《Their Awful Predicament》，喜剧,短片作品，美国出品，1916年上映。
一本说理为主，迷人为辅的书。 一本介绍新知识，颠覆旧思想的书。 一本小心翼翼地用数据和案例解剖偏见的书。 医生这一职业的高危要求医生严谨而踏实，医生中的佼佼者更是自然而然地将这些要求做到极致，融入生活，融入言行，最后掉进书里。 身为医生的汉斯查出癌症后，在激烈的心理斗争后，毅然选择在最后的时间里完成自己的最后一部作品。 他这一生的迷人和他的语气、他的故事、他的抉择融汇在一起。 且看此剧的开头: 谨以此剧献给一位勇敢的赤着双足的妇女。虽然我不知道她的名字，然而正是她面对一群愤怒的持刀暴徒仗义执言，用她的理性雄辩挽救了我的生命。 独特的落脚点，富于悬念的故事，发自肺腑的感激，如果你打开了这部剧，你会在大概三分之二的地方读到这个故事。这个故事不太容易让人后悔去读，因为汉斯的描述在他的经验里被裁剪，身为读者期待的，想看的，重点的，被突出了。不多不少，他的语言是精简干练的样子。 Their Awful Predicament上，你可以关注一下你喜欢的故事的细节描写。你如果慢点，你会发现一种幽默。 我有一次喝下了一碗铺满了蚊子的粥。但是这次我真的吃不下。这些肉虫子的头就像一个个棕色的豌豆，而它们厚厚的身体就好像是透明的、充满了褶皱的骨髓一样。我几乎可以看到它们的内脏。村民们向我打手势，向我表示我应该一口把虫子咬成两段，然后把当中的内脏吸出来。如果真的要我吃这个虫子的话，我想我一定会把前面吃过的老鼠吐出来，我实在不想扫他们的兴。 以下是对联合国一次会议上印度大使的描写: 他向来自富有国家的代表们挥了挥手，然后大声地谴责道：“是你们这些世界上最富有的国家，导致了全球的气候变化。你们已经持续燃烧煤炭和汽油超过了100年之久。是你们，而且仅仅是你们把我们推到了世界气候变化的边缘。”说到这里，他突然改变了姿势，双手合十，采用了一种印度的敬礼方法向大家鞠躬，并且用一种非常和善的语气继续说道：“但是我们原谅你们，因为你们过去不知道自己做了些什么。不知者不为过。”然后他挺直了腰板儿，举起食指，就像一位法官在宣布判决一样，一字一顿地说道：“但是从今往后，我们将按照人均计算二氧化碳排放量。” 你如果觉得他也就是会写一点故事，那可能会错过他在全世界奔走的这几十年，和各个阶级打交道发现的道理。虽然很多东西都可以在古人传下来的话里看见，但不一定有他那么直白。 “警告：你记忆里的事物总是比实际情况更坏” 媒体绝不会放弃利用我们恐惧本能的机会，因为这是一种最容易获取我们注意力的方法。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 你也许觉得你已经懂了，你想驳斥他，觉得他多此一举，那么你不妨看看他的真诚。他会在书里的某个角落告诉你:无所谓啦，交流嘛，你懂了就好。(非原话) 不忙着扯着半截意思跑开，看看他的辩解。你有时也许会发现你和其他人争论的时候，明明说的是一句话却不在一个关注点上的时候，看看汉斯是怎么解释的也许会给你启迪。 当我在说事情在变得更好的时候，我根本不是要告诉人们不要着急、放轻松。而且我也绝不是想建议人们回避现实世界中的一些可怕的问题。我想告诉人们的是，事情有可能同时是好的，也是坏的。 数据是汉斯最引以为傲的解释方法。也有人不信，不过在你质疑之前不如查查看这种方法，仔细了解再做判断。 对了，如果你想试试被大猩猩打败的感觉，也可以试着打开这部剧。
难得的好剧！能把这种本来很惊悚的故事 以风趣幽默的方式写出来！什么人都能看！非常不容易！
