乡下城镇的两个异性恋老伙计不得不去学习如何成为一对恩爱的同性恋夫妇,以便利用新出台的法律获得免税,被折腾的够呛。而当税务督察员前来核实他俩的真实性时,一场场闹剧又接踵而来
非常感谢编剧分享自已多年搭讪女孩子的经验,让我们这些宅男学到很多与异性接触知识,快速能找到自已的单身原因。其实,里面有很多心理知识,让我感触最深一个:自已正反派之分,从自已最小一开始就注定了,正派无论什么时候遇到什么困难,都会让自已强大,然后去保护一些像曾经弱小自已的人们,反派则相反。最后想问编剧,结婚了吗?认识那么多女孩子,会不会更难选择?
言简意赅,包涵了基本的知识内容,对于出血而言很有帮助,虽然之后基本会用jquery,但了解基础的原理对不断提高非常有帮助
蛮中肯的,书的内容体现出来的正如书题一样,一位悲观主义者的积极思考
听歌,我是前奏控,读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话,如果不是提前读了书友的精彩点评 ,如果不是看了书名后面标注是诺奖作品,如果不是有那么一点点“从众”心理,……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉,哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ,我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹,大师就是大师,他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ,他请你吃的是橄榄,即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜,也只能靠你自己去品。 俗话说,透过现象看本质。但是,从编剧不断变换的琐碎日常里,我一直读到的只是琐碎,只是日常。一开始的时候,我跟一位书友的观看感受是一样的,没有找出主题,也没有找到整体线索,感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑,始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话,我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说,整个剧集谜太多,想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ,这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情,观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后,当一切谜底都淡淡地呈现在眼前,悲愤,哀叹,惋惜,遗憾,各种情绪也随之相继涌现。彼时,我最深刻的感受是:感谢编剧,更要感谢自己的坚持! 有许多感受,当然还有许多没有感受出来的,通过观看“译彩蛋”,不仅都感受到了,而且都能理解了,并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪,无法启口,于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然,故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式,把自己的真实经历以回忆的形式(因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面)假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己,一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子,与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ,或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想,应该是。 在我眼里,佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子,受战争的影响,她内心变得脆弱又神经质,独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活,心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题,却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学,与小朋友们不和,经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林,河边,或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”,佐知子不止一次地说“ 没关系的,她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至,当着万里子的面溺死她心爱的猫咪,轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ,心理怎么可能不出现问题呢?后来景子自杀了,好在佐知子终于变成了悦子,成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ,编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看,粗浅地谈谈。有失偏颇,请多包涵!
经济全球化 高度分工到底是好还是坏?自给自足 不会饿肚子 只会种棉花却会可能死。疫情来了不缺钱但是缺口罩不就是这个道理?反思全球化!! 经济史从来也是一部人类的血泪史
也是一种宗教文化载体的呈现 许多细节在现在生活中也得到了传承,只是若干年后,老一辈人离去,还有多少人记得?
想用“美好”来形容这部剧了,主角们的感情好美好,剧里的忽明忽暗的灯火、细节道具好美好,编剧们、整个团队的用心好美好,看这部剧的时光好美好。就是一想到都唐朝末年了,倒了一个假昌王和秦栾又如何,“大中之治”也持续不了多久了,王爷这么聪明的人再怎么努力也是强弩之末,他们结婚后的日子肯定不会很好过呜呜呜,人生弹指一挥间,每个人都胸中有丘壑,只能祝福他们在平行时空也这样精彩下去
看过电视剧再来追剧还是没猜到结局。太精妙了,而更精妙的是主角马普尔小姐就没怎么出镜嘛
断断续续花了半个多月才看完。迈克尔·卡顿通俗易懂的语言和严谨又不失活泼的态度,让人有种想把这部剧读下去的冲动,跟《怪异同床人Strange Bedfellows》读起来完全是两种感觉(可能因为如此那一部书到现在还没啃完)。一个民族,一个国家的建立,世界各地有其相似之处,但也各有差别。了解海洋的希腊,和先陆地后海洋的罗马的发展历程,对如今由大陆国家往海洋国家发展的中国,也有其现实意义和启发之处。可能唯一美中不足的就是人名多且乱,有种读俄国影视作品的杂乱感。总的来说,值得一读,值得一本一本读下去。暂停几天,继续啃
从“辽沈战役”开始一改之前“围点打援”积小胜为大胜的战略,开始断其后撤之路大兵团围歼的战略,淮海、平津、渡江等一路摧枯拉朽解放全国,金门岛实为遗憾,而后的朝鲜战争又迟滞了中华民族的统一,令台湾成为几代中国人的盼念。 国民党的失败,1949年夏末秋初胡宗南和宋希濂一次深夜长谈从政治、军队、经济,党务等多方面加以总结,各种原因综合到一起就与人民站在了对立面,水可载舟亦可覆舟,得民心者得天下。
2000 · 美国
2001 · 美国
2008 · 巴西
1986 · 美国
1936 · 英国
1992 · 墨西哥
1958 · 美国
2013 · 美国
REVIEWS
非常感谢编剧分享自已多年搭讪女孩子的经验,让我们这些宅男学到很多与异性接触知识,快速能找到自已的单身原因。其实,里面有很多心理知识,让我感触最深一个:自已正反派之分,从自已最小一开始就注定了,正派无论什么时候遇到什么困难,都会让自已强大,然后去保护一些像曾经弱小自已的人们,反派则相反。最后想问编剧,结婚了吗?认识那么多女孩子,会不会更难选择?
