有一天,警官安娜收到不寻常的电子邮件,邮件上显示了一个年轻美名的女子的痛苦样子。犯人注明玩“如果赢了就放开人质,如果输了就杀死人质,但是不能中途放弃游戏"的纸牌游戏。是很变态的杀人魔王。初次游戏,因为
一般我很排斥读这类剧集。不仅无聊,也会从自身的角度出发,不认同书中的某些观点。也就是有些描述是为大众的行为,刚好是你不屑或者反感的那一类。但撇开个人偏见,这些研究带来的结论,好像生活中某些时候确实是如此。 读心理学,总觉要以理性的态度去读,否则一不小心就很容易沦为一锅鸡汤。 我也是有诸多疑问的人,譬如为何我对此类剧集抱有偏见。仔细想了想,我觉得人的行为还是出自本心的好,但大多时候我并没有这样做。 带着半尝试半坚持的心情读下来,说实话,书中有些情节还是较有趣的,比如社会认同那一章,论如何自救。 现在,这部剧,我不仅读完了,还画了思维导图,还要写写剧评总结总结。 开始画我的饼了。以下是为分割线。 ------------------------------------------------------- 到底是什么因素让一个人向另一个人说了“行”? 哪些技术能最有效地利用这些因素,带来这样的顺从性? 为什么相同的请求,按某种方式说出会遭到拒绝,稍微换一种方式却会一帆风顺? 这是一本研究社会心理学的剧集,主在解释人的顺从行为。让人顺从的策略有成千上万种,可绝大部分的策略可分为六个基本类型。每一原则都能让人产生出不通过的自动、无意识的顺从,也即是一种不先思考就答应的意愿。这六大原则分别是:互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。 一、互惠 互惠原理是说,要是人家给了我们什么好处,我们应尽量回报。用人类文化可称之为独有的特征来解释,那就是礼尚往来。 这种好处分为直接的和强加的。 对于那种强加的、不请自来的恩惠,这种恩惠,通常接下了,就会让人产生亏欠感。 “人有送礼的义务,接受的义务,更有偿还的义务。” 互惠原理的实质在于偿还的义务,造就这种实质的则是接受的义务。 互惠原理还有另外一种应用场景:互惠式让步。这种让步式方式比直接给人恩惠再索取更为微妙。 “面对接受的善意,我们感到有义务偿还;这一规则带来的后果是,倘若有人对我们让了步,我们便觉也有义务退让一步。” 这就是“拒绝—后撤”术,也称"留面子"术。为了提高获胜的概率,先提一个大的要求,我们保准会拒绝,然后再提一个小的要求,这个要求才是真正的目的,通常很大可能我们会接受。最终的结果是,他人从大要求改为小要求,我们从不顺从变为顺从。 如何拒绝互惠导致的顺从行为呢? 化繁为简。倘若别人的提议我们确实赞同,不妨接受;若是别有所图,则置之不理,谨遵自己的本心。 二、承诺和一致 人人都有一种言行一致(同时显得言行一致)的愿望。这种愿望带来自身内部和外部的压力,让我们想方设法证明自己是对的。 通过言行一致、建立对目标的承诺感以及对某件事付出额外的努力,更能让这种策略发挥作用。 - 言行一致可提高自身价值和声誉,所以有时不得不为此兑现自己的承诺。 - 通过将制定的计划写下来或者公开让众人监督来建立对自身和众人的期盼,以不负众望为动力证明自己。 - 如果对某件事付出了额外的努力,则这件事因来之不易而更为珍惜。 如何避免这种心理被有心之人利用? 你得有效识别你的承诺和一致可能会导致错误的决定。 三、社会认同 在判断何为正确时,我们会根据别人的意见行事。核心——不确定性。 这种不确定性造成一种“多元无知”的现象。具体表现为: - 在局面模糊不清时,人都倾向于观察别人在做什么; - 受害者迫切需要帮助,全体旁观者无动于衷; - 既然没人在乎这样一件看似不合理的事,那就应该没什么问题。 可以理解为一种从众心理。 一种场景是需要帮助之人如何避免大众的顺从心理而失去及时的帮助。 指定某个人,主动表明自己需要帮助。这种行为可消
在生活中修行从来不是都不是一句口号,而是一种能够真正解决生活中的烦恼和问题的方法。 金刚经有一说:深解义趣。对于有些道理,越往深里面理解,你认识不同。人这一生说难也难,说简单也简单,难在过程中要拼命付出,简单在收获的唯一途径足够明确,就是往前走。既然道理人人都懂,目的也很明确,那就不要给自己找借口,漫漫人生,没有到不了的人生,只有不肯跋涉的人。 无论是思考,还是行动,都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知告诫,你仍需独自前行。 最后,愿自己不要懂那么多道理,只愿过好自己一生。
中國現代文學史上的第一部小說,具有重要的里程碑意義,但是果然並不怎麼喜歡。人物形象我覺得都比較單薄。主人公是一個富於正義感和理想主義的知識份子,但是對社會和生活都缺乏智慧、理性而長遠的思考,考慮問題比較淺顯。金小姐性格轉變太快了,沒有任何鋪墊,而且極為徹底,由師範高材生突然轉變為一心一意照顧孩子操持家庭事務的中年婦女,最後又突然受了感發要成為一個出去找事做對獨立新寡婦(不是說寡婦不能出去找事做,而是沒有鋪墊的心理轉變十分搞笑)。因為對人物強烈的厭惡所以在看書的時候不是很專注很認真,不過台词的優美還是顯而易見的,我個人非常喜歡這種文白相雜的語言。以後有機會會重讀反思的。