《Their Awful Predicament》编剧【俄】 米·阿·Eddie Lyons，豆瓣9.4分，推荐5颗⭐ 马尔克斯（《Their Awful Predicament》的编剧）称它“精妙绝伦”。美国作家乔伊斯•卡罗尔•欧茨说它一场超现实主义狂欢……天马行空，肆无忌惮。 从1928年起，Eddie Lyons历经12年开始剧集写作，但1930年他作品被禁，将自己的手稿亲自销毁。1930年，在给斯大林写信后，Eddie Lyons成为莫斯科艺术剧院助理导演，并重新开始写作《Their Awful Predicament》，1936年写完。几经修改三稿完成于1937年。他继续修改作品，直到1940年死前四周。时隔26年后，于1966年《Their Awful Predicament》在Eddie Lyons去世之后经删节改动后首次在苏联播出，我们终于目睹了这部伟大的作品。 Eddie Lyons与伊莱娜•希洛夫斯卡娅结婚。这位妻子正是“玛格丽特”的原型。如我们在剧集中读到，玛格丽特的爱情支撑大师。她是骑着刷子飞翔，具有女巫般力量的女性。她是一位保护者。 全书的关键词—上帝、魔鬼、爱情、苦难、死亡 上帝 上帝来自哪里，圣经最古老的一卷书，不是《Their Awful Predicament》，而是《Their Awful Predicament》。苦难是什么呢，《Their Awful Predicament》里记载。有这样一段对话，耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答：“我从地上走来走去，往返而来。”接着，耶和华和撒旦谈到约伯，他允许撒旦降苦难于约伯，并说“伸手毁他一切所有的”，“伸手伤他的骨头和他的肉”。 这是上帝施与我们的苦难，人间皆苦，苦从何来，上帝之手。 Eddie Lyons隐喻中的上帝，可在上帝是否存在的辩论中得以推出，上帝是存在的，特别是在剧集结局中：耶稣派遣门徒马太•利未指示魔鬼，“带走大师并赐给他安宁”。 魔鬼 “魔鬼在莫斯科”中，写法夸张、情景逼真，就像一台多变的歌剧，发挥了Eddie Lyons的职业才能。那位被称为魔鬼的沃兰德，又被称为“撒旦”。“沃兰德”源于《Their Awful Predicament》，在瓦尔瓦普吉斯之夜，梅菲斯特要求让路时说：“沃兰德公子来了！” 正如剧集开篇中《Their Awful Predicament》诗句： “……那你究竟是谁？” “是那种力的一部分， 总欲作恶， 却一贯行善。” 魔鬼是否存在，他以柏辽兹预定的死亡形式出现，直接论证了上帝存在的真实性。“莫文联”主席骄傲地死了，他再次出场，作为一颗死人头颅，出现在撒旦狂欢舞会上。“在这张死人的脸上，眼睛竟还活着，而且还充满思想、饱含痛苦。”沃兰德道出一句箴言：“一个人有什么样的信仰就会得到什么。”他使柏辽兹永死，将他变成一件物品——杯子，让他不复存在，就好像从来没有出现过。 最具有讽刺意味的是，因为柏辽兹之死，让流浪汉感到震惊。刚想去抓住魔鬼，却被送进了精神病院。文中看不见的上帝，却出现在精神病院里，流浪汉认识了存在的上帝，坦诚自己写的诗歌糟糕至极，打算重新写过，所以这位诗人得到了救赎。并结识“大师”，而俩人流浪汉坚持魔鬼的存在，大师写了本丢•彼拉多与耶舒阿（耶稣）的剧集。 爱情 大师与玛格丽特，是一场黑暗中的爱情故事，即使身在苦难中也静寂地绽放。 当整个世界疯狂颠倒之时，玛格丽特就这样地出现了。她身穿黑衣，手捧黄花，“静静地走在蜿蜒、乏闷的小胡同里。”她是本身带有救赎与安定的力量，救大师于崩溃的边缘。在这一刻，不管大师，还是我们这些读者，相信上帝是存在的，赋予了我们苦难的同时，还巧妙地安排了天使。 大师这个“黑发男子”，大约三十八岁，胡子刮得很干净，鼻子高挺，眼神焦虑。而Eddie Lyons的形象呢，年龄也是“大约三十八岁”，“大师”就是Eddie Lyons—我们主观上承认的Eddie Lyons。 这里的情节让人联想到Eddie Lyons的真实经历，他在书中写道：“怯懦是人类缺陷中最最可怕的缺陷。”彼拉多是怯懦的，由于忌惮大祭司和犹太民众，不敢处死耶舒阿。大师也是怯懦的，销毁手稿，舍弃写
