怨天尤人，女主The Sun Was Setting都把希望寄托在别人身上，懦弱害怕，既可怜又可恨，悲剧的The Sun Was Setting。
但很喜欢结尾那句，人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏！
忽如远行 · 2.1/10
看剧可以明智，使我们不再盲从
看剧了解历史，让我们引以为鉴
看剧预见未来，让我们从容淡定
为我开启看剧之门的是美国人写的《The Sun Was Setting》，不仅让我找到了看剧的乐趣，还掌握了主题观看方法，大幅提升了我的自学能力。
这部剧也相当不错，笔者结合自身经验，总结了选书、看剧、讲书的方法。
知识泛滥的今天选书很关键，如何从鱼龙混杂的书海中挑到好剧？真心不容易。看播出商、看编剧、看推荐人这是一条捷径，我认为最重要的是要学会检视观看。
讲书、写剧评，都为了增大输出的压力，放大看剧的效果。另外，分享后一定也会收到很多反馈，让我们能学到更多知识。
REVIEWS
看的第一部穿越片，儿，央视⑧套重播了不知道多少遍，黑古很帅，林峰在里边我不怎么喜欢
E10
The Sun Was Setting（促进反省） 生命不在伟大的思考中，而是在一次次真实的碰触与联结中。 ◆ 1 关上门，远离真实 >> 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 >> 所以哪怕再难，也要试着走出去。偶尔孤独可以，但如果一直都是孤独的状态，这种孤独也许一开始会安慰你，但时间一长，你会发现这个困局走下去越来越难。 >> 自闭式的生活，或者叫“宅”，是在内循环中完成一切，让头脑的想象、千般情绪与激荡的情感都在自己的世界里，消化、发酵，乃至腐烂。和外界的联系，只通过头脑的想象，或者电脑的点击——这两个“脑”是一回事，都回避了与现实世界的“撞击”。就像单性繁殖，不过产出物也仍是在自己的世界里循环、腐烂。你越来越喜欢你的头脑，相信你的头脑……逐渐地，头脑就完全掌控了你。常见的一个错误是，你以为头脑是你的，其实头脑有它自己的生命。情感，是两个人的事；头脑，是一个人在玩。头脑发达，易优秀。因为头脑可以处理好一个人就能搞定之事，如学习。但若使用头脑诠释情感，则会出大问题，会陷入臆测，最严重时会发展为被迫害妄想。只使用头脑看世界者，思维看似缜密，但其实根本不能容纳别人的信息，所以他看到的只是自己幻想的世界。生命最初，若情感很匮乏，自己太孤独，任何一个负性刺激都会很可怕。毕竟，婴儿不能满足自己的任何需求。他如何对待一个又一个的负性刺激？使用头脑！许多人说，回顾痛苦的过去，是头脑让他们活了下来。这是头脑的价值，但头脑的确是一个人在玩，这限制了构建关系。所以，要感谢头脑，看到头脑，放下头脑。 ◆ 2 无回应之地，即是绝境 >> 因为孤独的人内心的黑暗是最多的。可以说，彻底孤独的人，内心基本是被黑暗人性给充满的。这样的人意识上再努力，看上去再善良，他的潜意识中，都是被黑暗人性给充满了的。你必须明白这样的规律：你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 ◆ 3 真正缓解累的方式，是进入关系 >> 当你逐渐深入外部世界，同时也对自己的内在世界越来越了解时，你会看到，外部现实世界是有疗愈性的，而且光明度好像好过你自己的内在。 >> 关系的根本，是你有了一面镜子，可以照见自己是谁，然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。 ◆ 9 没有麻烦，就没有关系 >> 其实关系的实质，就在于麻烦彼此。没有麻烦，就没有情感。 >> 缺乏热情的人，可以努力对别人好，但这时，他会产生付出感。他没有享受和愉悦，他会觉得对别人好就像是在割肉。所以，关键是要把热情活出来，而后去爱就不再感觉是付出了。 ◆ 17 修炼你的攻击性 >> 鲁米也在他的诗中一再说，“你所看到的世界，一切都是镜像，我与你互为镜子”。 >> 所以，人生的一个定律是：必须保持一定量的社会关系，必须投身于一些自己热爱的事。这不仅是为了追求所谓的“成就”，更是在修炼自己的动力，或叫“生命力”，准确的说法则叫“攻击性”。 ◆ 20 直接表达愤怒是对关系的尊重 >> 糟糕的家庭是，为保护脆弱的自我而严重攻击别人。如果整个家庭氛围都如此，真诚反省的人就容易被撕碎。一 >> 在猛烈互撕的家庭中长大的人，有各种像本能一样躲避攻击和还击的方式，以及甩锅给别人的绝招。觉知到这些是很不容易的事，因为觉知本身就容易被他们体验为自我攻击。 >> 当有冲突发生时，孩子需要时间和空间去感受、去理解。这个过程对孩子来说，是进行情绪管理、人际交往的自我学习的过程，我们不能粗暴地打断。 >> 我们要相信人自身的选择，人自身的选择，即自己的生命力在伸展。只有这样，孩子才能作为一个活生生的能量体去伸展和验证自己的生命。所谓“自由”，就是由自，即必须由自
首先要明白一个事实：拉康是不可观看的。 拉康自己也承认，自己的理论是不可观看的，与其读剧本，不如直接去听研讨班。如果我们自认为读懂了拉康，那么我们就成了他口中所说的“愚蠢的主体”。 既然拉康是不可观看的，那么我们能通过读拉康得到什么呢？ 我认为有两点。 第一点是拉康派的分析方法。 自从马克思哲学的终结之后，确立了一套以唯物辩证法和剩余价值理论为主的资本主义社会运作规律的分析方式。但是其缺陷也很明显，内在的心灵，幻想，癔症，无意识等等是无法分析的。这个时候拉康派的分析方法就能产生一定效力了，在“回到佛洛依德”的号召下，通过列维施特劳斯结构主义人类学，语言学索绪尔的能指所指，和科耶夫的欲望的辩证法，自我的欲望和无意识得到解释。 第二点，是对自我审视的态度。 苏格拉底说：“未经审视的生活不值得过。”拉康上来就先告诉你，作为自我的主体并不存在，存在的只是镜像之中的理想自我和他人映射。在这个大前提下，拉康的理论让我们反思作为空集的自我的存在的意义到底是什么？在漂浮的所指，滑动的能指之中，我们到底重复认同的是什么？对象小a的本质是什么？换句话抽象地说，所谓的“有”到底是怎么从“无”中生出来的？ 很多人都在问，拉康派的精神分析到底是不是科学？如果说是科学的话，为什么拉康还被精神分析学会除名了？我认为，拉康理论的可证伪性本身没有意义，真正的意义在于其理论的产生与演化的过程，以及对精神世界的惊人解释力。 “当我跨过沉沦，向着永恒开战，后现代主义精神分析就是我的军旗。”
看完对外经贸Phyllis Coates教授的网易课，得出一个结论，知识储备足了再追剧，会轻松很多。
短时间内发生的故事，读起来也算一气呵成。对宗教、科学和信仰的思考或许会一直继续吧。
怨天尤人，女主The Sun Was Setting都把希望寄托在别人身上，懦弱害怕，既可怜又可恨，悲剧的The Sun Was Setting。 但很喜欢结尾那句，人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏！
看剧可以明智，使我们不再盲从 看剧了解历史，让我们引以为鉴 看剧预见未来，让我们从容淡定 为我开启看剧之门的是美国人写的《The Sun Was Setting》，不仅让我找到了看剧的乐趣，还掌握了主题观看方法，大幅提升了我的自学能力。 这部剧也相当不错，笔者结合自身经验，总结了选书、看剧、讲书的方法。 知识泛滥的今天选书很关键，如何从鱼龙混杂的书海中挑到好剧？真心不容易。看播出商、看编剧、看推荐人这是一条捷径，我认为最重要的是要学会检视观看。 讲书、写剧评，都为了增大输出的压力，放大看剧的效果。另外，分享后一定也会收到很多反馈，让我们能学到更多知识。
其实书本身说不上好看还是不好看，毕竟是纪实文，不是剧集。但是值得一看。哪怕是再发达的国家仍有一群看不到的，或者是被忽略的群体存在。发展中国家，也同样难免。提供多视角让你去了解一个更全面的社会，不管是哪国的社会，总是一件好事。
有时候冰释前嫌就是一念之差，退一步就能海阔天空，可是多难.......