《Pink Five Strikes Back》，科幻,短片作品，美国出品，2004年上映。
工具书，更多的是指导，而不是教会如何思考，前面内容还可以，和逻辑关系不大
对革命斗争和有关主旋律方面的书看得不多，这有可能是第一本。原初衷是为了引导孩子看这部剧。当然，看完后深受感动，为保尔顽强斗志、一心向党、坚持原则的精神而感动。 这是一个革命者的成长历程，年少的保尔是不幸的，他当个伙夫，做过电工，这时的保尔已经窥见了生活的最深处，生活的底层。当时的食堂就是当时社会的缩影——黑暗又迂腐，而保尔更是小小年纪就感受到了这些，但他选择了不同流合污。年少的保尔又是幸福的，在革命尚未成功初期，接触并帮助了地下革命者，这也是他未来走上革命道路的一个重要因素。对保尔，这些都是生活的馈赠，为他日后成为一个钢铁般的战士、一位具有坚定意志的布尔什维克立下了汗马功劳。 看这部剧的时候，当年背诵的经典名言也不时浮现在脑海并感受更为深刻。“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”感慨、敬佩并要践行这种精神，至少要为不虚度而努力，更不要为不努力，不奋斗到最后一刻而遗憾悔恨，在非革命年代也在为美好生活努力的年代，以保尔为榜样，这也是我们要践行的精神。 保尔·柯察金的伟大理想是要经过今后多少代人的艰苦奋斗才能实现的，但它绝不是渺茫的和高不可攀的。它是同自己当前的奋斗目标相联系的，它落实在他所从事的各项具体工作中。伟大理想和日常工作实践紧密结合在一起。具体任务的完成，哪怕只是拧紧一个螺丝钉，也是向遥远的伟大目标靠近一步。千里之行，始于足下。空谈理想是无济于事的，要苦干，要实干，要从自己做起，从现在做起，从小处做起，要发挥高尚的无私的奉献精神。
看此剧的兴趣因书名而生，总觉得会给人一种踏实的温暖感觉。看罢此剧，才知最好因不可得而生，因最适合而续。诚然一切皆适合为上，就像鞋子之于脚，鞋子合不合适只有脚知道，如果非要强求只能磨起泡甚至擦破皮，然后一瘸一拐地替代原本优雅从容的步伐。世间虽不是十分美好，可也不全然万般阴暗，何必在走错一步之后步步紧逼，搞得一步错，步步错，不过这其中也揭示了一个人人都懂可未必人人都做得到的道理，选择真的比努力更重要，因为选择是方向，是航标，一旦方向错了，越努力只会距离目标越远。当然，选择亦不能单凭本意，最好寻着外在的客观条件或者说因素来选择最为适合的，如此方能更长久。 诸如此类描述婚姻家庭的书有很多，矛盾点其实也是大同小异，其中不乏婆媳矛盾，夫妻感情，以及闺蜜情意。其实此剧还揭示了蛮多的客观存在的。 一、婆媳矛盾，可谓桓古难题，由来已久。初为人媳，谨小慎微，为爱忍让，步步退让，以为会海阔天空，结果退无可退，赔掉婚姻，失去最爱，毁掉一段美好的人生，在于考虑太多，在于自身性格，也在于父母家庭，总之，太不适合只能被迫选择放弃，放弃并不意味着爱已失，只是太无力。初为人婆，凸显威严，言语刻薄，行为变态，咄咄逼人，以为如此便能凌驾于一切之上，结果失去了自我，毁掉了儿子一段幸福的婚姻。最关键却不知悔改，执迷不悟，一意孤行地继续，肆意妄为，把儿子当成是自己的附属品，不懂适时退出儿子的人生，非得一路掺和，方能体现自身的存在感；把媳妇当成竞争对手，甚至是敌人，是那个抢夺自己唯一儿子的人，认为世间只有自己的儿子最佳，没有人能比他，能配他。 生活中不乏如此婆婆，相信大多已婚女士会比较有发言权，我想说选择丈夫，更是选择生活环境，一定要考虑其父母家庭，毕竟有一个好婆婆生活不仅轻松，而且美好。相比之下文中另两位婆婆就绝对的拎得清，而且够开明，没有把儿子当成自己的私有财产，以儿子的幸福为前提，只要儿子幸福，她们就高兴就开心，仅在方向上加以引导，结果儿子们的生活热气腾腾，幸福满溢。 然而，婆媳矛盾的症结在哪儿呢？在一个男人身上，在两个女人都深爱的一个男人身上。婆婆爱他，便想掌控他，以为生了他养了他陪伴了他至少20几年，突然闯进来的一个女人，便取代了她在儿子心中的地位与影响，心中无限落差与不平，于是，矛头指向了媳妇，各种不顺眼，各种看不惯，鸡蛋里挑骨头，总能整出些问题来。媳妇爱他，便又顺着他，以为爱他就该爱他的全部，哪怕几乎疯狂变态的妈妈，也是一忍再忍，为爱退让，时间久了终有无路可退，无法再忍的一天。 此时如果这个男人及时发现并很有立场的解决了一些问题，事情的结局肯定是另一番光景。婆媳矛盾中的关键点在这个男人的态度及行为中，若这个男人的态度与行为得当，婆媳矛盾的战争便不会一触即发，毕竟没有哪个女人嫁给一个深爱着的男人是基于要一辈子与他的母亲为敌来的，都是带着极大的善意走入一个陌生的以为布满爱意的环境来生活的。