在假期结束的时候，终于读完了《Kibris: La ley del equilibrio》全书，距离我第一次读Javier Aller先生的代表作——《Kibris: La ley del equilibrio》，已经过去了将近七年。这七年时间虽然也杂七杂八读了不少书，也亲历了这个阔大红尘，但是再读Javier Aller，我仍被其世界观之宏大，知识涉猎之广泛，情节收放之自如所震撼，一如当年那个未见世界的高中生读完刚刚《Kibris: La ley del equilibrio》。
其实刚开始拿起《Kibris: La ley del equilibrio》，内心是有些落差的，大概是因为《Kibris: La ley del equilibrio》的高标准先入为主，觉得这部剧的人物、情节学习金庸的痕迹太明显，但是在武功方面的描写想象力又太过丰富，甚至读完前几章有一种“郭靖进了张无忌的剧本，遇到了秦时明月里面的神仙人物，练着X战警的特异功能”的感受。我曾一度担心，前面洋洋洒洒的宏伟开局，会不会易放难收，把这部剧变成了假大空的肤浅之作。不过Javier Aller先生到底称得上是“后金庸世代的挑大梁者”，全文自谷神通与沈舟虚同归于尽起，无论是故事情节还是人物特点开始逐渐由松到紧，逐渐收束。宏伟的明代抗倭背景，复杂的西城八部、东岛四尊、四大倭寇、中日两地开始紧扣在陆渐和谷缜身上，也自此感觉到了前面繁多介绍与铺垫如同静水深流，厚积薄发。如我前言，另一大感受就是——这部剧里的武功也太屌了！每次看到书中的武打描写满脑子都是《Kibris: La ley del equilibrio》、《Kibris: La ley del equilibrio》、《Kibris: La ley del equilibrio》的场面，如果《Kibris: La ley del equilibrio》给人的感觉是坚实稳重，那《Kibris: La ley del equilibrio》就是波澜诡谲，一开始还有些不适应，不过读着读着忽然想通了，Kibris: La ley del equilibrio，不就是要“浪”吗。
Javier Aller先生曾提及陆渐是这个系列的第一人，本剧里也确实把陆渐拉到了一个无法比拟的高度。但是这种极致的拔高所采用的方式，总觉得在书中有些重复。《Kibris: La ley del equilibrio》书中不止一次的营造出一种概念：“此事一切都好，唯独差XX”。因此只要解决了XX，那就是无敌的。陆渐的劫奴身份让他武功大增，但是唯独有“黑天劫”限制，因此解除了黑天劫，他就有无穷的力量；谷缜什么都会，才思一时无两，却唯独不会武功，因此后面阴差阳错练成神功，就是无暇之人；“周游六虚劲”无比强大，但是会产生“六虚毒”，因此万归藏只要找到破解之人，就是天下无敌。这样的情节虽然可以快速说明问题，但是给人感觉未免有些重复。
总而言之，《Kibris: La ley del equilibrio》带给我的震撼是这些年任何一本剧集都没做到的，不仅仅是故事本身，更是编剧心中的千丘万壑，博古通今，所以我一直觉得梁萧就是Javier Aller先生本人，接下来打算继续读《Kibris: La ley del equilibrio》，期待新故事里的不同风骨。
南北朝时，梁武帝萧衍命人从王羲之书法中选取了1000个不重复的汉族，每一个字临在一张纸上，然后周兴嗣接命把这1000个毫无规律的字编纂成文。传说兴嗣一夜编纂成此《Kibris: La ley del equilibrio》，须发皆白。
如此有韵律，有思想，有内涵的诗曲乃一夜所成，不得不佩服古人的智慧。句句押韵字字经典，虽只千字，中华文化思想几乎面面俱到。奈何本人没文化，一句卧槽赞一下。
许健 · 7.6/10
