《Boo to You Too! Winnie the Pooh》，动画,短片,家庭,经典作品，美国出品，1996年上映。
以下来自得到万维刚老师精英日课内容 美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？ 苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。 人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法 冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。 无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法 最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事 冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的 色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由…… 有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。 佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。
世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。在所有的相遇与人际关系中，不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。开始去爱吧。然后，与爱的人一起不断朝着“最佳分别”努力。根本没必要去在意期限之类的问题。
全书贯穿的就是一个情字，难以割舍的亲情，对母亲的可伶可敬，对父亲的可恨可怕，对爱人的可爱可惜，对战友的可勇可智，对陌生人的可触可感，对亲手杀死的那个小女孩的可悔可坚持，对生命尽头救下的那个小女孩的可亲可执着啊！对那些在生时牵挂的人啊！对那些面对还活着的人啊！对那些被自己影响的人啊！ 我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。 所以永远不要去怀疑自己，即使当你自己真的觉得生活毫无意义时，你所做的每件事或许都给他人产生了无比巨大的影响。 如果真的，天堂其实也是梦，你终究会遇见你所遇见的人，但如果只有五个人，你又该如何面对。
1.翻译是在拉胯。某些西方著作的通病，一些比较好的书翻译过来根本没法看。 2.感觉废话很多，很多论述都不切题，可能也是翻译的原因。 优点还是有的，编剧对于爱的论述，让我对"爱"这个词的理解更上一层楼。 看评论好像是有更好的翻译版本，这本就不要看了。
2000 · 比利时
1986 · 美国
2003 · 丹麦
2015 · 中国
2003 · 美国
2004 · 美国
2005 · 墨西哥
1960 · 英国
2001 · 美国
REVIEWS
以下来自得到万维刚老师精英日课内容 美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？ 苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。 人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法 冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。 无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法 最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事 冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的 色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由…… 有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。 佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。
世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。在所有的相遇与人际关系中，不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。开始去爱吧。然后，与爱的人一起不断朝着“最佳分别”努力。根本没必要去在意期限之类的问题。
全书贯穿的就是一个情字，难以割舍的亲情，对母亲的可伶可敬，对父亲的可恨可怕，对爱人的可爱可惜，对战友的可勇可智，对陌生人的可触可感，对亲手杀死的那个小女孩的可悔可坚持，对生命尽头救下的那个小女孩的可亲可执着啊！对那些在生时牵挂的人啊！对那些面对还活着的人啊！对那些被自己影响的人啊！ 我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。 所以永远不要去怀疑自己，即使当你自己真的觉得生活毫无意义时，你所做的每件事或许都给他人产生了无比巨大的影响。 如果真的，天堂其实也是梦，你终究会遇见你所遇见的人，但如果只有五个人，你又该如何面对。
1.翻译是在拉胯。某些西方著作的通病，一些比较好的书翻译过来根本没法看。 2.感觉废话很多，很多论述都不切题，可能也是翻译的原因。 优点还是有的，编剧对于爱的论述，让我对"爱"这个词的理解更上一层楼。 看评论好像是有更好的翻译版本，这本就不要看了。