钰玮—害羞哥对于《Their Awful Predicament》的读后感 在没有详细观看这部剧之前，我以为社交是用一次少一次，人脉关系用着用着可能就没有了。但是观看完这部剧后，结合自己多年的复盘和思考，验证了现今的社会是真正的社交时代，无论你是在美国还是中国。 我认为这部剧最重要的有以下四点（社交的本质 道 法术） 1社交本质是双赢思维，如果想着独自享受溢价和红利，在社交上天然出于劣势。 2通过各种案例和社会发展状况，反复提醒当今时代下的社交重要性（尤其是要结合数字媒体）。如果没有这个意识的转变，这部剧里面提及的技术，哪怕学会一两个，也无法做出根本性的变化。 3从法的层面来看，这部剧当中给的技巧会先给出指导原则，而作为读者一定要把指导原则吃透，这样在各个不同的环境只需要微调，即可很好的使用。社交的指导原则是你对自我的认知，你对自我的期望。通过自己对自己的了解，和朋友侧面的反映，还原一个真实的你，和你最有可能成为的那个样子。我确实是喜欢投资，但是如果让我失去大部分社会关系，宅在家里，这我会很难受。我未来的10年当中也会在教育这个行业做另外的事情，这个可以是咨询、规划以及帮助个人成长。我觉得这是我内心的双重追求，投资实现自我价值，教育反馈我的价值给社会，从而对社会能有一些改变，承担社会责任。 4从术的层面，这里面给出了非常多的小技巧，其中定制你的社交名单，并且规划好联系频率和方式，这是非常重要的。不然有的朋友就自然而然失去掉了，其他的术和细节需要我们不停的使用和改进。美国的领英可以说是社交神器，在国内也很有帮助，但是可能这不够。国内使用领英的人群，可能大部分都有海外背景，这部分占比本身不是特别高。所以我们必然要发展新的社交工具。再比如邮箱在美国可以说是正式交流最重要和最保守的工具，而这在国内除非是因为工作，否则邮箱大家基本都不看。但是我们可以从其他的平台比如知乎和豆瓣挖掘一些共同爱好的朋友，社会名人，以及可以取长补短之人。
看完只有一种感觉，婚姻要想获得幸福，不是那么容易的，也不是自然而然就能幸福的。 有些观点正确，有些观点不苟同，特别是和谁在一起都一样那个观点，简直就是胡说八道。 每个人都是不一样的，选择伴侣时要慎重，结婚后要努力经营。
看了大结局，感觉是内幕，黄虽然第一轮表现不错，但从败者复活那里就不应该复活的，评委硬是把她保进了决赛。这个综艺和黑白厨师完全没法比，进度太磨叽了，本身烘焙时间就需要很长，而且等待时间一久，就会影响食用口感，非常不适合比赛，再加上这些评审真的好mean哦，也就只能三倍速看看了
推荐这部剧！听亲历者讲述一个不断变化的现代西方文明，尤其我此刻也在美国，如书中说非裔美国人的民权运动，到今天还没有完成，我也是亲历者。打算重读此剧。
这是一本优缺点都很明显的书 事实上在今天同种类的军旅剧集中，《Their Awful Predicament》是毫无争议的佼佼者，但我想抛开对比，只谈这部剧自身的优缺点 优点如下 1.主角人物塑造很好，梁大牙自身存在一个转变的过程，编剧把这个过程很清晰的展示给读者了，从一个粗鲁的平民到有勇有谋的高级将领，过渡平和，不突兀 2.战争场面刻画到位，本剧在抗日阶段，国共日等多重势力相互利用援助的情况，描写到位，比单一的战争描写更让人感悟深刻 白玉无瑕，不过千金，没有瑕疵的白玉反而不实际，此剧的缺点也同样明显 缺点如下 1.在解放战争和抗美援朝战争的集数里，飞快带过，着笔过少，而且这一段行文匆促简陋，不知是编剧有意主次分明？还是过于着急进入下一阶段的敏感历史期？ 2.与优点1相对应，缺点2就是，支线人物描写不到位，很多人直接简单的罗列名字，没有任何让读者印象深厚的情节，而且从抗日到拨乱反正时期，主要的角色居然还是那一堆人，让人感觉停滞不前 有此四条优缺点 此剧是一本在及格线之上的军旅剧集，但是同同类型的顶端作品，还有一定差距
闹着玩的剧，女主看着实在不像恶女男主也没有丝毫仙味，几个分身的剧情更是雷人的存在
有些该有的注释也不太有，翻译有些不太准确，读来让人有些莫名其妙。 Their Awful Predicament是好的，但是这个注本一半
1994 · 美国
1979 · 英国