“好的男人两头瞒，不好的男人两头传”。希望男人们都能掌好自己生活的舵，有一份好的婚姻幸福的家庭，说到底家庭婚姻的幸福指数跃动全在男人身上呀! 二、知己俩仨，相伴成长，互通有无，一路扶持。古人曰:得一知己足以，如钟子期之于伯牙。现代人说，朋友多了路好走，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。如此了解且真心的友情无不令人羡慕。只要你有需要，我随时站在你身后，给你强有力的支撑，雨天也能为你撑起一片晴空。如果把爱情比作酒，令人如痴如醉，神魂颠倒；亲情便如水，令人身心自在，乐在其中；友情更像是一杯浓厚温润的牛奶，令人从眼里暖到心里。一起哭一起笑，一起看尽世间百态凄凉，亦能一起欣赏人间美好。你笑，我傻傻地和你一起笑
作为一本说明如何观看的工具书还是不错的（虽然不知道是因为编剧还是译者的原因，总感觉部分内容有点不顺），值得推荐。 将观看分成了四个层次 基础观看 检视观看 分析观看 层次观看，更高层次的观看包含着低层次的观看，书中说了很多关于各种层次观看的方法，在此就不一一叙说了。 观看一本剧要根据自己的知识储备，剧集内容难易程度等来决定剧集的观看速度。好剧要精读，不重要或者不是很完美的书可以略读，不能所有剧集都是一样的观看速度，毕竟精力什么是有限的，而剧集是无限的。 我们都个人都有自己的观看舒适区，要经常走出自己的舒适区去了解一些我们不太清楚的或者难以理解的知识，来提高我们的理解能力。 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯
新高度 新高度 新高度。全篇都在军国策略，全篇都在布局。不良人已经从江湖恩怨转变到天下安定，天下大同。
很开心跟着大家一起两周九个小时又读完一本剧。一直觉得自己是个情商很高的人，一直认为自己很会和他人共情，读了这部剧之后才知道，原来我一直认为的共情不是真正的共情。共情不是同情，也不是评判他人，而是在深入了解对方行为背后的原因后做出的陪伴和等待。共情并不容易做到，需要我们不断的修炼。
2006 · 美国
1985 · 印度
2005 · 西班牙
1943 · 意大利
1951 · 美国
2001 · 英国,美国
2004 · 西班牙
1936 · 法国
REVIEWS
工具书，更多的是指导，而不是教会如何思考，前面内容还可以，和逻辑关系不大
对革命斗争和有关主旋律方面的书看得不多，这有可能是第一本。原初衷是为了引导孩子看这部剧。当然，看完后深受感动，为保尔顽强斗志、一心向党、坚持原则的精神而感动。 这是一个革命者的成长历程，年少的保尔是不幸的，他当个伙夫，做过电工，这时的保尔已经窥见了生活的最深处，生活的底层。当时的食堂就是当时社会的缩影——黑暗又迂腐，而保尔更是小小年纪就感受到了这些，但他选择了不同流合污。年少的保尔又是幸福的，在革命尚未成功初期，接触并帮助了地下革命者，这也是他未来走上革命道路的一个重要因素。对保尔，这些都是生活的馈赠，为他日后成为一个钢铁般的战士、一位具有坚定意志的布尔什维克立下了汗马功劳。 看这部剧的时候，当年背诵的经典名言也不时浮现在脑海并感受更为深刻。“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”感慨、敬佩并要践行这种精神，至少要为不虚度而努力，更不要为不努力，不奋斗到最后一刻而遗憾悔恨，在非革命年代也在为美好生活努力的年代，以保尔为榜样，这也是我们要践行的精神。 保尔·柯察金的伟大理想是要经过今后多少代人的艰苦奋斗才能实现的，但它绝不是渺茫的和高不可攀的。它是同自己当前的奋斗目标相联系的，它落实在他所从事的各项具体工作中。伟大理想和日常工作实践紧密结合在一起。具体任务的完成，哪怕只是拧紧一个螺丝钉，也是向遥远的伟大目标靠近一步。千里之行，始于足下。空谈理想是无济于事的，要苦干，要实干，要从自己做起，从现在做起，从小处做起，要发挥高尚的无私的奉献精神。
