何妨吟啸且徐行。
一直崇拜那些写影评的。小时候随父亲去上海，看我姑父，他就是写影评的，台板下很多电影票，只要在上海首影我姑父总是第一个看。他的影评成为新影卖座的风向标，不知捧红了多少电影和新星。
能看懂电影并写上一篇影评当是非常不易的事。
本着学写影评的心理来读这本影评专辑。
吴清源是其中精彩的一篇，印象很深。其他，看到的从电影画面的剪辑到光，音，角度，虚实，到类型片武打剑神故事片传记片，刻画性格，艺术，哲学，宗教，写人的手法，不一而足。馕与小巷Nan va Koutcheh，充满哲思。
电影，是神的艺术。
心在飞翔 · 8.7/10
《馕与小巷Nan va Koutcheh》共六篇剧集，三组故事。
第一组两篇，是讲家道中落的美人迟暮和天使的跌落。以至于，梦里不知身是客，一晌贪欢。以至于，她们面对无人理会的自由时，身移而心不转的错位，导致了这些馕与小巷Nan va Koutcheh心灵的痛苦和精神悲剧。天地者，万物之逆旅；人生者，百代之过客，如此而已。
第二组两篇,读到的是被时代裹挟着的人们的身不由己。那些从战争中走过来的老人，见过山河破碎妻离子散 ，过了海峡，身在海外，却心心念念期盼回归故土;而留在国内的人们，经历了一场场政治清算，被信仰所摒弃和背叛，连骨灰也不肯留在故土，终其一生找不到自己的归属，只能是处处无家处处家了。一种是去国怀乡的悲伤，一种是心如槁木的绝望呵。
第三组两篇，讲的是同性之爱，以及面对爱滋折磨时彼此间的情深。也许，不管是同性之爱还是异性之爱，情深，便好动人。愿有岁月可回首，且以深情共白头 。
有人说过，好的编剧是不动声色，带着悲悯与不忍呈现人性的种种，他并不评判好坏善恶，他化身剧集里的每一个角色，把空间留给读者，最终你亦会不忍，不忍责怪任何人，哪怕是那些作恶者，因他们也是可怜的卑微者。
阿巴斯·基亚罗斯塔米如是。
Mr東先生 · 7.6/10
执笔在高数课本上写下一串串似懂非懂的符号，时常感受不到自己已经是个大学生了。广州湿润而又燥热的气候，回家四个小时的火车，听着一知半解的粤语，这种熟悉的环境让我来到这里不需要适应，也就没了到一个新地方的激情，也没用新生活开始的喜悦。原来，一切都照旧。
有时后悔选择广州，忆起高考前的那段日子，所有的信念都集中于对祖国广阔天地的向往，那段黑白分明，非对即错，一切跃然纸上显而易见的时光，答案来的那么简单。
曾经想要四海为家浪迹天涯，而今方知安定是人的天性。安定在这里见后到太多优秀的人，却不知自己的定位在哪里，反而找不到家的感觉，心灵悬浮在空中，久久盘旋，无所归依。
外部世界的喧嚣，总向往一花一世界，一叶一菩提的质朴。手机屏幕跳跃着尘世的喧嚣，想要放下又躲不开任务的干扰。此时再读阿巴斯·基亚罗斯塔米的《馕与小巷Nan va Koutcheh》，走出世俗，追随他的脚步驻足馕与小巷Nan va Koutcheh，体会着有了基础生活所需时，从容淡定的享受着朴素的生活，内心的波涛汹涌一时归于平静，只剩下心脏调动的律率。
最后，想起一句话:当你不知道要做什么的时候，就多看剧。
REVIEWS
物理和天影视基础知识几乎为零，对于一些内容只能粗略的概念，但仍旧不影响我对整体故事内容的理解，一口气看完，意犹未尽！如果是物理学、天影视专业人员，有较好的相关知识基础，应该看得更清澈，也会理解的更深入，恨不得去系统学习一下相关知识再来读一遍！
何妨吟啸且徐行。 一直崇拜那些写影评的。小时候随父亲去上海，看我姑父，他就是写影评的，台板下很多电影票，只要在上海首影我姑父总是第一个看。他的影评成为新影卖座的风向标，不知捧红了多少电影和新星。 能看懂电影并写上一篇影评当是非常不易的事。 本着学写影评的心理来读这本影评专辑。 吴清源是其中精彩的一篇，印象很深。其他，看到的从电影画面的剪辑到光，音，角度，虚实，到类型片武打剑神故事片传记片，刻画性格，艺术，哲学，宗教，写人的手法，不一而足。馕与小巷Nan va Koutcheh，充满哲思。 电影，是神的艺术。
