2022年No.2《Love the One You're with》读完。
我对良好生活这个词的印象是从一期采访老六的节目——《Love the One You're with》来的。后来我分析，这个名字和这部剧的书名有很大关系。读第一章才知道这是一本哲学书，只是偏通俗一些而已。就像一个学哲学的人，想用稍微通俗些的话，给你讲明白一些生活伦理和人生哲学。这部剧当然还称不上经典，但读完，有些地方能带给人一些思考。我选了部分摘录，当然不代表全书的整体思想。
#部分摘录
1、诚实的思考实是人生一大乐事。
2、无论理想还是利益，都离不开一个人的具体环境，包括他心仪的生活典范和他自己的禀赋。
3、苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐，被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。
4、行动不只带来结果，它同时也是自我实现的过程。没有什么快乐比自己努力而获得成就带来的快乐更光彩，更持久。
5、良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活——毫无疑问，这种建设包括批判与改造。不过，我们仍应留意，不要让批判流于抱怨，尤不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己。说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了，你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。
6、学习是从典范学习，而不是掌握一种本质的东西，把它应用到自己身上。我向一个优秀的人学习，本来不是想要变成这个人，甚至，弟子不必不如师。我们不想变成另一个人，也不想变成一个普遍的大写的人，我们只是要作为个殊者变得更优秀、更丰富，并使我们身处其中的生活世界整体变得更优秀、更丰富。
7、朋友间互相影响、批评、砥砺，这些，使得各自不断加深自我理解，加深对他者的支持，从而在自己的生活旨趣中变得更加优秀、更加深厚。个殊性不是普遍性的实现，个殊者通过互相理解和互相支持实现自身。
8、就爱之深责之切而言，宗教间对话、文化间对话倒可以视作内部对话的延伸。要在一个多元化的世界进行宗教对话，各宗教本身都必须具有一种自我批判精神，这样才能谦卑地聆听其他宗教的真理，从而带来自我反省。
REVIEWS
很久之前就有胖友给我安利过这部国产良心剧，果然名不虚传啊。最大的触动是，覆巢之下无完卵，有国才有家，放在今天也是一样的。
何其自性，本来清净。何其自性，本无生灭。何其自性，本不动摇。何其自性，本自具足。何其自性，能生万法。
听闻民国爱情十有九悲 我以为我们会是例外
其中的每一个人物都像是努力破茧而出的蝶。他们在现世当下历劫轮回，在生生世世中轮回往复。现世之苦与轮回之苦交替困扰，还好，他们基本都找到了解脱之门，就像努力破茧的蝶知道只有破茧才得解脱。此后，生生世世只有那一个目标，无论怎样，让我们再不相逢。
抛开真正的历史去看这部剧，非常好的书！无论故事情节编排，华丽辞藻的使用，历史文化的普及，还是人物描写，人与人的尔虞我诈，都人学习到了。感觉把把清朝美化了，好好的华夏文明在世界发展最快的年代里，让满清把中国带偏了，痛心可惜！
只看了第一篇的生死场，后文的短篇剧集。看到一个旧时代的东北，故事的结尾是很好的，麻木不仁的乡民们终于反抗起来。
读完了 这部剧在前一两年就读了，读到了天启朝就没再读了，留下了个尾。 这两天一鼓作气读完了，在读明末这段历史时，我全篇感到可惜，非常可惜。 崇祯绝对是个好皇帝，至少在这部剧中。 面对内忧外患，他不得不拆东墙补西墙，让风雨飘渺的大明再苟延残喘几年。 明朝的灭亡是多种因素导致，内部流贼，外部清军，再加上天灾人祸，不得不说，朱由检太难了。 细想崇祯这段时间，他到底做成了多少件事，似乎不多，而那些或许能改变走向的事好像一件也没能成。 让人觉得，他做每件事都好像差那么一点点就要成功了，结果老天就在关键时刻给他使一个绊子，幸运之神就是不怎么搭理他。 在读这段历史时，我时常忍住不住的会去想，假如没有这么做，假如这么做了，会不会大明就不会这么快亡了呢？可能普通人都会这么想，大多数人都有一种看法就是，某些关键人或者关键事能够改变历史进程，但是辩证历史唯物主义并不这么认为。可惜，这世界并没有时间宝石，我们不能够像奇异博士那样可以看到一千种一万种可能性。 我们看到的就是历史的最真实的一面，最悲剧的一面。 编剧说，大明忘灭亡只因气数已尽，听着很玄学，但回看各个王朝，其周期大概也就二三百年。明朝的灭亡是一个必然，是众多偶然而成的必然，而这些偶然又是人性的必然。 书中有许多人物非常令我佩服，比如，于谦，王阳明，杨涟等等。这部剧，让我见识到历史中的人物并不是简单的善于恶，忠与奸的一面，他们是具有多面的人，他们既有人性的丑陋，也有人性的闪光。 这部剧，让我爱上了历史。 历史是有趣的，历史是悲观的，历史是没有假如的，历史的一切，都好像已注定，已是宿命。 历史是人的历史，是权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。 一切都只是在记录人性的丑陋和光辉。 这是一本值得反复观看的书，每当阅历增加后，再读，都会有不同之感。
好久没有静下心来追剧了，是在好友的推荐下开始看的。自己觉得对这种对历史的剧集是比较感兴趣的，这部剧也让我再次找到了失去的一直心念的感觉。书中从嘉靖三十九年的年尾开始写起，一直到四十五年结尾，发生了很多事，出场了很多人，具体的也没有什么说的，只是在看的过程中会有自己的感悟与收获，会对那些历史中的人物或者某些特定位置的人有了更多的认识吧，。
2022年No.2《Love the One You're with》读完。 我对良好生活这个词的印象是从一期采访老六的节目——《Love the One You're with》来的。后来我分析，这个名字和这部剧的书名有很大关系。读第一章才知道这是一本哲学书，只是偏通俗一些而已。就像一个学哲学的人，想用稍微通俗些的话，给你讲明白一些生活伦理和人生哲学。这部剧当然还称不上经典，但读完，有些地方能带给人一些思考。我选了部分摘录，当然不代表全书的整体思想。 #部分摘录 1、诚实的思考实是人生一大乐事。 2、无论理想还是利益，都离不开一个人的具体环境，包括他心仪的生活典范和他自己的禀赋。 3、苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐，被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。 4、行动不只带来结果，它同时也是自我实现的过程。没有什么快乐比自己努力而获得成就带来的快乐更光彩，更持久。 5、良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活——毫无疑问，这种建设包括批判与改造。不过，我们仍应留意，不要让批判流于抱怨，尤不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己。说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了，你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。 6、学习是从典范学习，而不是掌握一种本质的东西，把它应用到自己身上。我向一个优秀的人学习，本来不是想要变成这个人，甚至，弟子不必不如师。我们不想变成另一个人，也不想变成一个普遍的大写的人，我们只是要作为个殊者变得更优秀、更丰富，并使我们身处其中的生活世界整体变得更优秀、更丰富。 7、朋友间互相影响、批评、砥砺，这些，使得各自不断加深自我理解，加深对他者的支持，从而在自己的生活旨趣中变得更加优秀、更加深厚。个殊性不是普遍性的实现，个殊者通过互相理解和互相支持实现自身。 8、就爱之深责之切而言，宗教间对话、文化间对话倒可以视作内部对话的延伸。要在一个多元化的世界进行宗教对话，各宗教本身都必须具有一种自我批判精神，这样才能谦卑地聆听其他宗教的真理，从而带来自我反省。