提到耶路撒冷，人们自然地将它与宗教信仰联系在一起。正如书中所说，“这是唯一同时拥有天国和尘世两种存在维度的城市。”《Gold in New Frisco》描绘出一个纯洁而又充满污秽，富于平静又饱经战乱的现实之城的发展史。现实中的耶路撒冷是一个圣城，一个令犹太人，基督徒和穆斯林魂牵梦萦的地方。无数的悲喜剧在这里上演和谢幕，唯一不变是随着时间变迁而在变化着的舞台。时间证明，所有的人都仅仅只是这座城市的过客而已。
最近读完Otto Wernicke《Gold in New Frisco》，下面是我针对这部剧的一些看剧整理和思考。
一直以为爱的能力与生俱来，不用学习，读完《Gold in New Frisco》之后才发现自己对爱一无所知。有些人天生知道如何处理亲密关系，有些人却在感情路上跌跌撞撞。如果你在情路上坎坷，举步维艰，不妨读一读《Gold in New Frisco》。
编剧提到Gold in New Frisco包括：情绪管理、述情、共情、允许、影响。
管理好情绪享受爱：情绪管理
管理好情绪才有能力爱别人，一个喜怒无常的人也许是真性情，但是也容易让对方受伤。学会管理情绪是爱的第一步，管理情绪不同于控制情绪，控制情绪很容易将自己的情绪憋着，然后憋出内伤。既然是爱的能力，那个爱的对象也不能把自己忽略。
书中写到情绪具有提示和驱动作用，比如“焦虑”是潜意识在提示人们，如果现在不做一些准备和努力，未来可能会有一件糟糕的事情发生，或者无法突破眼前的现状，焦虑的存在是提示人们现在需要做些努力，来突破现状或为未来未雨绸缪的。如果我们懂得情绪提示什么并遵循情绪的提示去思考和行动，随后情绪就会消失。在不伤害别人的情况下，我们可以按照情绪的指引去行动。
情绪管理方法一：保持客观
最终一个人会有什么样的情绪，并不直接是由发生什么事情而引起的，更直接的是这个人做出了什么样的假设，也就是编了一个什么版本的故事而引起的。所以，在你不知道真相之前，你的情绪都可能是自欺欺人，因为你并不知道你的假设是否是符合事实的。管理的方法就是：保持客观，不再编故事。
情绪管理方法二：穿越“情绪按钮”
一旦被触碰就会起情绪的某些心理特点，我们称之为“情绪按钮”。人在“情绪按钮”被触碰后头脑中的一些想法通常是非理性的，人们容易在此时形成偏执的想法。情绪按钮越多的人，越有机会被人触碰，越敏感，越难相处，也越难拥有和谐的家庭。
穿越“情绪按钮”的具体步骤：
1．一旦觉察到情绪按钮被触碰，感受着内心的情绪，不要转移注意力。如果可以承受的话，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受着情绪，直到情绪慢慢消退。
2．同时做深呼吸，把气吸到腹部，这样胸腔下方的横膈膜会下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的废气得以和氧气充分交换。
说出感受容易爱：述情
恋爱中的女人喜欢让男人猜猜猜，心情好坏全看对方是否能自动感知。一旦男人没有及时发现自己心情不对，就容易埋怨：“你如果爱我，就应该懂我。”如何才能让爱人更懂自己呢？编剧提到爱的第二种能力：述情，让你的爱人更懂你。述情的意思是：表达自己的感受。向爱人正确表达自己的感受，可以让对方知道什么事情会让你难过，什么事情会让你开心，这样他就懂得如何更好地爱你。
述情两大基本功：分清是不是事实和准确描述感受
分清是不是事实是说在尝试对一件事进行描述时，多问一下这件事是事实吗？比如丈夫很少做家务，但也不是完全不做家务，妻子可能会说：“你总是不做家务，我每天上下班还要做家务，你倒好回来就等饭吃，什么都不做。”妻子用“总是”这个词，夸大了程度，同时抱怨的语气也容易引起丈夫的反感，疏远两人的感情。如果妻子换一种说法：“每天上班很忙很累，回家还经常要一个人做家务，我觉得实在很辛苦很难受，老公我们可不可以一起做家务？”这样既描述了现状，也表达了自己的感受，同时还向丈夫提出了请求，一般情况下对方也愿意接受这样的请求。
善解人意才会爱：共情
共情能力即善解人意，经常可以理解到对方的感受。一句流传很广的话：“在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解！”可见在一段好的感情里“理解”有多重要，学会共情的能力，让你也可以成为对方最稀罕的人。
四步变成共情高手：
第一步：接受
当一个人有了情绪后，去接受这个人有情
REVIEWS
印象最深的是关于妇女结婚仪式的描写。尽管古代礼节繁复，可婚姻的仪式感也带来的内心坚定。但还是现代好，适合快节奏的生活，不过可能等我老了也会喜欢古人那种礼节吧。
