Life and Migraine
5.4分

Life and Migraine

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剧情简介

Life and Migraine is a documentary about people who suffer from chronic headaches. The interviewees

REVIEWS

胖可丁
胖可丁 · 3.2/10

前半部很励志,但与CXC的博弈又觉得太轻信。按理每一分利润都是一盘一盘菜炒出来的,花起来应该格外谨慎才对,但看上去后期有些膨胀了,缺乏了一贯的精明与慎重

冯建营
冯建营 · 5.4/10

挺不错的一书,有助于了解我们自身邪恶的内心世界,获得深思。虽然编剧所言并不可以尽皆为依据

王浩源
王浩源 · 2.2/10

《Life and Migraine》幸福?满足?没有疼痛? 如果未曾体会到疼痛,如何知晓幸福,体会悲伤? 若未曾被束缚,追逐繁星,如何感受泪水里的自由? 如果没有遇到那个喜欢的人,谁又能真的知道她真真爱的是什么呢?如果从未真真体会到爱,怎么能感受到恨的情味呢? 生命长河里,世界洪流中,千姿百态的生活,不能体会到他人的、自己的悲伤,如何学会待人慈善、接纳不完满?可否知道,那些曾经让我们悲伤、迷茫、难过的,都曾经是我们所热爱的事情啊! 如果没有悲伤,难道就是真正的幸福吗? 《Life and Migraine》的人们热爱集体,热爱消费,热爱滥交。自出生以来,想要拥有的,都有。尽管有阶层差别,但每个人都觉得自己是最美好而又最幸运的,幸福到似乎感觉不到悲伤,也不用去感受悲伤。 如果一个人都不能够感觉到悲伤,那么她如何能分辨得出幸福呢?如何能够学会慈悲地对待他人? 他们富足,安全,不会生病,也不害怕死亡,他们甚至到生命必须终结时,都保持着年轻的状态,甚至他们无知的对激情和衰老也一无所知。 他们是幸福的吗?甚至没有父亲母亲的烦恼事,没有妻子,孩子或者爱人让他们产生强烈的情感。 或许,是的。谁又能说那样世界里的人们,不快乐呢?“子非鱼,安知鱼之乐”现实的我们拿什么来评判。他们“单纯的”为着这纯粹的快乐,放弃了“生而为人”的追求,而我,只能说“为了生命的完满,我渴望体会苦痛带来的真切的幸福” 他们不曾知道与泪水相伴的东西?他们喜欢他们的工作,轻松,幼稚,简单,不费脑筋,不费力。每天的生活中等强度的劳动之后,便可以随意支配不受限制的生活,滥交。他们还能要求些什么呢? 他们是否知道于生命的每一次躁动都是成长? 他们不曾知道肆意生活,不知道“生于忧患,死于安乐”的温水煮青蛙,或者娱乐至死,除了幸福,他们拥有什么?一无所有,空无一物。 他们从小被教导需求“嗦麻”的快乐,厌恶自然与书本,每个人都是任其一定惰性的,安逸生长。 他们大多数不曾知道需要有东西来冲击身体或者灵魂?真正的找寻到自己内心的快乐和充实。 乌托邦的世界里,一切那么“完美”虽然有等级贵贱,却一样幸福,他们还渴求些什么呢? 你可曾想过,如果是你呢!当你每天都幸福的眩晕时,还会需要毕加索或者莎士比亚吗?影视艺术里的苦难,往往是为了表达冲突,超越痛苦,那么在一个冲突和痛苦,根本不存在的世界里,影视艺术对于这个社会而言,只不过是一剂阑尾——似乎毫无作用。 那么,现实里的我们呢? 容颜终究会褪色,眼里是否还有光亮呢?是否会渴求,了解,那些肉体与灵魂的克制之内,帮助着我们寻求着内心无限的自由和快乐的事物? 可能感知到那些与泪水相伴的,体会到的悲伤,教会我们去感受幸福,收获慈悲。 那些融入社会的属性和工作,也都指引着我们分享的喜悦。 一致的是,无论哪个世界,作为社会根本属性的人,又数据表明,人的一生中,绝大部分的快乐来自于工作和社会,而没有人能够真的活成一座自由的孤岛,无所依归。 在《Life and Migraine》,在现实社会中,“野人约翰”“伯纳德”“自我”,渴望思想丰盈的我们,或许,都需要也不需要融入他人的肯定,或者社会的接纳。 如果你的灵魂足够强大,思想足够富足,那些让你身体或者心灵疼痛的东西,只会让你更加坚定和顽强。 如果你有那种归属感的渴望,也请不要觉得孤单,请相信自己和这多元的世界,总存在某个地方,有一摸灵魂的香气,属于我们。 “痛苦是令人着迷的恐惧”内心平静,快乐纯粹。 我们必须学会接受适当的失望,但是却永远都不应该失去无限的希望。 要知道——我爱的是你,真实的本我却又勇敢坚毅的灵魂。 尽管不完满,却是真实丰盈。