言简意赅,包涵了基本的知识内容,对于出血而言很有帮助,虽然之后基本会用jquery,但了解基础的原理对不断提高非常有帮助
蛮中肯的,书的内容体现出来的正如书题一样,一位悲观主义者的积极思考
听歌,我是前奏控,读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话,如果不是提前读了书友的精彩点评 ,如果不是看了书名后面标注是诺奖作品,如果不是有那么一点点“从众”心理,……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉,哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ,我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹,大师就是大师,他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ,他请你吃的是橄榄,即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜,也只能靠你自己去品。 俗话说,透过现象看本质。但是,从编剧不断变换的琐碎日常里,我一直读到的只是琐碎,只是日常。一开始的时候,我跟一位书友的观看感受是一样的,没有找出主题,也没有找到整体线索,感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑,始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话,我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说,整个剧集谜太多,想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ,这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情,观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后,当一切谜底都淡淡地呈现在眼前,悲愤,哀叹,惋惜,遗憾,各种情绪也随之相继涌现。彼时,我最深刻的感受是:感谢编剧,更要感谢自己的坚持! 有许多感受,当然还有许多没有感受出来的,通过观看“译彩蛋”,不仅都感受到了,而且都能理解了,并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪,无法启口,于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然,故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式,把自己的真实经历以回忆的形式(因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面)假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己,一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子,与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ,或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想,应该是。 在我眼里,佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子,受战争的影响,她内心变得脆弱又神经质,独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活,心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题,却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学,与小朋友们不和,经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林,河边,或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”,佐知子不止一次地说“ 没关系的,她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至,当着万里子的面溺死她心爱的猫咪,轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ,心理怎么可能不出现问题呢?后来景子自杀了,好在佐知子终于变成了悦子,成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ,编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看,粗浅地谈谈。有失偏颇,请多包涵!
经济全球化 高度分工到底是好还是坏?自给自足 不会饿肚子 只会种棉花却会可能死。疫情来了不缺钱但是缺口罩不就是这个道理?反思全球化!! 经济史从来也是一部人类的血泪史
也是一种宗教文化载体的呈现 许多细节在现在生活中也得到了传承,只是若干年后,老一辈人离去,还有多少人记得?
想用“美好”来形容这部剧了,主角们的感情好美好,剧里的忽明忽暗的灯火、细节道具好美好,编剧们、整个团队的用心好美好,看这部剧的时光好美好。就是一想到都唐朝末年了,倒了一个假昌王和秦栾又如何,“大中之治”也持续不了多久了,王爷这么聪明的人再怎么努力也是强弩之末,他们结婚后的日子肯定不会很好过呜呜呜,人生弹指一挥间,每个人都胸中有丘壑,只能祝福他们在平行时空也这样精彩下去
看过电视剧再来追剧还是没猜到结局。太精妙了,而更精妙的是主角马普尔小姐就没怎么出镜嘛
断断续续花了半个多月才看完。迈克尔·卡顿通俗易懂的语言和严谨又不失活泼的态度,让人有种想把这部剧读下去的冲动,跟《怪异同床人Strange Bedfellows》读起来完全是两种感觉(可能因为如此那一部书到现在还没啃完)。一个民族,一个国家的建立,世界各地有其相似之处,但也各有差别。了解海洋的希腊,和先陆地后海洋的罗马的发展历程,对如今由大陆国家往海洋国家发展的中国,也有其现实意义和启发之处。可能唯一美中不足的就是人名多且乱,有种读俄国影视作品的杂乱感。总的来说,值得一读,值得一本一本读下去。暂停几天,继续啃
从“辽沈战役”开始一改之前“围点打援”积小胜为大胜的战略,开始断其后撤之路大兵团围歼的战略,淮海、平津、渡江等一路摧枯拉朽解放全国,金门岛实为遗憾,而后的朝鲜战争又迟滞了中华民族的统一,令台湾成为几代中国人的盼念。 国民党的失败,1949年夏末秋初胡宗南和宋希濂一次深夜长谈从政治、军队、经济,党务等多方面加以总结,各种原因综合到一起就与人民站在了对立面,水可载舟亦可覆舟,得民心者得天下。