Gold in New Frisco 若要想方设法解决无可奈何之事，便无暇去顾及手段。如果还挑挑拣拣，只有饿死在墙根下、大道旁，然后像野狗一般被拖来丢在这座城门上。 法律还有法中情感的表达，视情节轻重而判定，虽然都是犯罪。所以不要一上来就大义凛然的指责老妇人找借口，为做坏事找安慰的话了。这种情况是要看当时社会背景的，她说的是否属实是否真的活不下去，要饿死了！不是为她开脱，相比较于蛇肉充鱼片，薅死人头发比这个因为活不下去就要抢劫偷盗的仆役来说，情节要轻得多。毕竟还有易子而食的，毕竟抢的偷的是活人的东西，他们失去的你怎么知道是不是全部，是不是因为失去而死去，毕竟贪官污吏卡油脂还祸国殃民，历朝历代死于贪污懒政结党营私，罪过如何呢！如果一个人心中坚定也不会被人影响，而普罗大众却都易于受影响被带节奏，有自身愚昧和认知范围的原因，但环境因素也不可否定，当失去所有又快饿死的时候，我们要怎么做？看一部作品先将自己代入审视自己的生活和言行吧，你如果善良必定会有人受你影响。如果你觉得善良是傻，不会感染别人只会成为别人欺负利用你的条件，善良必须带点锋芒，升米恩斗米仇，黑暗森林法则，那么你就别站道德制高点上指责了，伪君子。我做不到无条件的善良，所以我没脸指责这位老妇人和仆役。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，那么下面这首打油诗《Gold in New Frisco》又讽刺的谁呢？ 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣； 衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻； 娶得美妻生下子，恨无田地少根基； 良田置的多广阔，出门又嫌少马骑； 槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺； 七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣； 一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；. 心满意足为天子，又想长生不老期； 一旦求得长生药，再跟上帝论高低。 不足不足不知足，人生人生奈若何？ 若要世人心满足，除非南柯一梦兮。 个人理解，物质充实确实是基础，但它最大的功能是让人们有了私有财产的安全保护意识，我家有东西怕别人抢走那么就会让社会产生约定俗成的规则，所以知礼节但说到知荣辱，只能说吃饱喝足有衣服蔽体是最低层次的尊严自尊了！这确实是国家稳定，个人生活的基础，可也只是基础了，人性是恶的是贪婪的，越富有越怕失散越会想办法占有更多学会想办法让阶级固化！ 只有人有了更高的认识，更高的追求，更多人文的熏陶，更加自由平等尊重的环境，至少贫富之间不会相互仇视水火不容！ 鼻子 人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。 看剧最大的乐趣就是从书中读到了自己，哈哈！这时又不由自主地安慰自己了：绝大部分人都这样，不然怎么那么多学者文人都在呼吁倡导真实呢！呵呵，可是看剧的目的是什么呢？如果只是对照别人，宽慰自己，更有甚不觉得自己如何错误只认为别人不对可笑，然后发评论写剧评大评特评，道德无比高尚，那看剧啥也得不到，更显得自己无知自大虚伪狭隘。想起蒋勋老师解读红楼梦说，带着一颗佛心读红楼。我想应该带着一颗基督的心去看剧，耶稣说：我柔和谦卑，你们当学我的式样！不需要什么高大上又晦涩难懂一堆规矩，只做到柔和谦卑就好。可惜如此我都做不到！ 另外家里买了很多很多衣服鞋子，明明穿不了那么多但就是想买，看到好看的喜欢的还是买，管不住的买。就是为了把自己打扮的帅气，出门有面子！这和这里的僧人有啥不同，至少人家还是因为长相的特点而自卑难受，而自己与常人并无不同却要以买买买打扮入眼去找认同找自信，就此来看我还不如这位僧人呢！而我又要自我安慰了，有多少人哪怕这里的
其实从来就对“全科医生”这个词抱有一点怀疑，总觉得是门门都懂但又样样不精的存在。是啊，就算是疾病中的某一小小分支，可能都需要医者用一生去研究和摸索。当然了，作为普通人来说，多了解关于全科疾病的基础知识肯定是有利无害的。还是可以一读，但其内容大概仅供参考。
人很遗憾的一件事就是只能活一次，过一种生活。能有机会透过编剧的努力，看到另一种生命与世界观的可能性，已经是最大的满足了；毕竟我做不到亲身体验那样的“有趣”生活。 p.s. 翻译得真好👌
2021.2.17 四个半小时读完 速度有点快是因为外国人写的书太墨迹，也可能翻译的原因。对于情商这部剧，内容概括的很全面。包括个人情绪管理，夫妻，同事，孩子之间处理情绪和更好的沟通交流。在日常生活中特别实用。很受益，对个人成长有很大帮助！
