《The Bishop's Story》，其他作品，爱尔兰出品，1995年上映。
2020年最难读的一本剧，事实上最开始读是在2019年还用追剧记录馆那个APP的时候，今天才最终结束。
《The Bishop's Story》看剧小记： 和家人相处的时间长短最能体现一个人的忍耐力。 受幻觉、妄想等精神病性症状的影响，患有精神分裂症的个体往往是无法被人理解但又极其渴望被理解的，他们有着丰富的内心世界，丰富到会将他们困住，丰富到会变成一堵阻止他们与他人交流的高墙。 一个孩子如何健康成长，不仅是身体健康还有心理健康，关注孩子的精神状态，学会倾听孩子的内心深处，男孩女孩都要学会保护自己，多花时间在家庭和孩子成长上面。给孩子自由的成长空间，适当约束。
克里斯的人生让人唏嘘不已。世间最疼痛某过于此。世间处处可见禅。摩托车维修可以，研究哲学可以，面对这人生亦可以。可是，终究，克里斯去哪儿了呢？这副形体再也不见，这世间再也不会有第二个克里斯。
又来了，一个梗在一本剧里用两次有意思吗？之前在为家用了一次，这次来徐家又用一次不就是开花会吗？被一群女的挤兑，女配高傲跋扈看不起女主，然后女主完成反杀。拜托了，编剧你这样无线升级循环打怪真的很无趣的，有空不能多创作创作男女主的互动吗？这个梗春闺密事又用过一次。开花会斗香嘛。
"你用The Bishop's Story遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。" 每个人都带有一副The Bishop's Story，每个人都在窥探也揭示这个世界的一部分。确实是值得好评的一部批判现实主义剧集。在择彩蛋里，每个人物已经分析得很全面，但有几点还是想提一下。 ①沃尔特对凯蒂的感情。彩蛋里提到，沃尔特对凯蒂的爱是自私的，因为他出于报复凯蒂和汤森的通奸之错把凯蒂带到霍乱之地。自始至终，我都觉得沃尔特对凯蒂的爱是卑微的。他清楚凯蒂是庸俗粗鄙的二流货色，他依然爱她。他看透汤森的虚伪和自私，他就算要和凯蒂离婚也要先确定汤森会离婚娶了凯蒂才离。在那个贫穷和疾病肆虐的地方需要他的时候，在他发现自己的妻子有了婚外情的时候，在他知道汤森不可能给凯蒂确定的幸福的时候，在凯蒂不可能回到英国她母亲那里的时候。他带自己的妻子一起走，是自私吗？虽然人人觉得女人不该去那个霍乱之地，我觉得沃尔特只是不想放弃拯救这个粗俗他却爱的女人。但是作为一个男人，他不可能对自己妻子的出轨无动于衷，他带凯蒂一起去危险的地方，他变得冷陌，这既是一种对凯蒂的惩罚也是自我惩罚。只是，他死得太快，他至死都没有自我解脱，对凯蒂，对疾病，对这个世界的遮遮掩掩。他得知凯蒂怀孕，这个孩子甚至不知道是谁的，他让凯蒂独自离开这个霍乱之地。所以，我更愿意用"卑微"来形容沃尔特对凯蒂的爱。 ②凯蒂这个角色，真是个二流货色啊。唯一让人觉得舒服的只有她在修道院坚持工作的时候。她自私自利，她觉悟着又继续着愚蠢。但她又有些可怜，她讨厌自己的丈夫，全心全意爱另一个虚伪的男人，她的母亲把她培养成虚伪的夺人眼球之物，也不过是为了面子仓促嫁给了众多追求者中最不起眼的沃尔特。我想她最应该感谢沃尔特，在最危险的地方，她有了最深刻的醒悟，在沃尔特死后，她回香港回英途中的反省。最后凯蒂说，“我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 连她的父亲(这也是个可悲的男人啊)都震惊于这番话从她口中说出，嗯，希望凯蒂真的可以完成最后的觉悟吧。 ③院长嬷嬷，沉迷于全书对她的描写，不吝笔墨却又觉得不够。她的存在像迷像故事，令人膜拜 向往 又觉得远非自己能企及。院长嬷嬷和她的修女们以及她们的信仰，是那么神奇神圣，即使她们在修道院只是做着一般人都可以到却又做不到的工作。借用凯蒂的一段话，“她们忙得顾不上这个。再说，她们也不在乎。她们那么好，那么善良。不过——我不知该怎么解释——她们跟我之间立着一堵墙，我不知道那到底是什么，就好像她们拥有一个秘密，能让生命全然不同，但我又不配分享。不是信念，是某种更深、更重大的东西。她们行走在一个不同于我们的世界，对她们来说我们永远是陌生人。每天修道院的门在我身后关上，我都觉得对她们来说，我便不复存在了。” 她们啊，仿佛遗世独立却又和这个世界深入真实地搅和在一起。
