《Da wo die Heimat ist》，家庭作品，奥地利,德国出品，2004年上映。
发愿偈： 稽首皈依大悲主，愿力宏深相好身 千臂庄严普护持，千眼光明遍观照 真实语中宣密语，无为心内起悲心 速令满足诸希求，永使灭除诸罪障 龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修 受持身是光明幢，受持身是神通幢 洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门 我今称颂誓皈依，所愿从心悉圆满 南无大悲观世音，愿我速知一切法 南无大悲观世音，愿我早得智慧眼 南无大悲观世音，愿我速度一切众 南无大悲观世音，愿我早得善方便 南无大悲观世音，愿我速乘般若船 南无大悲观世音，愿我早得越苦海 南无大悲观世音，愿我速得戒定道 南无大悲观世音，愿我早登涅盘山 南无大悲观世音，愿我速会无为舍 南无大悲观世音，愿我早同法性身 我若向刀山，刀山自摧折 我若向火汤，火汤自枯竭 我若向地狱，地狱自消灭 我若向饿鬼，饿鬼自饱满 我若向修罗，恶心自调伏 我若向畜生，自得大智慧 南无大悲观世音……南无大悲观世音……南无大悲观世音……
因为追剧时间太长了，所以顾后不能瞻前，总体感觉一个字：美！ 观看此剧需远离纷扰嘈杂，静静的，一杯茶相伴，细细品读，方契书中意境！
人生看透不如看淡 Ingrid Burkhard的《Da wo die Heimat ist》是一本散系列，却渗透了很多禅学知识，包含了深度的哲理。每一篇悟道都列举了大量实例，夹叙夹议，给人以很高的说服力、信服力、感染力和启迪力。 喜欢的例子： 初学溜轮滑，最重要的是要先学会跌倒，如果我们懂得跌倒而不受伤，就不会害怕跌倒，学溜轮滑就很快了。在我们的现实生活中，从来没有人教我们怎么去跌倒，其实人生和溜轮滑一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫作人生！所以挫折教育应该是人生的必修课。 五祖法演禅师带三个弟子夜归寺庙，灯火突灭，在黑暗中，法演叫每一位弟子说出自己的心境。佛鉴说：“彩凤丹宵。”；佛眼说：“铁蛇横古路。”；佛果说：“看脚下！”。法演当场对佛果说：“将来传扬我宗风的只有你呀！”。一个人在无灯的黑夜走路，不必思维，只要看脚下就好。 喜欢的谨言： 害怕失去才是痛苦的根源。 生活本不苦，苦的是欲望太多；人生本不累，累的是放不下的太多。 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。 一个人舍得下一切则是真正壮大，无牵无挂，一个人拥有一切正是沉沦苦痛的源泉。 生命历程中的快乐或痛苦，欢欣或悲叹都只是写在水上的字，一定会在时光里流走。 爱，也是流水上写的字，当我们说爱时，爱之念已流到远处。 两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生。
世界上没有绝对的公平正义，人应该执著，但绝不可偏执，世界上有许多事是无法改变的，我们应该学会，改变一切所能改变的，适应一切无法改变的，一个人的理想，如果变成了畸形的偏执，会是一件非常可怕的事情 。
在早春读完了这本围绕着春天的诗词课。 本来是看着从现代心理学分析诗歌的这个题目来看的，读下来发现里面的分析没我想得那么严肃。书里穿插了很多编剧自己的生活经历，从研究分析来说，这种解读的主观性太强，并不能说明问题。但是对于读诗而言还是很有意思的。 我觉得诗人的创作风格、诗歌成就这些并不是这里讨论的题目，编剧把诗人分组，在春云、春兰、春夜、春闺等等影视空间里，诗人所展现出的只是他的一个侧面，在这一部分中，编剧用自己的体验和理解作为桥梁，描绘出诗人的姿势、态度、神情、想法等等要素，很难说这到底对不对，但是这个讲诗方法很可行，在这个被构建的情形中能后感受到藏在诗歌中的求索、挣扎与选择种种生命经历，这就让诗歌变得很鲜活生动，诗歌的美和感动也就传达出来了。 去古已远，谁也分辨不清隐于文墨之间的思绪情意，包括诗人自己。我们通过文辞情状所窥测到的东西是模糊的，甚至南辕北撤，但诗歌仍然能打动人心，或许是因为个体生命共同的悲欢在诗歌中得以相遇。 我学习古代影视经常想这个问题，古典诗歌对于我们而言到底意味着什么？在生活的一地鸡毛面前，这些文字显得空洞又无力，我读三千首唐诗，生存的艰难也不会怎么改变，我依然庸常地在人群里面往前走。但是好多次，我走在路上不经意抬头看到明亮的或是温和的月亮，心里会涌动出奇妙的满足和愉悦。月的柔和宁静与永恒是一种无与伦比的美，或许是让人感受到生活琐屑之外的另一个面。 我想古典诗歌也是如此，它们不能解决生活的问题，但是让我们看到生命的种种情态与可能性，获得一种心灵上的休憩。 山下的世界热闹喧嚣，步履不停，形色匆匆；山上的世界平和宁静，风清月明，自在独行。人是不能久居一处的，上山下山之间达到自得的平衡，才能看到生命的和谐与完整。 人生并非在形而上世界与形而下世界中的一次性取舍，而是千百次的折返。
普京，当代政坮的爵士鼓手，以其骏捷的动作，敏捷的感觉和执着的执着，影响了一代人的记忆。
看过沙海来说，还是秦昊老师将中年时期的吴邪演绎的更加深入。
2005 · 法国
2015 · 美国
1984 · 加拿大
