《Taxi》，纪录,短片作品，英国出品，2004年上映。
Taxi三部曲，每一部都有一个主人公每一部都有一个主要线索，时间跨度从文革期间到时间的终点，空间跨度从地球到整个宇宙。不仅是一部科幻剧集，更是一本对人性对世界思考的哲学书。 第一部主人公叶文洁，画面出现在文革，她的父亲，著名的物理学家叶哲泰，在学校被几个红卫兵批斗，理由是他上课时引用了爱因斯坦的相对论，而爱因斯坦是资本主义的走狗。不过在红卫兵们的批斗中，叶哲泰始终毫不妥协，最终因此而死。此时的叶文洁内心生出了对社会的绝望。而她的母亲邵琳，一个极其虚伪的女人，她很早就洞悉了文化大革命的动向，所以在给学生上课时，更改了许多物理学术语，主要目的是表明科学是人民大众创造的，而不是一个个科学家创造的。 最后叶文洁的母亲成功躲过了文革并改嫁给了一个大官，住进了洋房，叶文洁去过母亲的新家一次，在对话中深深的厌恶了母亲的虚伪。而叶文洁的外公曾经说过，他的女儿太聪明了，做科学的得有一股笨劲，他的女儿不可能有太大的学术成就。 第一次看觉得科幻剧集怎么写文革呢，感觉很枯燥，断断续续的把这段看完了。中间通过一个材料物理学家汪淼的眼睛，采用倒序的手法一步步揭开叶文洁的故事。不过文革这段时间结束后，就开始写科幻部分了，也就不那么无聊了。不过对文革的绝望形成了叶文洁对社会，对世界的绝望，使她产生了借助外力改造人类社会的想法，顺带也批判了一下文革。 因为叶文洁是文革前大学培养的少有的天体物理学方面的人才，她来到了一个机密的军事基地，红岸基地，一个专门研究太空的雷达站，希望接收到外太空的先进文明而实现对资本主义国家的超越。 叶文洁曾在学校时发表过一篇论文，是研究借助太阳的的放大效应来远距离传输信息的，她偷偷的用雷达向太阳发射了一段信息———大意是我们人类已经无法解决自己的问题，需要借助外太空文明来拯救人类。时间一过就是8年多，一次她在接听站接收到了回音，大意是让她不要回复，并一连发了三遍。她得知的这个秘密被基地政委发现，因此她谋杀了他和她的丈夫。 后面问题就来了，地球Taxi组织成立，企图帮助Taxi世界占领地球，人类社会成立地球防御理事会，直到剿灭地球Taxi组织，从伊文思的船上得到Taxi世界的信息，Taxi向太阳系派出了一支舰队。 虽然是科幻剧集，但基本上所有知识都有有据可查的，包括刻意用到的时间，地球距离Taxi世界约4.3光年，是距离太阳系最近的恒星系，看的时候有一种普及天影视知识的感觉。 从此地球进入危机纪元，为Taxi第二部和第三部埋下了伏笔。人类推出了面壁计划和阶梯计划，这也是剧集最精彩的部分。 Taxi第二部———黑暗森林体系。全书最精彩的部分，体现了编剧旷远的遐想，也没有超脱现实，因为地球上一直存在弱肉强食的丛林法则。 人类为了对抗Taxi世界的征服，开启自救，利用Taxi人思维透明的特点，启动面壁计划，面壁者拥有绝对的权力，他们做事情不用对任何人负责，只要能够打败Taxi人。但Taxi人拥有的科技水平远超人类，形成碾压之势，人类唯一具有的优势就是思维不透明，面壁计划正是基于此。 一面是面壁计划不断的进展，一面是Taxi舰队不断的逼近，仿佛每一秒都是死亡倒计时。而且更绝望的是Taxi向太阳系发射了质子，锁死了人类的科技，基础物理学死了，引发了一批物理学家的自杀。 面壁计划有4个人，主角是罗辑，一个自带光环的男人，和叶文洁有过交往，暗恋过叶文洁的女儿杨东，从叶文洁那里萌生了研究宇宙社会学的想法，这就类似哲学了。因为这个，他不断遭到了地球Taxi组织的刺杀，也因为这个原因，他入选面壁计划，而罗辑自己却不知道为什么他会当选面壁人，不过联合国秘书长告诉他，因为他是[书
