《Man Maid》，喜剧作品，美国出品，2007年上映。
这是一本很晦涩的书 书中知识点不可谓不多 虽然读起来很费劲 但是读后也让人有较大收获；对于中国古代金融创新一针见血的描述 读来让人获益良多；总之 书是一本好剧不容错过 奈何看剧之人（我）学识浅薄 希望增强本领回头重逢本剧。
整本剧前面的部分太过冗长和杂碎，整个案件的破解也不够连贯，并不能说是Brian Johnson的优品。 但是其中有一句话让我印象深刻，被憎恨的人往往不记得自己是怎么被憎恨的，或许我们无意间的举动总是会得罪谁，而我们不能去抱怨什么，只需独善其身就够了。
此剧很适合中小学生读，里面的古诗词量不大，但涉及到唐代诗人的生平事迹还不错，里面有趣，有料，大人小孩都适合的一本剧，对古诗理解不是很好的同学可以翻翻，会对古诗词有不一样的理解，甚至会爱上古诗词，
一讲到犹太人，大家都有一种不同寻常的感觉，编剧讲述他的家庭，亲人，朋友的故事，尤其是爸爸妈妈的故事，妈妈的自杀，都给他的人生带来不同的转折和境遇，如果用颜色来形容一本剧，那么我觉得是色调偏暗的灰、黑色。
作为MBA刚入门的小白，这部不太长的剧集正好提供了一个非常棒的导读架构，如果能梳理成一套思维导图，就更完美了，还是要点个赞
列宁在处理无数复杂问题时表现出的英明睿智，他的博学，他的“理论是灰色的，生活之树是常青的”论断，他的勇敢机智，都令我敬仰。一代伟人，永远值得我们学习。
毫无cp感 人水剧也水
感谢Chris Lusvardi博士写出这么好的中医书，感谢Chris Lusvardi博士把自己的经验和心得分享出来，这部剧内行外行都能看懂，真的很棒
是一本手把手教人如何二次养育自己的书，教你做自己的父母。 其实书中提到的很多理论都是前人已经发现的，但是编剧将这些理论通俗化，可以直接上手使用。 理论框架： 人内心的需求，有五种：安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感。 能照顾好自己的这五种需求，你就是在做自己的理想父母，在二次养育自己，能够满足他人的这五种需求，就是在给他人提供爱，做他人的理想父母，二次养育他人，从而达到与他人建立和经营关系的目的。 安全感：人类最低的需求。 （1）健康的——适度， （2）现实检验能力：做小冒险（带着恐惧去做一点点尝试）。 （3）提升安全感的重要方式：跟原生家庭分离，开始慢慢地心疼自己。 自由感：安全感被满足后的结果。 （1）两个内驱力——感受与理性，它们是既独立又相关的动力系统，如果方向一致可以得到真正的轻松，不一致就是身心的内耗。 （1）失去自由的逻辑：如果发生了A，我就必须/不能B。自我强迫导致了人内心的不自由遵循这个逻辑的过程就是自我强迫。 （2）实现内心自由的方式：最大化地尊重自己内心的感受，最小化地、理性地去强迫自己。 （3）为什么会自我强迫：因为内心深处觉得自己的感受是不重要的、不值得被照顾的。 （4）自由是安全感被满足后的结果。发火、纠结，都是某种安全感被满足的表现，所以当有了失控感，开始自责、愤怒、纠结的时候，可以先给自己一个肯定：我的安全感已经部分被满足了，我想追求一点自由。 （5）健康的自由感：在社会允许的范围内最大化地做自己，在丧失关系和利益与自己的愉悦享受之间找到一种能接受的平衡。（随心所欲，不逾矩） 价值感：是自由的结果。 （1）是一种对自己的信任：相信自己能够做好，相信自己有这个能力，相信自己是可以的。 （2）价值感的多寡和一个人可以尝试的事情、人生精彩程度成正比。 （3）自我价值感低：会把他人情绪和自己好不好做捆绑，会把外在很多东西都跟自己做捆绑。 （4）价值感低的核心：自我攻击。 （5）自我反省和自我攻击的差别：前者是为了让结果更好、下次不再遭遇同样的局面，后者则只是证明自己很差。 （6）适当的抱怨——外归因，可以维系人的价值感。 （7）健康的价值感：不过高也不过低地评价自己，而是拥有被现实检验的能力，符合现实的就是好的。 （8）如何找到价值感：自己定义自己，选择性使用外在定义；制定小目标。 意义感：活出自我。 （1）如何找到意义感：跟你的感觉在一起，跟着你的内心的感觉去生活， （2）活出人生意义的步骤： ①回忆哪些事情让你开心、幸福、满足、喜悦。 ②尽可能地把你的体验放在第一位。 ③去做更多。 （3）意义来自过程，而非结果。 亲密感：需要一个人为你做一些事情，表达一种态度，让你感受好一点，包括给你看见、陪伴、理解、回应、关注、重视、尊重、认可、接纳、支持等。 （1）爱：当你看到有爱的部分的时候，爱就更多；当你注意到没有爱的部分时，爱就更少。 （2）被爱的前提：保护好爱护你的人，“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。 （3）亲密感匮乏的本质逻辑：我不值得被爱。 （4）健康的爱自己的方式：在自己为自己做和依赖别人满足自己之间找到一个灵活的平衡。 （5）先尽可能地从他人那里寻找满足，在求而不得的时候再转向自身。 （6）依赖并不是坏事，不切实际的依赖才让人痛苦。 养育自己的五步： （1）回到内在 （2）寻找期待 （3）寻找逻辑，找到匮乏所在 （4）追问来源 （5）修改逻辑，填补匮乏感
2002 · 美国
1984 · 中国
1998 · 美国