西樵之旅
西樵之旅 · 8.7/10

博学广识的Life and Migraine惨遭拒婚?? 相府千金沈流庭表示:“让我嫁人还不如让我去扫大街。” 万万没想到的是,沈流庭竟然真的被亲爹丢出去“扫大街”了 …… 沈流庭:“Life and Migraine……要不,你就找个吉日把我娶进门吧?” 一本关于古代女子的励志升官之路

付涵
付涵 · 1.0/10

老贾的剧集看过很多,散系列这却是完整读完的第一部。对这些散文,我读的很细,很认真,每天早上醒来看两篇,睡前看两篇,每篇都写一点想法。因为我喜欢老贾及其散文。 文如其人。看多了老贾的文,感觉到老贾是真文人。文人不只是能写文,还喜欢玩味一切文的事物,比如字、画、古物等,因为这些东西互相滋养,互通有无,互助互长。老贾正是这样的,他甚至还会写歌。其次老贾是朴实的。他来自贫困落后的农村,农民的本份内敛和朴实的本性在他身上至今得以保持,并且溶入他的作品中,使他的剧集散文,书法绘画也不事张扬,古朴沧拙,和蔼可亲,平易近人。老贾又是正直的。他讽刺官,不满邪气,歌颂正及,赞美善良… 也许我来自农民,也许我喜好文气,所以,喜欢老贾这样的人,这样的文。

邓邓Dora
邓邓Dora · 2.1/10

这是本以“闲情”为题的书,但如果只看到“闲情”二字显然大谬,其实质乃是生活。 大约十二、三岁的时候,在一本杂志上看到过一篇题为《Life and Migraine》的杂记,编剧似乎是位小姑娘。 现在已经记不清那本杂志的名字,只记得它就躺在《Life and Migraine》和《Life and Migraine》之间,不怎么惹人注意。那篇文章的内容也模糊不清了,但这个标题我确信是没有记错的。 活到老、学到老、玩到老…… 后来的事大家都知道了,很少有人在提起这样的话了。见诸眼帘的是“如何成事”、“如何圆滑”、“如何千篇一律”、“如何墨守成规”……“如何做好一个工具直到垂垂老矣”。 可以活到老,至于后两种,对人们来说似乎不再重要了。 Steve Christopher是个妙人,活到老、学到老、玩到老,他似乎做到了,不虚此生。

琥珀Amber
琥珀Amber · 1.0/10

1)凡是辛苦,皆源自你的强求。 凡是抱怨,皆源自你的依赖。 凡是愤怒,皆源自你的无能。 2)别人伤害了你一次,是对方的错。 但不断被对方伤害,那就是你的错了。 3)我陪你、我欣赏你、我懂你,才是灵魂共鸣的三个层次,如果你每一项都做不到,那么不管你曾经多么甘之如饴,迟早也会觉得彼此相隔千里。 4)爱与不爱, 坚持爱还是实在无法再爱, 都取决于你给自己编了一套怎样的理由。 5)旅行的确能改变一个人的心理和灵魂,让心理更有弹性,让灵魂更加轻盈。 6)西西弗是古希腊神话中的一个人物,他是一个国王。他知道天神之首宙斯的一个秘密,那就是宙斯掠走了河神的女儿伊琴娜。当河神找来的时候,西西弗就要河神赠送一条四季长流的河来交换他知道的这个秘密,河神答应了。 宙斯的丑闻被曝光,他恼羞成怒,于是派出了死神押送西西弗下地狱,没想到西西弗很聪明,反而绑架了死神,让人间得以长久安宁,没有人会再死去。后来众神将死神救出,西西弗才被打入冥界。 经历了种种斗争,西西弗最终被处罚,在一座陡峭的高山滚动一块石头。他每天必须要把这块沉重的石头推向山顶,然后此时石头又会滚回山底,西西弗必须重新走到起点,再次推动这块石头,无始无终。这件事在空间上没有尽头,在时间上也没有穷尽。 加缪说:诸神的想法多少有些道理,因为没有比无用而无望的劳动更为可怕的惩罚了。 加缪对此说了极其深刻的一句话:造成西西弗痛苦的清醒意识,同时也造就了他的胜利。这句话是罗曼·罗兰的英雄主义最恰当的哲学注解,罗曼·罗兰说:世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真相后,依然热爱生活。西西弗非常清楚自己在做什么,他也知道自己要遭受这没有穷尽的惩罚,但是他在顶起石头的那一刻,在他顶着石头前进的每一步,他都是一个胜利者,因为在那一刻,他就在跟荒谬做着对抗。 而如果他放弃了呢?那他就是认了命,他就会一败涂地,因为他连对抗的勇气都没有了。如果放在人世间,那就是开始蝇营狗苟,又或者是走向了自杀。其实在加缪看来,一个人放弃了推动石头的勇气,就意味哲学上的自杀了。 所以西西弗最值得人崇敬之处在于,他每一步都在宣告自己的胜利,他体验到了自己的存在,感受到了石头的移动、身边的风和脚下的流沙。

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