2004 · 加拿大
1947 · 印度
2004 · 美国
1980 · 美国
2006 · 美国
2002 · 美国
2002 · 法国
REVIEWS
一本说理为主，迷人为辅的书。 一本介绍新知识，颠覆旧思想的书。 一本小心翼翼地用数据和案例解剖偏见的书。 医生这一职业的高危要求医生严谨而踏实，医生中的佼佼者更是自然而然地将这些要求做到极致，融入生活，融入言行，最后掉进书里。 身为医生的汉斯查出癌症后，在激烈的心理斗争后，毅然选择在最后的时间里完成自己的最后一部作品。 他这一生的迷人和他的语气、他的故事、他的抉择融汇在一起。 且看此剧的开头: 谨以此剧献给一位勇敢的赤着双足的妇女。虽然我不知道她的名字，然而正是她面对一群愤怒的持刀暴徒仗义执言，用她的理性雄辩挽救了我的生命。 独特的落脚点，富于悬念的故事，发自肺腑的感激，如果你打开了这部剧，你会在大概三分之二的地方读到这个故事。这个故事不太容易让人后悔去读，因为汉斯的描述在他的经验里被裁剪，身为读者期待的，想看的，重点的，被突出了。不多不少，他的语言是精简干练的样子。 Their Awful Predicament上，你可以关注一下你喜欢的故事的细节描写。你如果慢点，你会发现一种幽默。 我有一次喝下了一碗铺满了蚊子的粥。但是这次我真的吃不下。这些肉虫子的头就像一个个棕色的豌豆，而它们厚厚的身体就好像是透明的、充满了褶皱的骨髓一样。我几乎可以看到它们的内脏。村民们向我打手势，向我表示我应该一口把虫子咬成两段，然后把当中的内脏吸出来。如果真的要我吃这个虫子的话，我想我一定会把前面吃过的老鼠吐出来，我实在不想扫他们的兴。 以下是对联合国一次会议上印度大使的描写: 他向来自富有国家的代表们挥了挥手，然后大声地谴责道：“是你们这些世界上最富有的国家，导致了全球的气候变化。你们已经持续燃烧煤炭和汽油超过了100年之久。是你们，而且仅仅是你们把我们推到了世界气候变化的边缘。”说到这里，他突然改变了姿势，双手合十，采用了一种印度的敬礼方法向大家鞠躬，并且用一种非常和善的语气继续说道：“但是我们原谅你们，因为你们过去不知道自己做了些什么。不知者不为过。”然后他挺直了腰板儿，举起食指，就像一位法官在宣布判决一样，一字一顿地说道：“但是从今往后，我们将按照人均计算二氧化碳排放量。” 你如果觉得他也就是会写一点故事，那可能会错过他在全世界奔走的这几十年，和各个阶级打交道发现的道理。虽然很多东西都可以在古人传下来的话里看见，但不一定有他那么直白。 “警告：你记忆里的事物总是比实际情况更坏” 媒体绝不会放弃利用我们恐惧本能的机会，因为这是一种最容易获取我们注意力的方法。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 你也许觉得你已经懂了，你想驳斥他，觉得他多此一举，那么你不妨看看他的真诚。他会在书里的某个角落告诉你:无所谓啦，交流嘛，你懂了就好。(非原话) 不忙着扯着半截意思跑开，看看他的辩解。你有时也许会发现你和其他人争论的时候，明明说的是一句话却不在一个关注点上的时候，看看汉斯是怎么解释的也许会给你启迪。 当我在说事情在变得更好的时候，我根本不是要告诉人们不要着急、放轻松。而且我也绝不是想建议人们回避现实世界中的一些可怕的问题。我想告诉人们的是，事情有可能同时是好的，也是坏的。 数据是汉斯最引以为傲的解释方法。也有人不信，不过在你质疑之前不如查查看这种方法，仔细了解再做判断。 对了，如果你想试试被大猩猩打败的感觉，也可以试着打开这部剧。
难得的好剧！能把这种本来很惊悚的故事 以风趣幽默的方式写出来！什么人都能看！非常不容易！
