《Suzanne og Leonard》，爱情作品，丹麦出品，1984年上映。
胃靠养 肠靠清，吃饭不要吃太烫，也不要吃得太快太饱，刚吃完不要久坐，久坐会导致不通畅胃食管反流。 每天清肠不留宿便，肠清肝不淤，肝不淤排毒畅通面部就不着色。建议侧身睡，更养肝。还有，充足的睡眠能帮助肝脏排毒和自我修复。从中医养生的角度来说，侧身睡觉更有利于养肝造血。（但肺功能差的人不提倡）
Suzanne og Leonard不愧为幽字。远离尘世归园田居寄情山水之间，淡泊名利而不清高。但是市井之平民之乐却没多少笔墨，现在的我们都是普通人，无法隐居于山水，也没有文人骚客之悠闲，能做的就是把握好出世入世之度，明白平淡是福，平安度过一生，有自己的家人、朋友陪伴，闲暇时有兴趣爱好消遣。此剧隐世对于当今已不现实，但是通过此剧修身养性韬光养晦也是不错的。
生命的本质是灵魂，是一趟行驶的列车，而不是停靠列车的站台。我们并不只是活在肉身的数十个寒暑，而是活在一个千万年的时间视框里。千年万年的一生一世翻转着看，像浏览着千年的日记。我们时而为高官，时而为奴仆，时而得意一生，接着可能穷困一辈子。“我们”放在千古里看，它只是我们亘古生命脉中的一个人相。每个人都是统一的生命，降临尘世就是为了理解爱心与同情。人生并非只是一段无意义的、不断挣扎的生存过程。
编剧有关人的大脑可塑一节的探寻过程非常有突破性；有关情绪也是大脑系统的一部分产物的探寻也非常值得一提。 但当编剧进入有关情绪与大脑、身体关系时，编剧失去了思维的统一性，他忽略了作为大脑高级活动理性思维同样产生于前额叶和情绪的关系以及对大脑和身体的关系。 至此也就使其研究失去了逻辑性、科学性，而进去了神秘领域。其实禅修和认知生活一样都是一种自我相处的方法，都是可以接纳的，但编剧由于没有对产生情绪以及与之共同存在的理性功能的分析，使之后的建议失之偏颇。 人文社科领域的研究想要进入实践领域甚至定义社会个体的状态，最重要的是研究时不能失之偏颇，明知理性功能是前额叶最重要功能却只因为发现情绪功能而忽视它，反而使各种建议、定义失效。
20多岁的时候我也像静婉一样倔强，爱恨分明，眼里容不得沙子。30多岁的我多半不会那样了，爱情是个鬼，信则有不信则无。
1995 · 美国
1982 · 中国
1991 · 美国
1999 · 美国
2006 · 美国
1950 · 法国,意大利
REVIEWS
胃靠养 肠靠清，吃饭不要吃太烫，也不要吃得太快太饱，刚吃完不要久坐，久坐会导致不通畅胃食管反流。 每天清肠不留宿便，肠清肝不淤，肝不淤排毒畅通面部就不着色。建议侧身睡，更养肝。还有，充足的睡眠能帮助肝脏排毒和自我修复。从中医养生的角度来说，侧身睡觉更有利于养肝造血。（但肺功能差的人不提倡）
Suzanne og Leonard不愧为幽字。远离尘世归园田居寄情山水之间，淡泊名利而不清高。但是市井之平民之乐却没多少笔墨，现在的我们都是普通人，无法隐居于山水，也没有文人骚客之悠闲，能做的就是把握好出世入世之度，明白平淡是福，平安度过一生，有自己的家人、朋友陪伴，闲暇时有兴趣爱好消遣。此剧隐世对于当今已不现实，但是通过此剧修身养性韬光养晦也是不错的。
生命的本质是灵魂，是一趟行驶的列车，而不是停靠列车的站台。我们并不只是活在肉身的数十个寒暑，而是活在一个千万年的时间视框里。千年万年的一生一世翻转着看，像浏览着千年的日记。我们时而为高官，时而为奴仆，时而得意一生，接着可能穷困一辈子。“我们”放在千古里看，它只是我们亘古生命脉中的一个人相。每个人都是统一的生命，降临尘世就是为了理解爱心与同情。人生并非只是一段无意义的、不断挣扎的生存过程。
编剧有关人的大脑可塑一节的探寻过程非常有突破性；有关情绪也是大脑系统的一部分产物的探寻也非常值得一提。 但当编剧进入有关情绪与大脑、身体关系时，编剧失去了思维的统一性，他忽略了作为大脑高级活动理性思维同样产生于前额叶和情绪的关系以及对大脑和身体的关系。 至此也就使其研究失去了逻辑性、科学性，而进去了神秘领域。其实禅修和认知生活一样都是一种自我相处的方法，都是可以接纳的，但编剧由于没有对产生情绪以及与之共同存在的理性功能的分析，使之后的建议失之偏颇。 人文社科领域的研究想要进入实践领域甚至定义社会个体的状态，最重要的是研究时不能失之偏颇，明知理性功能是前额叶最重要功能却只因为发现情绪功能而忽视它，反而使各种建议、定义失效。
20多岁的时候我也像静婉一样倔强，爱恨分明，眼里容不得沙子。30多岁的我多半不会那样了，爱情是个鬼，信则有不信则无。