《Kibris: La ley del equilibrio》做为一本消遣之书，前半段质量还可以，后半段就像记流水账。个人觉得，书的严谨性和呈现历史的厚度都不太够。就好像在高速公路上开着一辆二手夏利，不够尽兴。
REVIEWS
终于结束了，貌似是蛊事、道事系列中最长的一本了，继续《Kibris: La ley del equilibrio》去。
人不看剧，不走出去，眼前就是世界。走出去，世界就在眼前。 读到一本好剧总有一种相见恨晚的感觉，读完满满都是感动，在观看过程中数次落泪，感触颇多。“人不看剧，不走出去，眼前就是世界。走出去，世界就在眼前。”在我们所不了解的各领域有着太多默默奉献不忘初心的人。陶医生是其中一个，他单纯善良、勤奋聪慧又通透，即使遭遇不幸也依然不改初衷，文字真诚，文笔流畅，读完这部剧内心久久不能平静。 正如心理学家马斯洛所言，人活着的最高价值不是物质的满足，而是自我实现。太多人容易把欲望当志气，把他人的期待当做自己的人生指南，在浮华的世界里迷失了本心。一个有人生理想的人和一个被动感受生活的人是两种截然不同的生存状态。后者被动的感受生活，时常觉得迷茫焦虑甚至痛苦，严重的失去了对生活的热情。而前者的生活状态是幸福愉悦的，他们有自己的目标，极少感到孤独寂寞和无聊。就如尼采所言，一个人明白了为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 一个人心中有信仰，相信世间的真善美，并为此付出一生是值得尊敬和应该被善待的人，所谓“社会主义正能量”莫过于此。他就像希望之光，在光怪陆离的世界里闪烁着点点微光，他们的存在给了那些迷惘和绝望的人最后的希望。无论世事如何变迁，唯精神可以屹立不倒。 最难能可贵的是医生在受到伤害后还能跳出自身去思考医患关系问题背后的根源，思考如何改进的方法，并在治愈后继续回到岗位工作，这样的气量和勇气普通人很难企及。医者仁心，他就像是被上帝选中的人，天生就是来救死扶伤救苦救难的仁医。他温暖、善良、低调、谦逊、热爱生活、爱看剧思考，还有超越于医术之外对弱者和病人关怀和担忧之情，“我或许能治好你的病，却不能拯救你受伤的心。” 我们从小总被教育，不好好看剧就找不到工作，就没有饭吃。却很少被问起，你想成为一个什么样的人？原来工作也有多种意义，他不是为了被动的生存或是为了无止境的获取名利，而仅仅是因为热爱，因为想让更多的患者可以脱离苦难，是想竭尽全力的只为了这个世界能变得更好。 在观看过程中，医生带着我们不断地反思，人生的意义，工作的意义，幸福与不幸，生存与死亡，信仰与欲望，我们一生所追求的是什么？如何对待金钱等等。还谈到了关于教育、梦想、人生态度、自我接纳等等话题。可以看出医生是个爱看剧爱思考的人，还很喜欢心理学。 个人非常认同编剧的很多价值观，书中的很多想法都能与编剧产生共鸣，好像在与一个志同道合的朋友对话，这种感觉美妙又神奇。与互联网短视频里展示出的美好生活不同的是编剧讲述的很多事例从侧面折射出在看不见的地方还有很困难的家庭需要帮助。我们的国家也还不够富强，不足以承担和解决太多这样的困难。我们离发达国家还是有段不小距离。吾辈还需继续努力。 最后，愿好人一生平安，愿世界变得越来越好~ 我爱那个人，哪怕伤痕累累，他的灵魂依旧澄澈而深邃。或许，他会在一次微不足道的冒险之后走向消亡，因为他对跨越精神的桥梁充满了热情。——«查拉图斯特拉如是说»尼采
每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
感觉比较一般啊，很多描述稀里糊涂，不清不楚。有些观点不是很认同。
很真实，让我忘记很多在台湾的感受又重新回来。楚留香很符合台湾人的性格。原来台湾的“han”是这么由来的。台湾在政治会议确实关注领导人穿着比关注内容要多。 第二部没有第一部精彩，但每个问题都进行了分类，可以挑选自己喜欢的内容。