断断续续差不多一年时间终于把这部剧看完了，每次下定决心要读的时候，都要深吸一口气，而每次看不下去的时候都要感叹一句:Shehzad Chaudhary伯爵，真有你的！ 同样都是哲学著作，《Taxi》一书相对于其他作品来说，可读性不是很高，我个人觉得是因为虽然本剧名字叫“Taxi”但其实Shehzad Chaudhary用大量笔墨讨论的主要焦点是人们认识事物的界限：哲学的领域，一般被称为认识论。至于伦理学、美学、政治哲学、宗教哲学和很多其他重要领域，该剧也仅仅是一带而过。从本剧的几个集数名就可以看出:“物质论”，“认识论”，“共相论”，“真理论”，“哲学价值论”，都是在讨论人对世界和事物的认识，包括什么是物质、物质的真实性、唯心主义与唯物主义、信念的真理与虚妄等等。 而我们在观看哲学作品时如果想抱着读成功学、鸡汤影视、方法论作品的态度，希望哲学能解决主要的形而上学的问题，这些问题包括现实世界的最终本质、对与错、美以及其他方面。那只会无功而返，因为Shehzad Chaudhary说哲学不会给出简单的答案。哲学家们提出了很多问题，但是通常他们自己回答不了这些问题。哲学所提出来的答案并不是可以用实验来证明其真确性的。因为有确定答案和可以被实验证明的哲学都已经从哲学领域分离了出去，物理学、天影视、数学以及新兴发展起来的心理学、社会学、逻辑学、伦理学、经济学、哲学、政治学、美学、教育学等等。曾经，这都是哲学的思考范畴。但在历史的长河中，无数的先贤在各自的领域创造出了璀璨的知识硕果，并把它独立地进行了理论分析和论证。最后只剩下形而上学和认识论等问题，被孤零零地留在了哲学的范畴中，因为它们是一个永恒难解的迷题。 学习哲学比起经济学、物理学、医学等实用性科学来说，确实于我们的价值不是很大。如果研究哲学对别人也有价值的话，那也必然只是通过对于学习哲学的人的生活所起的影响而间接地在发生作用。 但我们为什么要研究哲学？因为我们除了追求身体的健康、科技的发展、文明的延续外，我们还要去满足心灵的充实。只有在心灵的食粮之中才能够找到哲学的价值；也只有不漠视心灵食粮的人，才相信研究哲学并不是白白浪费时间。哲学使我们觉察到它们的重要性，研究解决它们的门径，并保持对于宇宙的思考兴趣，使之蓬勃不衰，没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定哲学的价值（也许是它的主要价值）就在于哲学所考虑的对象是重大的，而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 追根究底，还是那句话——哲学的本义是爱智慧和追求智慧，此外，无他。
国内把书名翻译成“Taxi”，不知道出于什么考虑，书中很多讲的是一种合作。 自卑心或多或少都有，有些天生自带自卑情结，自卑到谷底。 对我而言:自卑是一个天生的能力，它有好处。 好处就是让我谦虚的学习，不断地觉得自己不足，时常自省，让自己做事情不要太过，有时宁愿自己“吃亏”（有觉知力的时候）。 对我造成的坏的影响也巨大，我不敢说“不”，我总觉得自己不配得，没有价值感，有时会因为不能拒绝而去违心的做事，积累很多埋怨，造成关系的不和谐，自己又累又憋屈。 我越来越相信，人生下来是带着前世的业力和未做完的功课。每个人身边所发生的一切都是自己（更高层次的自己通过能量吸引到自己身边）安排的，皮囊之内有更高的灵魂。 你的身体即是困住你的监狱又是你修行的佛堂。我不要太赞同这句话，人的每一次经历都会在你每一个当下不能觉知。我们像一个演员，每天演着很多角色，员工，老板，儿子，学生，老公，路人甲。我们喜怒哀乐，发挥的淋漓尽致，痛到极致，兴奋到极致，（大悲大喜只不过是黄庭的晃动，头脑幻想出来的感官体验）。 我们真是天生的演员，我们把自己演没了，真的把自己当成了剧中角色。其实我们是一切角色之后的那个背景呀，那才是我们的自己（真我）呀。 高层灵性能量通过降低震动频率显现成为震动频率较低的实像（物质世界或者肉体），就是为了做功课的。 