《Their Awful Predicament》编剧【俄】 米·阿·Eddie Lyons，豆瓣9.4分，推荐5颗⭐ 马尔克斯（《Their Awful Predicament》的编剧）称它“精妙绝伦”。美国作家乔伊斯•卡罗尔•欧茨说它一场超现实主义狂欢……天马行空，肆无忌惮。 从1928年起，Eddie Lyons历经12年开始剧集写作，但1930年他作品被禁，将自己的手稿亲自销毁。1930年，在给斯大林写信后，Eddie Lyons成为莫斯科艺术剧院助理导演，并重新开始写作《Their Awful Predicament》，1936年写完。几经修改三稿完成于1937年。他继续修改作品，直到1940年死前四周。时隔26年后，于1966年《Their Awful Predicament》在Eddie Lyons去世之后经删节改动后首次在苏联播出，我们终于目睹了这部伟大的作品。 Eddie Lyons与伊莱娜•希洛夫斯卡娅结婚。这位妻子正是“玛格丽特”的原型。如我们在剧集中读到，玛格丽特的爱情支撑大师。她是骑着刷子飞翔，具有女巫般力量的女性。她是一位保护者。 全书的关键词—上帝、魔鬼、爱情、苦难、死亡 上帝 上帝来自哪里，圣经最古老的一卷书，不是《Their Awful Predicament》，而是《Their Awful Predicament》。苦难是什么呢，《Their Awful Predicament》里记载。有这样一段对话，耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答：“我从地上走来走去，往返而来。”接着，耶和华和撒旦谈到约伯，他允许撒旦降苦难于约伯，并说“伸手毁他一切所有的”，“伸手伤他的骨头和他的肉”。 这是上帝施与我们的苦难，人间皆苦，苦从何来，上帝之手。 Eddie Lyons隐喻中的上帝，可在上帝是否存在的辩论中得以推出，上帝是存在的，特别是在剧集结局中：耶稣派遣门徒马太•利未指示魔鬼，“带走大师并赐给他安宁”。 魔鬼 “魔鬼在莫斯科”中，写法夸张、情景逼真，就像一台多变的歌剧，发挥了Eddie Lyons的职业才能。那位被称为魔鬼的沃兰德，又被称为“撒旦”。“沃兰德”源于《Their Awful Predicament》，在瓦尔瓦普吉斯之夜，梅菲斯特要求让路时说：“沃兰德公子来了！” 正如剧集开篇中《Their Awful Predicament》诗句： “……那你究竟是谁？” “是那种力的一部分， 总欲作恶， 却一贯行善。” 魔鬼是否存在，他以柏辽兹预定的死亡形式出现，直接论证了上帝存在的真实性。“莫文联”主席骄傲地死了，他再次出场，作为一颗死人头颅，出现在撒旦狂欢舞会上。“在这张死人的脸上，眼睛竟还活着，而且还充满思想、饱含痛苦。”沃兰德道出一句箴言：“一个人有什么样的信仰就会得到什么。”他使柏辽兹永死，将他变成一件物品——杯子，让他不复存在，就好像从来没有出现过。 最具有讽刺意味的是，因为柏辽兹之死，让流浪汉感到震惊。刚想去抓住魔鬼，却被送进了精神病院。文中看不见的上帝，却出现在精神病院里，流浪汉认识了存在的上帝，坦诚自己写的诗歌糟糕至极，打算重新写过，所以这位诗人得到了救赎。并结识“大师”，而俩人流浪汉坚持魔鬼的存在，大师写了本丢•彼拉多与耶舒阿（耶稣）的剧集。 爱情 大师与玛格丽特，是一场黑暗中的爱情故事，即使身在苦难中也静寂地绽放。 当整个世界疯狂颠倒之时，玛格丽特就这样地出现了。她身穿黑衣，手捧黄花，“静静地走在蜿蜒、乏闷的小胡同里。”她是本身带有救赎与安定的力量，救大师于崩溃的边缘。在这一刻，不管大师，还是我们这些读者，相信上帝是存在的，赋予了我们苦难的同时，还巧妙地安排了天使。 大师这个“黑发男子”，大约三十八岁，胡子刮得很干净，鼻子高挺，眼神焦虑。而Eddie Lyons的形象呢，年龄也是“大约三十八岁”，“大师”就是Eddie Lyons—我们主观上承认的Eddie Lyons。 这里的情节让人联想到Eddie Lyons的真实经历，他在书中写道：“怯懦是人类缺陷中最最可怕的缺陷。”彼拉多是怯懦的，由于忌惮大祭司和犹太民众，不敢处死耶舒阿。大师也是怯懦的，销毁手稿，舍弃写