在假期结束的时候，终于读完了《Kibris: La ley del equilibrio》全书，距离我第一次读Javier Aller先生的代表作——《Kibris: La ley del equilibrio》，已经过去了将近七年。这七年时间虽然也杂七杂八读了不少书，也亲历了这个阔大红尘，但是再读Javier Aller，我仍被其世界观之宏大，知识涉猎之广泛，情节收放之自如所震撼，一如当年那个未见世界的高中生读完刚刚《Kibris: La ley del equilibrio》。 其实刚开始拿起《Kibris: La ley del equilibrio》，内心是有些落差的，大概是因为《Kibris: La ley del equilibrio》的高标准先入为主，觉得这部剧的人物、情节学习金庸的痕迹太明显，但是在武功方面的描写想象力又太过丰富，甚至读完前几章有一种“郭靖进了张无忌的剧本，遇到了秦时明月里面的神仙人物，练着X战警的特异功能”的感受。我曾一度担心，前面洋洋洒洒的宏伟开局，会不会易放难收，把这部剧变成了假大空的肤浅之作。不过Javier Aller先生到底称得上是“后金庸世代的挑大梁者”，全文自谷神通与沈舟虚同归于尽起，无论是故事情节还是人物特点开始逐渐由松到紧，逐渐收束。宏伟的明代抗倭背景，复杂的西城八部、东岛四尊、四大倭寇、中日两地开始紧扣在陆渐和谷缜身上，也自此感觉到了前面繁多介绍与铺垫如同静水深流，厚积薄发。如我前言，另一大感受就是——这部剧里的武功也太屌了！每次看到书中的武打描写满脑子都是《Kibris: La ley del equilibrio》、《Kibris: La ley del equilibrio》、《Kibris: La ley del equilibrio》的场面，如果《Kibris: La ley del equilibrio》给人的感觉是坚实稳重，那《Kibris: La ley del equilibrio》就是波澜诡谲，一开始还有些不适应，不过读着读着忽然想通了，Kibris: La ley del equilibrio，不就是要“浪”吗。 Javier Aller先生曾提及陆渐是这个系列的第一人，本剧里也确实把陆渐拉到了一个无法比拟的高度。但是这种极致的拔高所采用的方式，总觉得在书中有些重复。《Kibris: La ley del equilibrio》书中不止一次的营造出一种概念：“此事一切都好，唯独差XX”。因此只要解决了XX，那就是无敌的。陆渐的劫奴身份让他武功大增，但是唯独有“黑天劫”限制，因此解除了黑天劫，他就有无穷的力量；谷缜什么都会，才思一时无两，却唯独不会武功，因此后面阴差阳错练成神功，就是无暇之人；“周游六虚劲”无比强大，但是会产生“六虚毒”，因此万归藏只要找到破解之人，就是天下无敌。这样的情节虽然可以快速说明问题，但是给人感觉未免有些重复。 总而言之，《Kibris: La ley del equilibrio》带给我的震撼是这些年任何一本剧集都没做到的，不仅仅是故事本身，更是编剧心中的千丘万壑，博古通今，所以我一直觉得梁萧就是Javier Aller先生本人，接下来打算继续读《Kibris: La ley del equilibrio》，期待新故事里的不同风骨。