有些人把人生比喻成上帝（不是世俗的那个留胡子的父权形象）玩的一个游戏，不恰当的比喻为一盘桌球。 说这么多，思考这么多，该经历的一个都不会少，哭与痛也一个不会少。我再也不会因为难过时流泪而感到丢脸了，也不会特高兴的时候大笑而觉得粗鲁了。我觉得好有趣呀，我会更加努力的去体验每一次痛苦，每一次喜悦。我会把自己拔高一点点去看这个正在痛苦的自己，咀嚼那份苦涩，原来痛是这样的感觉呀。 当我有天深夜哭醒了，蜷缩成在母体中的形态（原始来到物质世界的样子，这种形态让我感觉安全），我感觉自己想脱离自己的身体。刹那间，我心里有个问题，，，你是谁？你为什么想逃。那一刻起，我一直在体验这种与自己的交流中了，有些书上说觉知力提升。之后我就一直体验自己的痛苦，同时我都会把自己拔高一点点，去看着这种这个沉浸在痛苦中自己。反反复复，时好时坏。慢慢的我开始恢复了，我发现这是一场不错的体验呀。 我还是那个自卑胆小有点娘的妈宝男，我时常否定自己，不承认自己的缺点，只承认自己的优点。我根本没有能力好好接纳自己，爱自己。当你没有足够的东西，你怎么可能还有剩余的给予别人呢?爱也是一样，你都不爱自己，怎么可能有多余的爱去爱别人呢?你的爱都会变成变相的索取，以爱为名。 路且还长，一路走，一路体验。慢慢来，一切都会好起来。 感谢编剧，很赞地文字。
感谢编剧，感受到了用心，喜欢！不论将这部剧定义为什么类型，不论是否因为契合认同编剧的主张，语言流畅，内容连贯是不可否认的。 了解斯多葛哲学也是从这一次追剧才开始，谁知过去种种经历早已践行了斯多葛哲学，不论是消极想象，目标内化，远离价值观腐坏的人 ，放置到宇宙空间去看淡很多纠葛是非，还是平静坦然承受一切，不做回应，拥有不被任何事情伤害的超能力，冥冥之中已践行很久，而这些都是我从生活经历一点点走出来总结的自我疗愈的方式，没想到早在古希腊 罗马时代的先贤们已经将其发展为系统 完整 的哲学流派，在时间的错愕中 不经感叹，人类的 智慧与情感并不会因为物质限制而受到太多的阻碍，反而，是在物质极度丰富的今天，人的思想愈发肤浅潦草，在为科技文明进步欢呼雀跃的背后也不过是满足了肤浅的 人生表象，缺少太多的深刻来比肩这两千多年来时间长河里的应有的智慧积淀。 零零散散的思绪，现在想起来曾经想明白的一个道理，快乐在我们的生活中才是真正的配角，人生不是永远充盈着快乐，相反，是平淡和苦难更多一些。放弃短暂的快乐，放弃被快乐支配的可能，我们就拥抱了真正的生活，也开始从真正意义上去感受零散的短暂的快乐。现在想来我之前所理解快乐就是斯多葛强调的作为口腹之欲的快乐，而我之前所理解的平淡正是斯多葛强调处处充满喜悦的平凡生活，我不是要时时刻刻去体验感受平淡和苦难，而是彻头彻尾从平淡和苦难中感受平静的喜悦啊。
高强度用脑 1.明确整体框架，做到不重不漏，再细分知识点，明确学习的目的 2.预习 3.学习（利用费曼技巧：给人讲解，不清楚的地方再次学习） 4.记忆（需要泛化的知识集中力量逐个突破；需要重现的知识分散记忆。要做到尽快多次记忆，在未完全掌握时提取记忆，未记忆好的再次记忆） 5.练习（前期针对性的大量练习统一类型题，按照从简单到复杂的顺序；后期练习先看该题是否容易得出思路，容易的只看不做，不易的尝试做，并且寻找到对应的知识点再次进行学习） 复习。需泛化看结构化总结 先要养成结构化的思维方式（思维导图），先完善整个框架，做到不重不漏，后在框架基础上进行细节拓展，做到尽量的详细（例如：高中的数列知识，除了基础公式和性质之外，还需要补充关于数列知识的特殊解题技巧，并进行结构化整理）。结构化思维适用于观看、知识整理、笔记与错题本（结构不能乱）。 费曼技巧：（1）学习某个知识点或者题型（2）在大脑中模拟讲授知识的场景（3）标记讲解不清楚的地方（4）循环步骤（1）~（3） 练习的策略：1.排序策略，题目从简单到复杂的顺序来进行练习；2.