提到耶路撒冷，人们自然地将它与宗教信仰联系在一起。正如书中所说，“这是唯一同时拥有天国和尘世两种存在维度的城市。”《Gold in New Frisco》描绘出一个纯洁而又充满污秽，富于平静又饱经战乱的现实之城的发展史。现实中的耶路撒冷是一个圣城，一个令犹太人，基督徒和穆斯林魂牵梦萦的地方。无数的悲喜剧在这里上演和谢幕，唯一不变是随着时间变迁而在变化着的舞台。时间证明，所有的人都仅仅只是这座城市的过客而已。
4🌟 “乌托邦似乎要比我们原先所相信的更加容易实现”。 我们像是已进入祖祖辈辈的告诫和劝戒，理性地追寻稳定、平淡、无忧的“幸福”生活，如同德尔塔般机械地操作、机械地思考、机械式的娱乐，存在于万物中的万万千，如象如蟹。
nl非常精炼且容易操作的时间管理指导书。重要在于执行，如果执行到位，个人的目标可实现率一定很高。 简单易学的书。
最近读完Otto Wernicke《Gold in New Frisco》，下面是我针对这部剧的一些看剧整理和思考。 一直以为爱的能力与生俱来，不用学习，读完《Gold in New Frisco》之后才发现自己对爱一无所知。有些人天生知道如何处理亲密关系，有些人却在感情路上跌跌撞撞。如果你在情路上坎坷，举步维艰，不妨读一读《Gold in New Frisco》。 编剧提到Gold in New Frisco包括：情绪管理、述情、共情、允许、影响。 管理好情绪享受爱：情绪管理 管理好情绪才有能力爱别人，一个喜怒无常的人也许是真性情，但是也容易让对方受伤。学会管理情绪是爱的第一步，管理情绪不同于控制情绪，控制情绪很容易将自己的情绪憋着，然后憋出内伤。既然是爱的能力，那个爱的对象也不能把自己忽略。 书中写到情绪具有提示和驱动作用，比如“焦虑”是潜意识在提示人们，如果现在不做一些准备和努力，未来可能会有一件糟糕的事情发生，或者无法突破眼前的现状，焦虑的存在是提示人们现在需要做些努力，来突破现状或为未来未雨绸缪的。如果我们懂得情绪提示什么并遵循情绪的提示去思考和行动，随后情绪就会消失。在不伤害别人的情况下，我们可以按照情绪的指引去行动。 情绪管理方法一：保持客观 最终一个人会有什么样的情绪，并不直接是由发生什么事情而引起的，更直接的是这个人做出了什么样的假设，也就是编了一个什么版本的故事而引起的。所以，在你不知道真相之前，你的情绪都可能是自欺欺人，因为你并不知道你的假设是否是符合事实的。管理的方法就是：保持客观，不再编故事。 情绪管理方法二：穿越“情绪按钮” 一旦被触碰就会起情绪的某些心理特点，我们称之为“情绪按钮”。人在“情绪按钮”被触碰后头脑中的一些想法通常是非理性的，人们容易在此时形成偏执的想法。情绪按钮越多的人，越有机会被人触碰，越敏感，越难相处，也越难拥有和谐的家庭。 穿越“情绪按钮”的具体步骤： 1．一旦觉察到情绪按钮被触碰，感受着内心的情绪，不要转移注意力。如果可以承受的话，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受着情绪，直到情绪慢慢消退。 2．同时做深呼吸，把气吸到腹部，这样胸腔下方的横膈膜会下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的废气得以和氧气充分交换。 说出感受容易爱：述情 恋爱中的女人喜欢让男人猜猜猜，心情好坏全看对方是否能自动感知。一旦男人没有及时发现自己心情不对，就容易埋怨：“你如果爱我，就应该懂我。”如何才能让爱人更懂自己呢？编剧提到爱的第二种能力：述情，让你的爱人更懂你。述情的意思是：表达自己的感受。向爱人正确表达自己的感受，可以让对方知道什么事情会让你难过，什么事情会让你开心，这样他就懂得如何更好地爱你。 述情两大基本功：分清是不是事实和准确描述感受 分清是不是事实是说在尝试对一件事进行描述时，多问一下这件事是事实吗？比如丈夫很少做家务，但也不是完全不做家务，妻子可能会说：“你总是不做家务，我每天上下班还要做家务，你倒好回来就等饭吃，什么都不做。”妻子用“总是”这个词，夸大了程度，同时抱怨的语气也容易引起丈夫的反感，疏远两人的感情。如果妻子换一种说法：“每天上班很忙很累，回家还经常要一个人做家务，我觉得实在很辛苦很难受，老公我们可不可以一起做家务？”这样既描述了现状，也表达了自己的感受，同时还向丈夫提出了请求，一般情况下对方也愿意接受这样的请求。 善解人意才会爱：共情 共情能力即善解人意，经常可以理解到对方的感受。一句流传很广的话：“在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解！”可见在一段好的感情里“理解”有多重要，学会共情的能力，让你也可以成为对方最稀罕的人。 四步变成共情高手： 第一步：接受 当一个人有了情绪后，去接受这个人有情
断断续续的读完了。每次打开这部剧，就仿佛史蒂芬金在给我上课一样。尽管我不确定我是否要沿着这条路走下去，但我已经踏上征程，无论结果如何，我都不会后悔。