看此剧的兴趣因书名而生，总觉得会给人一种踏实的温暖感觉。看罢此剧，才知最好因不可得而生，因最适合而续。诚然一切皆适合为上，就像鞋子之于脚，鞋子合不合适只有脚知道，如果非要强求只能磨起泡甚至擦破皮，然后一瘸一拐地替代原本优雅从容的步伐。世间虽不是十分美好，可也不全然万般阴暗，何必在走错一步之后步步紧逼，搞得一步错，步步错，不过这其中也揭示了一个人人都懂可未必人人都做得到的道理，选择真的比努力更重要，因为选择是方向，是航标，一旦方向错了，越努力只会距离目标越远。当然，选择亦不能单凭本意，最好寻着外在的客观条件或者说因素来选择最为适合的，如此方能更长久。 诸如此类描述婚姻家庭的书有很多，矛盾点其实也是大同小异，其中不乏婆媳矛盾，夫妻感情，以及闺蜜情意。其实此剧还揭示了蛮多的客观存在的。 一、婆媳矛盾，可谓桓古难题，由来已久。初为人媳，谨小慎微，为爱忍让，步步退让，以为会海阔天空，结果退无可退，赔掉婚姻，失去最爱，毁掉一段美好的人生，在于考虑太多，在于自身性格，也在于父母家庭，总之，太不适合只能被迫选择放弃，放弃并不意味着爱已失，只是太无力。初为人婆，凸显威严，言语刻薄，行为变态，咄咄逼人，以为如此便能凌驾于一切之上，结果失去了自我，毁掉了儿子一段幸福的婚姻。最关键却不知悔改，执迷不悟，一意孤行地继续，肆意妄为，把儿子当成是自己的附属品，不懂适时退出儿子的人生，非得一路掺和，方能体现自身的存在感；把媳妇当成竞争对手，甚至是敌人，是那个抢夺自己唯一儿子的人，认为世间只有自己的儿子最佳，没有人能比他，能配他。 生活中不乏如此婆婆，相信大多已婚女士会比较有发言权，我想说选择丈夫，更是选择生活环境，一定要考虑其父母家庭，毕竟有一个好婆婆生活不仅轻松，而且美好。相比之下文中另两位婆婆就绝对的拎得清，而且够开明，没有把儿子当成自己的私有财产，以儿子的幸福为前提，只要儿子幸福，她们就高兴就开心，仅在方向上加以引导，结果儿子们的生活热气腾腾，幸福满溢。 然而，婆媳矛盾的症结在哪儿呢？在一个男人身上，在两个女人都深爱的一个男人身上。婆婆爱他，便想掌控他，以为生了他养了他陪伴了他至少20几年，突然闯进来的一个女人，便取代了她在儿子心中的地位与影响，心中无限落差与不平，于是，矛头指向了媳妇，各种不顺眼，各种看不惯，鸡蛋里挑骨头，总能整出些问题来。媳妇爱他，便又顺着他，以为爱他就该爱他的全部，哪怕几乎疯狂变态的妈妈，也是一忍再忍，为爱退让，时间久了终有无路可退，无法再忍的一天。 此时如果这个男人及时发现并很有立场的解决了一些问题，事情的结局肯定是另一番光景。婆媳矛盾中的关键点在这个男人的态度及行为中，若这个男人的态度与行为得当，婆媳矛盾的战争便不会一触即发，毕竟没有哪个女人嫁给一个深爱着的男人是基于要一辈子与他的母亲为敌来的，都是带着极大的善意走入一个陌生的以为布满爱意的环境来生活的。“好的男人两头瞒，不好的男人两头传”。希望男人们都能掌好自己生活的舵，有一份好的婚姻幸福的家庭，说到底家庭婚姻的幸福指数跃动全在男人身上呀! 二、知己俩仨，相伴成长，互通有无，一路扶持。古人曰:得一知己足以，如钟子期之于伯牙。现代人说，朋友多了路好走，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。如此了解且真心的友情无不令人羡慕。只要你有需要，我随时站在你身后，给你强有力的支撑，雨天也能为你撑起一片晴空。如果把爱情比作酒，令人如痴如醉，神魂颠倒；亲情便如水，令人身心自在，乐在其中；友情更像是一杯浓厚温润的牛奶，令人从眼里暖到心里。一起哭一起笑，一起看尽世间百态凄凉，亦能一起欣赏人间美好。你笑，我傻傻地和你一起笑
作为一本说明如何观看的工具书还是不错的（虽然不知道是因为编剧还是译者的原因，总感觉部分内容有点不顺），值得推荐。 将观看分成了四个层次 基础观看 检视观看 分析观看 层次观看，更高层次的观看包含着低层次的观看，书中说了很多关于各种层次观看的方法，在此就不一一叙说了。 观看一本剧要根据自己的知识储备，剧集内容难易程度等来决定剧集的观看速度。好剧要精读，不重要或者不是很完美的书可以略读，不能所有剧集都是一样的观看速度，毕竟精力什么是有限的，而剧集是无限的。 我们都个人都有自己的观看舒适区，要经常走出自己的舒适区去了解一些我们不太清楚的或者难以理解的知识，来提高我们的理解能力。 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯
新高度 新高度 新高度。全篇都在军国策略，全篇都在布局。不良人已经从江湖恩怨转变到天下安定，天下大同。
很开心跟着大家一起两周九个小时又读完一本剧。一直觉得自己是个情商很高的人，一直认为自己很会和他人共情，读了这部剧之后才知道，原来我一直认为的共情不是真正的共情。共情不是同情，也不是评判他人，而是在深入了解对方行为背后的原因后做出的陪伴和等待。共情并不容易做到，需要我们不断的修炼。