2015 · 中国
1946 · 美国
2010 · 中国
2001 · 美国
1985 · 中国
1935 · 美国
1939 · 美国
2009 · 瑞典
REVIEWS
一般我很排斥读这类剧集。不仅无聊,也会从自身的角度出发,不认同书中的某些观点。也就是有些描述是为大众的行为,刚好是你不屑或者反感的那一类。但撇开个人偏见,这些研究带来的结论,好像生活中某些时候确实是如此。 读心理学,总觉要以理性的态度去读,否则一不小心就很容易沦为一锅鸡汤。 我也是有诸多疑问的人,譬如为何我对此类剧集抱有偏见。仔细想了想,我觉得人的行为还是出自本心的好,但大多时候我并没有这样做。 带着半尝试半坚持的心情读下来,说实话,书中有些情节还是较有趣的,比如社会认同那一章,论如何自救。 现在,这部剧,我不仅读完了,还画了思维导图,还要写写剧评总结总结。 开始画我的饼了。以下是为分割线。 ------------------------------------------------------- 到底是什么因素让一个人向另一个人说了“行”? 哪些技术能最有效地利用这些因素,带来这样的顺从性? 为什么相同的请求,按某种方式说出会遭到拒绝,稍微换一种方式却会一帆风顺? 这是一本研究社会心理学的剧集,主在解释人的顺从行为。让人顺从的策略有成千上万种,可绝大部分的策略可分为六个基本类型。每一原则都能让人产生出不通过的自动、无意识的顺从,也即是一种不先思考就答应的意愿。这六大原则分别是:互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。 一、互惠 互惠原理是说,要是人家给了我们什么好处,我们应尽量回报。用人类文化可称之为独有的特征来解释,那就是礼尚往来。 这种好处分为直接的和强加的。 对于那种强加的、不请自来的恩惠,这种恩惠,通常接下了,就会让人产生亏欠感。 “人有送礼的义务,接受的义务,更有偿还的义务。” 互惠原理的实质在于偿还的义务,造就这种实质的则是接受的义务。 互惠原理还有另外一种应用场景:互惠式让步。这种让步式方式比直接给人恩惠再索取更为微妙。 “面对接受的善意,我们感到有义务偿还;这一规则带来的后果是,倘若有人对我们让了步,我们便觉也有义务退让一步。” 这就是“拒绝—后撤”术,也称"留面子"术。为了提高获胜的概率,先提一个大的要求,我们保准会拒绝,然后再提一个小的要求,这个要求才是真正的目的,通常很大可能我们会接受。最终的结果是,他人从大要求改为小要求,我们从不顺从变为顺从。 如何拒绝互惠导致的顺从行为呢? 化繁为简。倘若别人的提议我们确实赞同,不妨接受;若是别有所图,则置之不理,谨遵自己的本心。 二、承诺和一致 人人都有一种言行一致(同时显得言行一致)的愿望。这种愿望带来自身内部和外部的压力,让我们想方设法证明自己是对的。 通过言行一致、建立对目标的承诺感以及对某件事付出额外的努力,更能让这种策略发挥作用。 - 言行一致可提高自身价值和声誉,所以有时不得不为此兑现自己的承诺。 - 通过将制定的计划写下来或者公开让众人监督来建立对自身和众人的期盼,以不负众望为动力证明自己。 - 如果对某件事付出了额外的努力,则这件事因来之不易而更为珍惜。 如何避免这种心理被有心之人利用? 你得有效识别你的承诺和一致可能会导致错误的决定。 三、社会认同 在判断何为正确时,我们会根据别人的意见行事。核心——不确定性。 这种不确定性造成一种“多元无知”的现象。具体表现为: - 在局面模糊不清时,人都倾向于观察别人在做什么; - 受害者迫切需要帮助,全体旁观者无动于衷; - 既然没人在乎这样一件看似不合理的事,那就应该没什么问题。 可以理解为一种从众心理。 一种场景是需要帮助之人如何避免大众的顺从心理而失去及时的帮助。 指定某个人,主动表明自己需要帮助。这种行为可消
在生活中修行从来不是都不是一句口号,而是一种能够真正解决生活中的烦恼和问题的方法。 金刚经有一说:深解义趣。对于有些道理,越往深里面理解,你认识不同。人这一生说难也难,说简单也简单,难在过程中要拼命付出,简单在收获的唯一途径足够明确,就是往前走。既然道理人人都懂,目的也很明确,那就不要给自己找借口,漫漫人生,没有到不了的人生,只有不肯跋涉的人。 无论是思考,还是行动,都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知告诫,你仍需独自前行。 最后,愿自己不要懂那么多道理,只愿过好自己一生。
中國現代文學史上的第一部小說,具有重要的里程碑意義,但是果然並不怎麼喜歡。人物形象我覺得都比較單薄。主人公是一個富於正義感和理想主義的知識份子,但是對社會和生活都缺乏智慧、理性而長遠的思考,考慮問題比較淺顯。金小姐性格轉變太快了,沒有任何鋪墊,而且極為徹底,由師範高材生突然轉變為一心一意照顧孩子操持家庭事務的中年婦女,最後又突然受了感發要成為一個出去找事做對獨立新寡婦(不是說寡婦不能出去找事做,而是沒有鋪墊的心理轉變十分搞笑)。因為對人物強烈的厭惡所以在看書的時候不是很專注很認真,不過台词的優美還是顯而易見的,我個人非常喜歡這種文白相雜的語言。以後有機會會重讀反思的。