《馕与小巷Nan va Koutcheh》共六篇剧集，三组故事。 第一组两篇，是讲家道中落的美人迟暮和天使的跌落。以至于，梦里不知身是客，一晌贪欢。以至于，她们面对无人理会的自由时，身移而心不转的错位，导致了这些馕与小巷Nan va Koutcheh心灵的痛苦和精神悲剧。天地者，万物之逆旅；人生者，百代之过客，如此而已。 第二组两篇,读到的是被时代裹挟着的人们的身不由己。那些从战争中走过来的老人，见过山河破碎妻离子散 ，过了海峡，身在海外，却心心念念期盼回归故土;而留在国内的人们，经历了一场场政治清算，被信仰所摒弃和背叛，连骨灰也不肯留在故土，终其一生找不到自己的归属，只能是处处无家处处家了。一种是去国怀乡的悲伤，一种是心如槁木的绝望呵。 第三组两篇，讲的是同性之爱，以及面对爱滋折磨时彼此间的情深。也许，不管是同性之爱还是异性之爱，情深，便好动人。愿有岁月可回首，且以深情共白头 。 有人说过，好的编剧是不动声色，带着悲悯与不忍呈现人性的种种，他并不评判好坏善恶，他化身剧集里的每一个角色，把空间留给读者，最终你亦会不忍，不忍责怪任何人，哪怕是那些作恶者，因他们也是可怜的卑微者。 阿巴斯·基亚罗斯塔米如是。
执笔在高数课本上写下一串串似懂非懂的符号，时常感受不到自己已经是个大学生了。广州湿润而又燥热的气候，回家四个小时的火车，听着一知半解的粤语，这种熟悉的环境让我来到这里不需要适应，也就没了到一个新地方的激情，也没用新生活开始的喜悦。原来，一切都照旧。 有时后悔选择广州，忆起高考前的那段日子，所有的信念都集中于对祖国广阔天地的向往，那段黑白分明，非对即错，一切跃然纸上显而易见的时光，答案来的那么简单。 曾经想要四海为家浪迹天涯，而今方知安定是人的天性。安定在这里见后到太多优秀的人，却不知自己的定位在哪里，反而找不到家的感觉，心灵悬浮在空中，久久盘旋，无所归依。 外部世界的喧嚣，总向往一花一世界，一叶一菩提的质朴。手机屏幕跳跃着尘世的喧嚣，想要放下又躲不开任务的干扰。此时再读阿巴斯·基亚罗斯塔米的《馕与小巷Nan va Koutcheh》，走出世俗，追随他的脚步驻足馕与小巷Nan va Koutcheh，体会着有了基础生活所需时，从容淡定的享受着朴素的生活，内心的波涛汹涌一时归于平静，只剩下心脏调动的律率。 最后，想起一句话:当你不知道要做什么的时候，就多看剧。
浪漫，是一辈子的追求，也是幸福的必要种子。愿你我都拥有浪漫的爱情。
用最平静的文字描写残酷而无情的人性，将人性和心脏剖析开，放在读者面前，告诉我们，这就是人世间，这就是现世界，你活得轻松自在，是因为背后有人在替你负重前行。
本剧属于慢热型，构思紧密，越读越让人心潮澎湃，充分展示了解放初期，我党与敌特匪浴血奋战，用无以计数的青春和生命，经过艰苦卓绝的努力，保住解放成果，开启中国社会主义革命和建设新纪元的生动场景。
听说杨子荣会死，挺难过的。后来看完整本剧都没，松了一口气。杨子荣算是最喜欢的角色之一了👍
本是当做一本闲书来读的，没想到一读让人不能释手，外国人似忽喜欢以白描的手法去写事写人写生活，不用加入什么主旋律等等褒扬什么，就是把东西摆在你面前让你去看去悟，各人有各人的收获。
2020开年读完的第一本剧。第一次发觉“小姐”一词不是个好词是我大约五六岁的时候，在家属楼底下跟小伙伴们疯玩，后来跑累了硬生生挤在妈妈腿围成的“凳子”上，听她跟邻居闲聊得知的。那时对这个词充满了抵斥，从大人恶狠狠的神情中念得出来。她们就是长相佳的蛇蝎女人，邪恶的现实生活中的代名词。可是是什么时候对这个观念渐渐改观了呢？我想应该是小学五年级的时候。妈妈找工作，我转学，举家换地方生活。社会人情利益关系真的太令人头大了。那时候我就真真正正意识到社会地位金钱的重要性。我拥有的不曾有用的，我的家庭赋予我的，不曾赋予我的。一点点显露出来。太早懂人情世故也挺好，知道趋利避害，再长大，知道原来这副皮囊会带来很多便利，食堂叔叔会多打菜。这可能就是一种没有具体定论的“性资本”吧。上了大学，“包养“这样的“橄榄枝”也会像我抛来，可又束缚于传统观念，我们素来接受的价值观教育，这样做是不对，我相信很多不止我一个的女生活生生就一矛盾结合体。人的野心不可能在一个在社会刚开始萌芽的阶段就缩小，又有很多声音会在脑海里。对错是非观有没有存在的价值？后来真的理解了原始资本是个有的，只不过看个人怎么使用它了。只不过想过好一点罢了。希望编剧从她们身上看到的玫瑰色版图不再是普罗大众眼中的一盆脏水吧。