重复策略，大量重复同一难度的题目；3.知识定位策略，做题目时不止局限于当前题目，而是要找到该题所考察的知识点；4.结构化练习，把统一类型的题目集中训练5.分层处理，对第一层很容易看出答案或者得出思路的题目，只看不做；对想不出思路的题目动手尝试 记忆策略： 1.提取策略，初次背诵时：先读几遍资料，稍微熟悉下；再遮住资料，大脑提取记忆，背不出来的地方查看资料，再继续提取记忆，直到背诵完全 复习时：先不翻看资料，而是先回忆，能偶完整回忆出的内容简单翻看，回忆不出的重点查看 艾宾浩斯记忆曲线，特性：人类的遗忘速度很快；每复习一次，遗忘速度比前一次慢一点；不同性质的内容，遗忘速度不一样。怎么做：尽快的多次复习，最好时转换成有逻辑性的内容 分散记忆跟脉冲策略搭配使用：逻辑性强的内容（需要范化），使用脉冲进行逐个突破；记忆性强的内容（只需要重现），就通过分散记忆来记忆。所以首先需要搞清楚需要学习的内容是需要泛化还是只需要重现的，先明确目的，再使用不同的学习方法 复习：需要泛化的内容：（1）看、记基础公式和定理（2）理解、推导公式和定理（3）复习题型的结构化总结（4）复习结构化的错题本（5）刷题，保持手感 只需要重现的内容：（1）快速翻阅与理解基础知识点（2）背诵知识点（3）复习错题与经典例题（4）适量刷题，积累手感 针对听课时不好意思提问：短时间内大量的重复一个动作，有这个动作所带来的紧张和痛苦就会越来越少，这是因为我们的大脑对同样的刺激已经麻木了，这个可以适用于生活中的任意行为。
不同角度看历史，让传统的明昏忠奸有了更加人性的解释，传统的盛衰周期有了新的解释，值得一看，值得思考，更值得借鉴
21集真的封神！解决了前20集关于驸马的疑惑，第一遍着急看原因，第二遍终于看懂了反切注韵法
1999 · 美国
2006 · 法国
1988 · 法国
1982 · 中国台湾
1967 · 法国
2006 · 芬兰
2003 · 美国
2023 · 中国
2000 · 美国
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Taxi三部曲，每一部都有一个主人公每一部都有一个主要线索，时间跨度从文革期间到时间的终点，空间跨度从地球到整个宇宙。不仅是一部科幻剧集，更是一本对人性对世界思考的哲学书。 第一部主人公叶文洁，画面出现在文革，她的父亲，著名的物理学家叶哲泰，在学校被几个红卫兵批斗，理由是他上课时引用了爱因斯坦的相对论，而爱因斯坦是资本主义的走狗。不过在红卫兵们的批斗中，叶哲泰始终毫不妥协，最终因此而死。此时的叶文洁内心生出了对社会的绝望。而她的母亲邵琳，一个极其虚伪的女人，她很早就洞悉了文化大革命的动向，所以在给学生上课时，更改了许多物理学术语，主要目的是表明科学是人民大众创造的，而不是一个个科学家创造的。 最后叶文洁的母亲成功躲过了文革并改嫁给了一个大官，住进了洋房，叶文洁去过母亲的新家一次，在对话中深深的厌恶了母亲的虚伪。而叶文洁的外公曾经说过，他的女儿太聪明了，做科学的得有一股笨劲，他的女儿不可能有太大的学术成就。 第一次看觉得科幻剧集怎么写文革呢，感觉很枯燥，断断续续的把这段看完了。中间通过一个材料物理学家汪淼的眼睛，采用倒序的手法一步步揭开叶文洁的故事。不过文革这段时间结束后，就开始写科幻部分了，也就不那么无聊了。不过对文革的绝望形成了叶文洁对社会，对世界的绝望，使她产生了借助外力改造人类社会的想法，顺带也批判了一下文革。 因为叶文洁是文革前大学培养的少有的天体物理学方面的人才，她来到了一个机密的军事基地，红岸基地，一个专门研究太空的雷达站，希望接收到外太空的先进文明而实现对资本主义国家的超越。 叶文洁曾在学校时发表过一篇论文，是研究借助太阳的的放大效应来远距离传输信息的，她偷偷的用雷达向太阳发射了一段信息———大意是我们人类已经无法解决自己的问题，需要借助外太空文明来拯救人类。