1988 · 美国
1995 · 美国
2016 · 中国
2018 · 美国
1954 · 英国
2005 · 墨西哥
REVIEWS
发愿偈： 稽首皈依大悲主，愿力宏深相好身 千臂庄严普护持，千眼光明遍观照 真实语中宣密语，无为心内起悲心 速令满足诸希求，永使灭除诸罪障 龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修 受持身是光明幢，受持身是神通幢 洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门 我今称颂誓皈依，所愿从心悉圆满 南无大悲观世音，愿我速知一切法 南无大悲观世音，愿我早得智慧眼 南无大悲观世音，愿我速度一切众 南无大悲观世音，愿我早得善方便 南无大悲观世音，愿我速乘般若船 南无大悲观世音，愿我早得越苦海 南无大悲观世音，愿我速得戒定道 南无大悲观世音，愿我早登涅盘山 南无大悲观世音，愿我速会无为舍 南无大悲观世音，愿我早同法性身 我若向刀山，刀山自摧折 我若向火汤，火汤自枯竭 我若向地狱，地狱自消灭 我若向饿鬼，饿鬼自饱满 我若向修罗，恶心自调伏 我若向畜生，自得大智慧 南无大悲观世音……南无大悲观世音……南无大悲观世音……
因为追剧时间太长了，所以顾后不能瞻前，总体感觉一个字：美！ 观看此剧需远离纷扰嘈杂，静静的，一杯茶相伴，细细品读，方契书中意境！
人生看透不如看淡 Ingrid Burkhard的《Da wo die Heimat ist》是一本散系列，却渗透了很多禅学知识，包含了深度的哲理。每一篇悟道都列举了大量实例，夹叙夹议，给人以很高的说服力、信服力、感染力和启迪力。 喜欢的例子： 初学溜轮滑，最重要的是要先学会跌倒，如果我们懂得跌倒而不受伤，就不会害怕跌倒，学溜轮滑就很快了。在我们的现实生活中，从来没有人教我们怎么去跌倒，其实人生和溜轮滑一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫作人生！所以挫折教育应该是人生的必修课。 五祖法演禅师带三个弟子夜归寺庙，灯火突灭，在黑暗中，法演叫每一位弟子说出自己的心境。佛鉴说：“彩凤丹宵。”；佛眼说：“铁蛇横古路。”；佛果说：“看脚下！”。法演当场对佛果说：“将来传扬我宗风的只有你呀！”。一个人在无灯的黑夜走路，不必思维，只要看脚下就好。 喜欢的谨言： 害怕失去才是痛苦的根源。 生活本不苦，苦的是欲望太多；人生本不累，累的是放不下的太多。 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。 一个人舍得下一切则是真正壮大，无牵无挂，一个人拥有一切正是沉沦苦痛的源泉。 生命历程中的快乐或痛苦，欢欣或悲叹都只是写在水上的字，一定会在时光里流走。 爱，也是流水上写的字，当我们说爱时，爱之念已流到远处。 两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生。
世界上没有绝对的公平正义，人应该执著，但绝不可偏执，世界上有许多事是无法改变的，我们应该学会，改变一切所能改变的，适应一切无法改变的，一个人的理想，如果变成了畸形的偏执，会是一件非常可怕的事情 。
在早春读完了这本围绕着春天的诗词课。 本来是看着从现代心理学分析诗歌的这个题目来看的，读下来发现里面的分析没我想得那么严肃。书里穿插了很多编剧自己的生活经历，从研究分析来说，这种解读的主观性太强，并不能说明问题。但是对于读诗而言还是很有意思的。 我觉得诗人的创作风格、诗歌成就这些并不是这里讨论的题目，编剧把诗人分组，在春云、春兰、春夜、春闺等等影视空间里，诗人所展现出的只是他的一个侧面，在这一部分中，编剧用自己的体验和理解作为桥梁，描绘出诗人的姿势、态度、神情、想法等等要素，很难说这到底对不对，但是这个讲诗方法很可行，在这个被构建的情形中能后感受到藏在诗歌中的求索、挣扎与选择种种生命经历，这就让诗歌变得很鲜活生动，诗歌的美和感动也就传达出来了。 去古已远，谁也分辨不清隐于文墨之间的思绪情意，包括诗人自己。我们通过文辞情状所窥测到的东西是模糊的，甚至南辕北撤，但诗歌仍然能打动人心，或许是因为个体生命共同的悲欢在诗歌中得以相遇。 我学习古代影视经常想这个问题，古典诗歌对于我们而言到底意味着什么？在生活的一地鸡毛面前，这些文字显得空洞又无力，我读三千首唐诗，生存的艰难也不会怎么改变，我依然庸常地在人群里面往前走。但是好多次，我走在路上不经意抬头看到明亮的或是温和的月亮，心里会涌动出奇妙的满足和愉悦。月的柔和宁静与永恒是一种无与伦比的美，或许是让人感受到生活琐屑之外的另一个面。 我想古典诗歌也是如此，它们不能解决生活的问题，但是让我们看到生命的种种情态与可能性，获得一种心灵上的休憩。 山下的世界热闹喧嚣，步履不停，形色匆匆；山上的世界平和宁静，风清月明，自在独行。人是不能久居一处的，上山下山之间达到自得的平衡，才能看到生命的和谐与完整。 人生并非在形而上世界与形而下世界中的一次性取舍，而是千百次的折返。
普京，当代政坮的爵士鼓手，以其骏捷的动作，敏捷的感觉和执着的执着，影响了一代人的记忆。
看过沙海来说，还是秦昊老师将中年时期的吴邪演绎的更加深入。