The Bonnie & Clyde story is re-told from a contemporary viewpoint. Clyde in this movie is a high sch
喜欢Maureen Flannigan的书,看了很多。希望翻译者不要创作前记和彩蛋,自由观看自由理解,不要莫名其妙的引导读者按照翻译者的想法去读。
本来是期待的,打开一开,男主的题词太出戏了,演员离开配音就不能行了吗?
直到读完此剧,编剧最后的一段真诚的话,仍不绝于耳。 编剧的两个信念的表述,真诚近乎从书中溢出。 一、朴素的乐观信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。 二、我是一个经济学家,基于专业训练的朴素信念也有一个:生活过得好一点,比大多数宏伟更宏伟; 基于编剧的身份与信念,也决定了本剧的易读性与可读性。 通俗易懂,生动举例,不问对错,不做指导,只是为了讲清楚是什么?为什么? 作为政府、政策、金融、经济等方面的小白,读起来仍不费力,推荐!
读完有种惆然若失的伤感和倦怠,像连绵阴雨天独自待在屋里的空荡,寂廖和遗忘。 王琦瑶很美,这种美是乖巧的,带着柔弱的,没得选的,没殷实的家底,也没看剧的兴趣,一副天生的好皮囊寻个有权有势的人家倒似乎是很好出路。 可惜赶上战乱,人人都是雨打的浮萍,朝不保夕,漂亮的姑娘,跌跌转转,搬进寻常百姓家的胡同。 美貌像酒香一样,是掩饰不住的,即使王琦瑶想安静当小护士,总也是有人要招惹她的,男人爱她的容颜,好奇她的曾经,却没人愿意陪她老去。自己拉扯大女儿,孑然一身的老去。 期间唯一的机会,可能是49年闺蜜去香港前想带她过去,总比自己在公寓里等随时见不着的人强。
有两种心理学家:一种是哲学家式的心理学家;还有一种是教育家式的心理学家。阿德勒应该属于后者。个体心理学家阿德勒告诫我们:每个人都有自卑感,但要超越自卑感,就不能拥有自卑情结,这是似乎宣布人是有"原罪”的,到这个世界上就是不断的克服自己的原罪——自卑情节,从而完成超越,实现和谐。 阿德勒给我们说:在超越自卑感的时候,我们要学会合作,有时会合作才能克服自卑感,超越自卑感,消除自卑情结,这似乎就有教育的味道了。是读阿德勒的书,似乎不用动脑子,只要用心的听就行了,因为他是在教育你如何做人,如何超越自卑,如何做一个励志的人。因为阿德勒本人就是一个很励志的人,看来一个心理学家的成长过程,对其心理学术也是有影响的。 我更喜欢哲学式的心理学家,比如人本主义心理学家马斯洛,但也不排斥教育式的心理学家,比如说阿德勒。在我看来这部剧可以翻一番,值得一读。
后边好感动
致敬,维特根斯坦!致敬瑞蒙克。很好的一部传记,也许他不是政治人物才如此客观真实。
虚虚实实,真真假假,朦朦胧胧,迷迷糊糊,轻轻快快,毛骨悚然,好剧值得观看。
宝儿都快挂了,还有那么多传说中的爱她的人一直做妖?重点是还是鸡毛蒜皮的小事,反倒一个关心宝儿的都没有,是多智障才写得出来。之前写治疗的是什么绿色的光在指尖跳动,快死了都肉眼可见生骨生肉,现在整的跟现代手术一样,是什么鬼?穴位看得很想笑。暗杀时一口红血,现在就金黄色?不是听到女主是凤凰神血都时候满朝欢喜,民间欢喜,现在就这副样子?即便你后面再补锅,我都可以认为废话一堆,进展缓慢,猜都能猜到的情节,消费读者,我从没讨厌过一个编剧,现在有了。为保智商,我决定弃了,之前不弃是因为看得那么久了,也那么多了,强迫症打开一本剧一定会有始有终。但今天,看到这一章,终于强迫症都坚持不下去了。你一天爱更不更,我都不需要看了,毕竟你也就一更而已,标点符号凑一凑还有一千字,言情剧集就该有言情剧集的样子,人不人,仙不仙,一片混乱,哪个女人都跟男人躺床上即便盖被子聊天了还不明白他是什么意思?怕是智障吧,男主可有可无,我建议女主可以孤独终老,比较符合,毕竟最厉害的永远都是她,别人的小动作能看到的也就女主一个,能避过所有陷害的也就只有她,能拯救苍生的也是她,呵呵。拍电视剧的时候,我希望被导演改大体,不然多尬,虽然我也不会去看。人敬我一尺,我也敬他一丈,你不值得。终于一口气骂完了,对这部剧积累了一年多的怨气都出了,你气我一年多,我骂你一章,很划算是不是?希望那些道德绑架的粉勿喷,此生不碰这个编剧的书。
1991 · 美国
1983 · 美国
1994 · 美国
2006 · 美国
1944 · 美国
2017 · 中国,中国香港
2003 · 匈牙利
1999 · 波兰
1974 · 英国
REVIEWS
喜欢Maureen Flannigan的书,看了很多。希望翻译者不要创作前记和彩蛋,自由观看自由理解,不要莫名其妙的引导读者按照翻译者的想法去读。
本来是期待的,打开一开,男主的题词太出戏了,演员离开配音就不能行了吗?