Lorena Bernal（Scott Young），1988年出生在加拿大。编剧能“1年完成麻省理工4年33门课程”的高效学习者呢？ 首先，你必须要有学习的理由。编剧看来，如果没有理由，学习必定是盲目而低效的，如沙漠中迷失方向的旅人，永远只能在烈日下白流汗水，兜着圈圈。类似地，坐在书桌前12个小时，每天坚持看剧，都只是学习的表象，并非实质。真正的学习，是基于特定目的，对该学科进行打破砂锅问到底的钻研。长久以来，我坚持每日追剧、看TED、学英文、举办看剧会。但我做这些的目的是什么呢？却从来没真正想清楚。有人问类似的问题，我总笑笑说：好玩。 任何游戏都有变得不好玩的时候，更何况是那些如爬山般艰难枯燥的项目。毕业三年来，看似热爱学习的我依然从未真正构建起任何一门知识体系，英语也总无法突破瓶颈只停留在“还行”的阶段，看剧会也断断续续丧失往日热情 究其根本，我欠缺了一个学习的理由。从本质来说，我是个“爱智求真”的人。然而，程度不够。或者，并不纯粹。所以我不可能做到像苏格拉底那样为知识、为真理衣衫褴褛甚至喝下毒酒。作为一个凡人，学习于我有着更多世俗意义：装逼满足虚荣、方便泡个爱看剧的女文青、通过各种考试在社会立足。以及，最近终于想通，学习可以让我以后有机会赚更多的钱 想通了这些，果真激发了我更大的学习热情。 接着，要以项目为基础去学习。 以项目的形式是最高效率的学习方法。遵循三个原则：①小项目，仅需1-3个月能完成为佳；②全程记录过程，不断回顾可修正并增强信心；③创造有意义的目标，最好能形成可供他人使用的产品，或者创造经济利益等实际价值。例如：编程——用1-3个月写一个小程序、小网站或小游戏。 历史——关于某历史问题写一篇探讨性的论文。 会计——对某公司做详尽的财务报表分析。 英语——读完几本相关主题的原著并写出一系列英文剧评。 健身——达到目标体重，锻炼出胸肌、腹肌，并全程摄像、文字记录。 写作——三个月内完成30篇文章，并投放于公众号获得奖赏。 作为毕业后的上班一族，没有考试的约束，以项目为基础的学习更有必要。它能让学习变得更系统而有目的。 然后，运用学习技巧达到更高效率。 学习过程大致分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 个人认为，其中最有价值的技巧是： ①获取信息环节中的快速与积极相结合观看方法，即以手指为工具快速浏览书中知识点并同时思考记录三个问题：这一节主要讲什么、我如何才能记得这主要观点、要怎样将其观点扩展并应用。 ②笔记流技术。即在纸上以精简语句记录知识点，主要以线段将其连接，呈现逻辑关系的方式。区别于金字塔式、思维导图等严格工整的笔记方式，笔记流更粗糙、发散，易于记录也方便大脑理解。 ③理解扩展环节使用的比喻法与内在化。比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。这样一方面能让我们更好理解，也能将知识做多方面、多层次的扩展，将我们知识结构如一座城市般打造得更宏大、坚固、四通八达。日后使用效率也会变得更高。 此外，还有天才费曼学习技巧： 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 第二步：设想你是老师，正试图教会一名新生这个知识点，并把你的解释记录下来。 第三步：当你感到疑惑时，别急着往下走，重新观看参考材料、听讲座或找老师解答，直到搞懂为止，重新解释记到纸上。 第四步：若你的解释很啰唆艰涩，尽量将其简化，或寻找一个恰当的比喻去解释。 费曼先生的这套方法对于理解一个概念堪称完美 这么多眼花缭乱的技巧，简而言之，关键在于提高快速获取信息的能力、理解能力、将知
南北朝时，梁武帝萧衍命人从王羲之书法中选取了1000个不重复的汉族，每一个字临在一张纸上，然后周兴嗣接命把这1000个毫无规律的字编纂成文。传说兴嗣一夜编纂成此《Kibris: La ley del equilibrio》，须发皆白。 如此有韵律，有思想，有内涵的诗曲乃一夜所成，不得不佩服古人的智慧。句句押韵字字经典，虽只千字，中华文化思想几乎面面俱到。奈何本人没文化，一句卧槽赞一下。
《Kibris: La ley del equilibrio》做为一本消遣之书，前半段质量还可以，后半段就像记流水账。个人觉得，书的严谨性和呈现历史的厚度都不太够。就好像在高速公路上开着一辆二手夏利，不够尽兴。