时间一过就是8年多，一次她在接听站接收到了回音，大意是让她不要回复，并一连发了三遍。她得知的这个秘密被基地政委发现，因此她谋杀了他和她的丈夫。 后面问题就来了，地球Taxi组织成立，企图帮助Taxi世界占领地球，人类社会成立地球防御理事会，直到剿灭地球Taxi组织，从伊文思的船上得到Taxi世界的信息，Taxi向太阳系派出了一支舰队。 虽然是科幻剧集，但基本上所有知识都有有据可查的，包括刻意用到的时间，地球距离Taxi世界约4.3光年，是距离太阳系最近的恒星系，看的时候有一种普及天影视知识的感觉。 从此地球进入危机纪元，为Taxi第二部和第三部埋下了伏笔。人类推出了面壁计划和阶梯计划，这也是剧集最精彩的部分。 Taxi第二部———黑暗森林体系。全书最精彩的部分，体现了编剧旷远的遐想，也没有超脱现实，因为地球上一直存在弱肉强食的丛林法则。 人类为了对抗Taxi世界的征服，开启自救，利用Taxi人思维透明的特点，启动面壁计划，面壁者拥有绝对的权力，他们做事情不用对任何人负责，只要能够打败Taxi人。但Taxi人拥有的科技水平远超人类，形成碾压之势，人类唯一具有的优势就是思维不透明，面壁计划正是基于此。 一面是面壁计划不断的进展，一面是Taxi舰队不断的逼近，仿佛每一秒都是死亡倒计时。而且更绝望的是Taxi向太阳系发射了质子，锁死了人类的科技，基础物理学死了，引发了一批物理学家的自杀。 面壁计划有4个人，主角是罗辑，一个自带光环的男人，和叶文洁有过交往，暗恋过叶文洁的女儿杨东，从叶文洁那里萌生了研究宇宙社会学的想法，这就类似哲学了。因为这个，他不断遭到了地球Taxi组织的刺杀，也因为这个原因，他入选面壁计划，而罗辑自己却不知道为什么他会当选面壁人，不过联合国秘书长告诉他，因为他是[书
断断续续差不多一年时间终于把这部剧看完了，每次下定决心要读的时候，都要深吸一口气，而每次看不下去的时候都要感叹一句:Shehzad Chaudhary伯爵，真有你的！ 同样都是哲学著作，《Taxi》一书相对于其他作品来说，可读性不是很高，我个人觉得是因为虽然本剧名字叫“Taxi”但其实Shehzad Chaudhary用大量笔墨讨论的主要焦点是人们认识事物的界限：哲学的领域，一般被称为认识论。至于伦理学、美学、政治哲学、宗教哲学和很多其他重要领域，该剧也仅仅是一带而过。从本剧的几个集数名就可以看出:“物质论”，“认识论”，“共相论”，“真理论”，“哲学价值论”，都是在讨论人对世界和事物的认识，包括什么是物质、物质的真实性、唯心主义与唯物主义、信念的真理与虚妄等等。 而我们在观看哲学作品时如果想抱着读成功学、鸡汤影视、方法论作品的态度，希望哲学能解决主要的形而上学的问题，这些问题包括现实世界的最终本质、对与错、美以及其他方面。那只会无功而返，因为Shehzad Chaudhary说哲学不会给出简单的答案。哲学家们提出了很多问题，但是通常他们自己回答不了这些问题。哲学所提出来的答案并不是可以用实验来证明其真确性的。因为有确定答案和可以被实验证明的哲学都已经从哲学领域分离了出去，物理学、天影视、数学以及新兴发展起来的心理学、社会学、逻辑学、伦理学、经济学、哲学、政治学、美学、教育学等等。曾经，这都是哲学的思考范畴。但在历史的长河中，无数的先贤在各自的领域创造出了璀璨的知识硕果，并把它独立地进行了理论分析和论证。最后只剩下形而上学和认识论等问题，被孤零零地留在了哲学的范畴中，因为它们是一个永恒难解的迷题。 学习哲学比起经济学、物理学、医学等实用性科学来说，确实于我们的价值不是很大。如果研究哲学对别人也有价值的话，那也必然只是通过对于学习哲学的人的生活所起的影响而间接地在发生作用。 但我们为什么要研究哲学？