直到读完此剧,编剧最后的一段真诚的话,仍不绝于耳。 编剧的两个信念的表述,真诚近乎从书中溢出。 一、朴素的乐观信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。 二、我是一个经济学家,基于专业训练的朴素信念也有一个:生活过得好一点,比大多数宏伟更宏伟; 基于编剧的身份与信念,也决定了本剧的易读性与可读性。 通俗易懂,生动举例,不问对错,不做指导,只是为了讲清楚是什么?为什么? 作为政府、政策、金融、经济等方面的小白,读起来仍不费力,推荐!
读完有种惆然若失的伤感和倦怠,像连绵阴雨天独自待在屋里的空荡,寂廖和遗忘。 王琦瑶很美,这种美是乖巧的,带着柔弱的,没得选的,没殷实的家底,也没看剧的兴趣,一副天生的好皮囊寻个有权有势的人家倒似乎是很好出路。 可惜赶上战乱,人人都是雨打的浮萍,朝不保夕,漂亮的姑娘,跌跌转转,搬进寻常百姓家的胡同。 美貌像酒香一样,是掩饰不住的,即使王琦瑶想安静当小护士,总也是有人要招惹她的,男人爱她的容颜,好奇她的曾经,却没人愿意陪她老去。自己拉扯大女儿,孑然一身的老去。 期间唯一的机会,可能是49年闺蜜去香港前想带她过去,总比自己在公寓里等随时见不着的人强。
有两种心理学家:一种是哲学家式的心理学家;还有一种是教育家式的心理学家。阿德勒应该属于后者。个体心理学家阿德勒告诫我们:每个人都有自卑感,但要超越自卑感,就不能拥有自卑情结,这是似乎宣布人是有"原罪”的,到这个世界上就是不断的克服自己的原罪——自卑情节,从而完成超越,实现和谐。 阿德勒给我们说:在超越自卑感的时候,我们要学会合作,有时会合作才能克服自卑感,超越自卑感,消除自卑情结,这似乎就有教育的味道了。是读阿德勒的书,似乎不用动脑子,只要用心的听就行了,因为他是在教育你如何做人,如何超越自卑,如何做一个励志的人。因为阿德勒本人就是一个很励志的人,看来一个心理学家的成长过程,对其心理学术也是有影响的。 我更喜欢哲学式的心理学家,比如人本主义心理学家马斯洛,但也不排斥教育式的心理学家,比如说阿德勒。在我看来这部剧可以翻一番,值得一读。
后边好感动
致敬,维特根斯坦!致敬瑞蒙克。很好的一部传记,也许他不是政治人物才如此客观真实。
虚虚实实,真真假假,朦朦胧胧,迷迷糊糊,轻轻快快,毛骨悚然,好剧值得观看。
宝儿都快挂了,还有那么多传说中的爱她的人一直做妖?重点是还是鸡毛蒜皮的小事,反倒一个关心宝儿的都没有,是多智障才写得出来。之前写治疗的是什么绿色的光在指尖跳动,快死了都肉眼可见生骨生肉,现在整的跟现代手术一样,是什么鬼?穴位看得很想笑。暗杀时一口红血,现在就金黄色?不是听到女主是凤凰神血都时候满朝欢喜,民间欢喜,现在就这副样子?即便你后面再补锅,我都可以认为废话一堆,进展缓慢,猜都能猜到的情节,消费读者,我从没讨厌过一个编剧,现在有了。为保智商,我决定弃了,之前不弃是因为看得那么久了,也那么多了,强迫症打开一本剧一定会有始有终。但今天,看到这一章,终于强迫症都坚持不下去了。你一天爱更不更,我都不需要看了,毕竟你也就一更而已,标点符号凑一凑还有一千字,言情剧集就该有言情剧集的样子,人不人,仙不仙,一片混乱,哪个女人都跟男人躺床上即便盖被子聊天了还不明白他是什么意思?怕是智障吧,男主可有可无,我建议女主可以孤独终老,比较符合,毕竟最厉害的永远都是她,别人的小动作能看到的也就女主一个,能避过所有陷害的也就只有她,能拯救苍生的也是她,呵呵。拍电视剧的时候,我希望被导演改大体,不然多尬,虽然我也不会去看。人敬我一尺,我也敬他一丈,你不值得。终于一口气骂完了,对这部剧积累了一年多的怨气都出了,你气我一年多,我骂你一章,很划算是不是?希望那些道德绑架的粉勿喷,此生不碰这个编剧的书。