2003 · 美国
2004 · 美国
2008 · 墨西哥
2005 · 中国
2002 · 法国
REVIEWS
这是一本很晦涩的书 书中知识点不可谓不多 虽然读起来很费劲 但是读后也让人有较大收获；对于中国古代金融创新一针见血的描述 读来让人获益良多；总之 书是一本好剧不容错过 奈何看剧之人（我）学识浅薄 希望增强本领回头重逢本剧。
整本剧前面的部分太过冗长和杂碎，整个案件的破解也不够连贯，并不能说是Brian Johnson的优品。 但是其中有一句话让我印象深刻，被憎恨的人往往不记得自己是怎么被憎恨的，或许我们无意间的举动总是会得罪谁，而我们不能去抱怨什么，只需独善其身就够了。
此剧很适合中小学生读，里面的古诗词量不大，但涉及到唐代诗人的生平事迹还不错，里面有趣，有料，大人小孩都适合的一本剧，对古诗理解不是很好的同学可以翻翻，会对古诗词有不一样的理解，甚至会爱上古诗词，
一讲到犹太人，大家都有一种不同寻常的感觉，编剧讲述他的家庭，亲人，朋友的故事，尤其是爸爸妈妈的故事，妈妈的自杀，都给他的人生带来不同的转折和境遇，如果用颜色来形容一本剧，那么我觉得是色调偏暗的灰、黑色。
作为MBA刚入门的小白，这部不太长的剧集正好提供了一个非常棒的导读架构，如果能梳理成一套思维导图，就更完美了，还是要点个赞
列宁在处理无数复杂问题时表现出的英明睿智，他的博学，他的“理论是灰色的，生活之树是常青的”论断，他的勇敢机智，都令我敬仰。一代伟人，永远值得我们学习。
毫无cp感 人水剧也水
感谢Chris Lusvardi博士写出这么好的中医书，感谢Chris Lusvardi博士把自己的经验和心得分享出来，这部剧内行外行都能看懂，真的很棒
是一本手把手教人如何二次养育自己的书，教你做自己的父母。 其实书中提到的很多理论都是前人已经发现的，但是编剧将这些理论通俗化，可以直接上手使用。 理论框架： 人内心的需求，有五种：安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感。 能照顾好自己的这五种需求，你就是在做自己的理想父母，在二次养育自己，能够满足他人的这五种需求，就是在给他人提供爱，做他人的理想父母，二次养育他人，从而达到与他人建立和经营关系的目的。 安全感：人类最低的需求。 （1）健康的——适度， （2）现实检验能力：做小冒险（带着恐惧去做一点点尝试）。 （3）提升安全感的重要方式：跟原生家庭分离，开始慢慢地心疼自己。 自由感：安全感被满足后的结果。 （1）两个内驱力——感受与理性，它们是既独立又相关的动力系统，如果方向一致可以得到真正的轻松，不一致就是身心的内耗。 （1）失去自由的逻辑：如果发生了A，我就必须/不能B。自我强迫导致了人内心的不自由遵循这个逻辑的过程就是自我强迫。 （2）实现内心自由的方式：最大化地尊重自己内心的感受，最小化地、理性地去强迫自己。 （3）为什么会自我强迫：因为内心深处觉得自己的感受是不重要的、不值得被照顾的。 （4）自由是安全感被满足后的结果。发火、纠结，都是某种安全感被满足的表现，所以当有了失控感，开始自责、愤怒、纠结的时候，可以先给自己一个肯定：我的安全感已经部分被满足了，我想追求一点自由。 （5）健康的自由感：在社会允许的范围内最大化地做自己，在丧失关系和利益与自己的愉悦享受之间找到一种能接受的平衡。（随心所欲，不逾矩） 价值感：是自由的结果。 （1）是一种对自己的信任：相信自己能够做好，相信自己有这个能力，相信自己是可以的。 （2）价值感的多寡和一个人可以尝试的事情、人生精彩程度成正比。 （3）自我价值感低：会把他人情绪和自己好不好做捆绑，会把外在很多东西都跟自己做捆绑。 （4）价值感低的核心：自我攻击。 （5）自我反省和自我攻击的差别：前者是为了让结果更好、下次不再遭遇同样的局面，后者则只是证明自己很差。 （6）适当的抱怨——外归因，可以维系人的价值感。 （7）健康的价值感：不过高也不过低地评价自己，而是拥有被现实检验的能力，符合现实的就是好的。 （8）如何找到价值感：自己定义自己，选择性使用外在定义；制定小目标。 意义感：活出自我。 （1）如何找到意义感：跟你的感觉在一起，跟着你的内心的感觉去生活， （2）活出人生意义的步骤： ①回忆哪些事情让你开心、幸福、满足、喜悦。 ②尽可能地把你的体验放在第一位。 ③去做更多。 （3）意义来自过程，而非结果。 亲密感：需要一个人为你做一些事情，表达一种态度，让你感受好一点，包括给你看见、陪伴、理解、回应、关注、重视、尊重、认可、接纳、支持等。 （1）爱：当你看到有爱的部分的时候，爱就更多；当你注意到没有爱的部分时，爱就更少。 （2）被爱的前提：保护好爱护你的人，“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。 （3）亲密感匮乏的本质逻辑：我不值得被爱。 （4）健康的爱自己的方式：在自己为自己做和依赖别人满足自己之间找到一个灵活的平衡。 （5）先尽可能地从他人那里寻找满足，在求而不得的时候再转向自身。 （6）依赖并不是坏事，不切实际的依赖才让人痛苦。 养育自己的五步： （1）回到内在 （2）寻找期待 （3）寻找逻辑，找到匮乏所在 （4）追问来源 （5）修改逻辑，填补匮乏感