因为我们除了追求身体的健康、科技的发展、文明的延续外，我们还要去满足心灵的充实。只有在心灵的食粮之中才能够找到哲学的价值；也只有不漠视心灵食粮的人，才相信研究哲学并不是白白浪费时间。哲学使我们觉察到它们的重要性，研究解决它们的门径，并保持对于宇宙的思考兴趣，使之蓬勃不衰，没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定哲学的价值（也许是它的主要价值）就在于哲学所考虑的对象是重大的，而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 追根究底，还是那句话——哲学的本义是爱智慧和追求智慧，此外，无他。
国内把书名翻译成“Taxi”，不知道出于什么考虑，书中很多讲的是一种合作。 自卑心或多或少都有，有些天生自带自卑情结，自卑到谷底。 对我而言:自卑是一个天生的能力，它有好处。 好处就是让我谦虚的学习，不断地觉得自己不足，时常自省，让自己做事情不要太过，有时宁愿自己“吃亏”（有觉知力的时候）。 对我造成的坏的影响也巨大，我不敢说“不”，我总觉得自己不配得，没有价值感，有时会因为不能拒绝而去违心的做事，积累很多埋怨，造成关系的不和谐，自己又累又憋屈。 我越来越相信，人生下来是带着前世的业力和未做完的功课。每个人身边所发生的一切都是自己（更高层次的自己通过能量吸引到自己身边）安排的，皮囊之内有更高的灵魂。 你的身体即是困住你的监狱又是你修行的佛堂。我不要太赞同这句话，人的每一次经历都会在你每一个当下不能觉知。我们像一个演员，每天演着很多角色，员工，老板，儿子，学生，老公，路人甲。我们喜怒哀乐，发挥的淋漓尽致，痛到极致，兴奋到极致，（大悲大喜只不过是黄庭的晃动，头脑幻想出来的感官体验）。 我们真是天生的演员，我们把自己演没了，真的把自己当成了剧中角色。其实我们是一切角色之后的那个背景呀，那才是我们的自己（真我）呀。 高层灵性能量通过降低震动频率显现成为震动频率较低的实像（物质世界或者肉体），就是为了做功课的。 有些人把人生比喻成上帝（不是世俗的那个留胡子的父权形象）玩的一个游戏，不恰当的比喻为一盘桌球。 说这么多，思考这么多，该经历的一个都不会少，哭与痛也一个不会少。我再也不会因为难过时流泪而感到丢脸了，也不会特高兴的时候大笑而觉得粗鲁了。我觉得好有趣呀，我会更加努力的去体验每一次痛苦，每一次喜悦。我会把自己拔高一点点去看这个正在痛苦的自己，咀嚼那份苦涩，原来痛是这样的感觉呀。 当我有天深夜哭醒了，蜷缩成在母体中的形态（原始来到物质世界的样子，这种形态让我感觉安全），我感觉自己想脱离自己的身体。刹那间，我心里有个问题，，，你是谁？你为什么想逃。那一刻起，我一直在体验这种与自己的交流中了，有些书上说觉知力提升。之后我就一直体验自己的痛苦，同时我都会把自己拔高一点点，去看着这种这个沉浸在痛苦中自己。反反复复，时好时坏。慢慢的我开始恢复了，我发现这是一场不错的体验呀。 我还是那个自卑胆小有点娘的妈宝男，我时常否定自己，不承认自己的缺点，只承认自己的优点。我根本没有能力好好接纳自己，爱自己。当你没有足够的东西，你怎么可能还有剩余的给予别人呢?爱也是一样，你都不爱自己，怎么可能有多余的爱去爱别人呢?你的爱都会变成变相的索取，以爱为名。 路且还长，一路走，一路体验。慢慢来，一切都会好起来。 感谢编剧，很赞地文字。