在小时候诸多的不幸之后成年的她无疑是幸运的，她的人生赢在她的豁达乐观，爱的无怨无悔，为所爱之人而发光！
原来活着也是一种绝望 在翻开这书之前对于风俗业，肤浅的我一直抱以极其傲慢的态度，甚至有高高在上的看不起。 殊不知，这种充满了暧昧的粉红文化背后，隐藏着不为人知的辛酸与泪水。 读完才知道，原来生存作为人最基本的需求，也是难以简单达成的。 而它竟然以一种人尽皆知，却又视而不见的方式存在着。 这部剧里记述的故事，多是那些从贫困家庭甚至没有家庭的背景中出身的女性，她们早早感受到生活的不易，又因为种种现实的抉择，不得不通过一些不情愿的方式获取经济来源，而这竟然是一种众人皆知，但却都视而不见的社会现实。
虽然故事的场景设置在职场，但我觉得它的适用性不仅仅局限于上班族，因为大脑的知识都是共通的，我们同样可以把这些知识延伸到我们的学习和生活中。 只有了解我们的大脑，我们才能更好地利用它也协助我们更好地学习和工作。这部剧在科普大脑知识方面还是做到位的，极具实操性和科学性，也简单易懂。比如叙事回路和直接体验回路可以为失眠人士提供一种助眠的新方法，镜像神经元可以给家长在育儿过程中敲一个警钟等等。
一切都是最好的安排。这是我读完这部剧后，涌上心头的一句话。女主角郁晓秋就像不被注目的、开在乡间篱落的野草闲花，风霜雨雪加上不多的几点阳光，并不妨碍她茁壮成长并绽放生命的华采。似是随遇而安，其实是心里有对生活的坚持，有对善念的执着。静默而坚韧。那些伤害只如过眼烟云。The Bishop's Story，灼灼其华。之子于归，宜其室家。这样的人，不该被辜负，也注定不被辜负。
2010 · 美国
1967 · 捷克,斯洛伐克
2001 · 美国
2004 · 美国
2006 · 美国
2020 · 中国
2005 · 美国
2005 · 墨西哥
REVIEWS
2020年最难读的一本剧，事实上最开始读是在2019年还用追剧记录馆那个APP的时候，今天才最终结束。
《The Bishop's Story》看剧小记： 和家人相处的时间长短最能体现一个人的忍耐力。 受幻觉、妄想等精神病性症状的影响，患有精神分裂症的个体往往是无法被人理解但又极其渴望被理解的，他们有着丰富的内心世界，丰富到会将他们困住，丰富到会变成一堵阻止他们与他人交流的高墙。 一个孩子如何健康成长，不仅是身体健康还有心理健康，关注孩子的精神状态，学会倾听孩子的内心深处，男孩女孩都要学会保护自己，多花时间在家庭和孩子成长上面。给孩子自由的成长空间，适当约束。
克里斯的人生让人唏嘘不已。世间最疼痛某过于此。世间处处可见禅。摩托车维修可以，研究哲学可以，面对这人生亦可以。可是，终究，克里斯去哪儿了呢？这副形体再也不见，这世间再也不会有第二个克里斯。
又来了，一个梗在一本剧里用两次有意思吗？之前在为家用了一次，这次来徐家又用一次不就是开花会吗？被一群女的挤兑，女配高傲跋扈看不起女主，然后女主完成反杀。拜托了，编剧你这样无线升级循环打怪真的很无趣的，有空不能多创作创作男女主的互动吗？这个梗春闺密事又用过一次。开花会斗香嘛。