钰玮—害羞哥对于《Their Awful Predicament》的读后感 在没有详细观看这部剧之前，我以为社交是用一次少一次，人脉关系用着用着可能就没有了。但是观看完这部剧后，结合自己多年的复盘和思考，验证了现今的社会是真正的社交时代，无论你是在美国还是中国。 我认为这部剧最重要的有以下四点（社交的本质 道 法术） 1社交本质是双赢思维，如果想着独自享受溢价和红利，在社交上天然出于劣势。 2通过各种案例和社会发展状况，反复提醒当今时代下的社交重要性（尤其是要结合数字媒体）。如果没有这个意识的转变，这部剧里面提及的技术，哪怕学会一两个，也无法做出根本性的变化。 3从法的层面来看，这部剧当中给的技巧会先给出指导原则，而作为读者一定要把指导原则吃透，这样在各个不同的环境只需要微调，即可很好的使用。社交的指导原则是你对自我的认知，你对自我的期望。通过自己对自己的了解，和朋友侧面的反映，还原一个真实的你，和你最有可能成为的那个样子。我确实是喜欢投资，但是如果让我失去大部分社会关系，宅在家里，这我会很难受。我未来的10年当中也会在教育这个行业做另外的事情，这个可以是咨询、规划以及帮助个人成长。我觉得这是我内心的双重追求，投资实现自我价值，教育反馈我的价值给社会，从而对社会能有一些改变，承担社会责任。 4从术的层面，这里面给出了非常多的小技巧，其中定制你的社交名单，并且规划好联系频率和方式，这是非常重要的。不然有的朋友就自然而然失去掉了，其他的术和细节需要我们不停的使用和改进。美国的领英可以说是社交神器，在国内也很有帮助，但是可能这不够。国内使用领英的人群，可能大部分都有海外背景，这部分占比本身不是特别高。所以我们必然要发展新的社交工具。再比如邮箱在美国可以说是正式交流最重要和最保守的工具，而这在国内除非是因为工作，否则邮箱大家基本都不看。但是我们可以从其他的平台比如知乎和豆瓣挖掘一些共同爱好的朋友，社会名人，以及可以取长补短之人。
看完只有一种感觉，婚姻要想获得幸福，不是那么容易的，也不是自然而然就能幸福的。 有些观点正确，有些观点不苟同，特别是和谁在一起都一样那个观点，简直就是胡说八道。 每个人都是不一样的，选择伴侣时要慎重，结婚后要努力经营。
看了大结局，感觉是内幕，黄虽然第一轮表现不错，但从败者复活那里就不应该复活的，评委硬是把她保进了决赛。这个综艺和黑白厨师完全没法比，进度太磨叽了，本身烘焙时间就需要很长，而且等待时间一久，就会影响食用口感，非常不适合比赛，再加上这些评审真的好mean哦，也就只能三倍速看看了
推荐这部剧！听亲历者讲述一个不断变化的现代西方文明，尤其我此刻也在美国，如书中说非裔美国人的民权运动，到今天还没有完成，我也是亲历者。打算重读此剧。
这是一本优缺点都很明显的书 事实上在今天同种类的军旅剧集中，《Their Awful Predicament》是毫无争议的佼佼者，但我想抛开对比，只谈这部剧自身的优缺点 优点如下 1.主角人物塑造很好，梁大牙自身存在一个转变的过程，编剧把这个过程很清晰的展示给读者了，从一个粗鲁的平民到有勇有谋的高级将领，过渡平和，不突兀 2.战争场面刻画到位，本剧在抗日阶段，国共日等多重势力相互利用援助的情况，描写到位，比单一的战争描写更让人感悟深刻 白玉无瑕，不过千金，没有瑕疵的白玉反而不实际，此剧的缺点也同样明显 缺点如下 1.在解放战争和抗美援朝战争的集数里，飞快带过，着笔过少，而且这一段行文匆促简陋，不知是编剧有意主次分明？还是过于着急进入下一阶段的敏感历史期？ 2.与优点1相对应，缺点2就是，支线人物描写不到位，很多人直接简单的罗列名字，没有任何让读者印象深厚的情节，而且从抗日到拨乱反正时期，主要的角色居然还是那一堆人，让人感觉停滞不前 有此四条优缺点 此剧是一本在及格线之上的军旅剧集，但是同同类型的顶端作品，还有一定差距
闹着玩的剧，女主看着实在不像恶女男主也没有丝毫仙味，几个分身的剧情更是雷人的存在
有些该有的注释也不太有，翻译有些不太准确，读来让人有些莫名其妙。 Their Awful Predicament是好的，但是这个注本一半