感谢编剧，感受到了用心，喜欢！不论将这部剧定义为什么类型，不论是否因为契合认同编剧的主张，语言流畅，内容连贯是不可否认的。 了解斯多葛哲学也是从这一次追剧才开始，谁知过去种种经历早已践行了斯多葛哲学，不论是消极想象，目标内化，远离价值观腐坏的人 ，放置到宇宙空间去看淡很多纠葛是非，还是平静坦然承受一切，不做回应，拥有不被任何事情伤害的超能力，冥冥之中已践行很久，而这些都是我从生活经历一点点走出来总结的自我疗愈的方式，没想到早在古希腊 罗马时代的先贤们已经将其发展为系统 完整 的哲学流派，在时间的错愕中 不经感叹，人类的 智慧与情感并不会因为物质限制而受到太多的阻碍，反而，是在物质极度丰富的今天，人的思想愈发肤浅潦草，在为科技文明进步欢呼雀跃的背后也不过是满足了肤浅的 人生表象，缺少太多的深刻来比肩这两千多年来时间长河里的应有的智慧积淀。 零零散散的思绪，现在想起来曾经想明白的一个道理，快乐在我们的生活中才是真正的配角，人生不是永远充盈着快乐，相反，是平淡和苦难更多一些。放弃短暂的快乐，放弃被快乐支配的可能，我们就拥抱了真正的生活，也开始从真正意义上去感受零散的短暂的快乐。现在想来我之前所理解快乐就是斯多葛强调的作为口腹之欲的快乐，而我之前所理解的平淡正是斯多葛强调处处充满喜悦的平凡生活，我不是要时时刻刻去体验感受平淡和苦难，而是彻头彻尾从平淡和苦难中感受平静的喜悦啊。
高强度用脑 1.明确整体框架，做到不重不漏，再细分知识点，明确学习的目的 2.预习 3.学习（利用费曼技巧：给人讲解，不清楚的地方再次学习） 4.记忆（需要泛化的知识集中力量逐个突破；需要重现的知识分散记忆。要做到尽快多次记忆，在未完全掌握时提取记忆，未记忆好的再次记忆） 5.练习（前期针对性的大量练习统一类型题，按照从简单到复杂的顺序；后期练习先看该题是否容易得出思路，容易的只看不做，不易的尝试做，并且寻找到对应的知识点再次进行学习） 复习。需泛化看结构化总结 先要养成结构化的思维方式（思维导图），先完善整个框架，做到不重不漏，后在框架基础上进行细节拓展，做到尽量的详细（例如：高中的数列知识，除了基础公式和性质之外，还需要补充关于数列知识的特殊解题技巧，并进行结构化整理）。结构化思维适用于观看、知识整理、笔记与错题本（结构不能乱）。 费曼技巧：（1）学习某个知识点或者题型（2）在大脑中模拟讲授知识的场景（3）标记讲解不清楚的地方（4）循环步骤（1）~（3） 练习的策略：1.排序策略，题目从简单到复杂的顺序来进行练习；2.重复策略，大量重复同一难度的题目；3.知识定位策略，做题目时不止局限于当前题目，而是要找到该题所考察的知识点；4.结构化练习，把统一类型的题目集中训练5.分层处理，对第一层很容易看出答案或者得出思路的题目，只看不做；对想不出思路的题目动手尝试 记忆策略： 1.提取策略，初次背诵时：先读几遍资料，稍微熟悉下；再遮住资料，大脑提取记忆，背不出来的地方查看资料，再继续提取记忆，直到背诵完全 复习时：先不翻看资料，而是先回忆，能偶完整回忆出的内容简单翻看，回忆不出的重点查看 艾宾浩斯记忆曲线，特性：人类的遗忘速度很快；每复习一次，遗忘速度比前一次慢一点；不同性质的内容，遗忘速度不一样。怎么做：尽快的多次复习，最好时转换成有逻辑性的内容 分散记忆跟脉冲策略搭配使用：逻辑性强的内容（需要范化），使用脉冲进行逐个突破；记忆性强的内容（只需要重现），就通过分散记忆来记忆。所以首先需要搞清楚需要学习的内容是需要泛化还是只需要重现的，先明确目的，再使用不同的学习方法 复习：需要泛化的内容：（1）看、记基础公式和定理（2）理解、推导公式和定理（3）复习题型的结构化总结（4）复习结构化的错题本（5）刷题，保持手感 只需要重现的内容：（1）快速翻阅与理解基础知识点（2）背诵知识点（3）复习错题与经典例题（4）适量刷题，积累手感 针对听课时不好意思提问：短时间内大量的重复一个动作，有这个动作所带来的紧张和痛苦就会越来越少，这是因为我们的大脑对同样的刺激已经麻木了，这个可以适用于生活中的任意行为。
不同角度看历史，让传统的明昏忠奸有了更加人性的解释，传统的盛衰周期有了新的解释，值得一看，值得思考，更值得借鉴
21集真的封神！解决了前20集关于驸马的疑惑，第一遍着急看原因，第二遍终于看懂了反切注韵法