎样为别人提供价值呢？ 首先，你可以掌握一技之长，拥有某种能力，特别是某种稀缺的能力。你拥有的能力越强，你能提供的价值就会越大，换取财富的机会就越多。 其次，关注那些能够满足人们更高层次需求的学科，比如心理学。任何商业模式都离不开人的心理，如果你能懂得人的心理，你可以更好地满足别人的需求。 为了能够用自己的价值去换取更多的财富，我们应该思考如下这些问题： 我可以为别人提供什么价值？ 我准备怎么来提供这些价值？ 如果暂时还没有这方面的能力，要如何准备和学习，学习什么东西？ 只有当你拥有了一定的能力并能够提供价值之后，你才可能获取更多的金钱。如果你还没想到自己可以为别人提供什么价值，在这里，我可以告诉你一个小秘诀：让身边的人因为你而生活得更好，这就是你最大的价值。 003如何跟人竞争？ 能力比工资重要，合作比个人能力重要。如果你和别人争夺同一利益，一定会两败俱伤，因为谁都想要。但如果别人要的，你给他；别人让出去的，你拿过来。 这不就很轻松了吗？我们不要计较一时、“一池”的得失，要把眼光放长远，这样在和别人的竞争中，你才能实现后发优势。 004双赢 一般人的目光都是狭隘的，他们会把焦点放在短期利益、有形利益和心理利益上。只要我们愿意把这些利益让给别人，别人一定会把长期利益、无形利益和物质利益让给你，这就是所谓的“双赢” 005如何才能具备延迟满足能力呢？ 其实也不难，可以从以下四点做起： 1．清晰的目标：有目标的人比没有目标的人更容易放弃眼前的利益。 2．多角度视野：智慧源于多角度视野，狭隘的人只会从自己的角度思考问题，而智者通常都是全方位思考问题。 3．兴趣、爱好广泛：米歇尔发现，那些能等待15分钟的孩子，更懂得把注意力分散到别的事情上，而那些没法抵御诱惑的孩子，他们的注意力全都集中在食物上。所以，当你有不同的爱好时，你就可以抵挡当下的某些诱惑。 4．精力充沛：延迟满足能力和自律能力非常相似。自律能力跟一个人的内在能量相关，一个精力充沛的人往往更有能力抵抗诱惑。 006在我们的思维中，通常会有这样一个逻辑闭环：如果你处在一个困境里，就会做一个决定；有了决定之后，你就会采取行动；行动之后，自然就有了相应的结果；得到的这个结果会反过来强化你的