"你用The Bishop's Story遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。" 每个人都带有一副The Bishop's Story，每个人都在窥探也揭示这个世界的一部分。确实是值得好评的一部批判现实主义剧集。在择彩蛋里，每个人物已经分析得很全面，但有几点还是想提一下。 ①沃尔特对凯蒂的感情。彩蛋里提到，沃尔特对凯蒂的爱是自私的，因为他出于报复凯蒂和汤森的通奸之错把凯蒂带到霍乱之地。自始至终，我都觉得沃尔特对凯蒂的爱是卑微的。他清楚凯蒂是庸俗粗鄙的二流货色，他依然爱她。他看透汤森的虚伪和自私，他就算要和凯蒂离婚也要先确定汤森会离婚娶了凯蒂才离。在那个贫穷和疾病肆虐的地方需要他的时候，在他发现自己的妻子有了婚外情的时候，在他知道汤森不可能给凯蒂确定的幸福的时候，在凯蒂不可能回到英国她母亲那里的时候。他带自己的妻子一起走，是自私吗？虽然人人觉得女人不该去那个霍乱之地，我觉得沃尔特只是不想放弃拯救这个粗俗他却爱的女人。但是作为一个男人，他不可能对自己妻子的出轨无动于衷，他带凯蒂一起去危险的地方，他变得冷陌，这既是一种对凯蒂的惩罚也是自我惩罚。只是，他死得太快，他至死都没有自我解脱，对凯蒂，对疾病，对这个世界的遮遮掩掩。他得知凯蒂怀孕，这个孩子甚至不知道是谁的，他让凯蒂独自离开这个霍乱之地。所以，我更愿意用"卑微"来形容沃尔特对凯蒂的爱。 ②凯蒂这个角色，真是个二流货色啊。唯一让人觉得舒服的只有她在修道院坚持工作的时候。她自私自利，她觉悟着又继续着愚蠢。但她又有些可怜，她讨厌自己的丈夫，全心全意爱另一个虚伪的男人，她的母亲把她培养成虚伪的夺人眼球之物，也不过是为了面子仓促嫁给了众多追求者中最不起眼的沃尔特。我想她最应该感谢沃尔特，在最危险的地方，她有了最深刻的醒悟，在沃尔特死后，她回香港回英途中的反省。最后凯蒂说，“我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 连她的父亲(这也是个可悲的男人啊)都震惊于这番话从她口中说出，嗯，希望凯蒂真的可以完成最后的觉悟吧。 ③院长嬷嬷，沉迷于全书对她的描写，不吝笔墨却又觉得不够。她的存在像迷像故事，令人膜拜 向往 又觉得远非自己能企及。院长嬷嬷和她的修女们以及她们的信仰，是那么神奇神圣，即使她们在修道院只是做着一般人都可以到却又做不到的工作。借用凯蒂的一段话，“她们忙得顾不上这个。再说，她们也不在乎。她们那么好，那么善良。不过——我不知该怎么解释——她们跟我之间立着一堵墙，我不知道那到底是什么，就好像她们拥有一个秘密，能让生命全然不同，但我又不配分享。不是信念，是某种更深、更重大的东西。她们行走在一个不同于我们的世界，对她们来说我们永远是陌生人。每天修道院的门在我身后关上，我都觉得对她们来说，我便不复存在了。” 她们啊，仿佛遗世独立却又和这个世界深入真实地搅和在一起。
在小时候诸多的不幸之后成年的她无疑是幸运的，她的人生赢在她的豁达乐观，爱的无怨无悔，为所爱之人而发光！
原来活着也是一种绝望 在翻开这书之前对于风俗业，肤浅的我一直抱以极其傲慢的态度，甚至有高高在上的看不起。 殊不知，这种充满了暧昧的粉红文化背后，隐藏着不为人知的辛酸与泪水。 读完才知道，原来生存作为人最基本的需求，也是难以简单达成的。 而它竟然以一种人尽皆知，却又视而不见的方式存在着。 这部剧里记述的故事，多是那些从贫困家庭甚至没有家庭的背景中出身的女性，她们早早感受到生活的不易，又因为种种现实的抉择，不得不通过一些不情愿的方式获取经济来源，而这竟然是一种众人皆知，但却都视而不见的社会现实。
虽然故事的场景设置在职场，但我觉得它的适用性不仅仅局限于上班族，因为大脑的知识都是共通的，我们同样可以把这些知识延伸到我们的学习和生活中。 只有了解我们的大脑，我们才能更好地利用它也协助我们更好地学习和工作。这部剧在科普大脑知识方面还是做到位的，极具实操性和科学性，也简单易懂。比如叙事回路和直接体验回路可以为失眠人士提供一种助眠的新方法，镜像神经元可以给家长在育儿过程中敲一个警钟等等。
一切都是最好的安排。这是我读完这部剧后，涌上心头的一句话。女主角郁晓秋就像不被注目的、开在乡间篱落的野草闲花，风霜雨雪加上不多的几点阳光，并不妨碍她茁壮成长并绽放生命的华采。似是随遇而安，其实是心里有对生活的坚持，有对善念的执着。静默而坚韧。那些伤害只如过眼烟云。The Bishop's Story，灼灼其华。之子于归，宜其室家。这样的人，不该被辜负，也注定不被辜负。