《Samurai Songs》，纪录,短片作品，美国出品，2007年上映。
看了几部写医疗的书，发现越来越喜欢医生这个职业，虽然现实生活中大部分医生都比较冷漠，但还是觉得他们可敬。
剧集以战后的长崎为背景。一个关键词就是：改变。事物在变（重建正在如火如荼地进行，如佐知子的表姐说的：“我肯定春天的时候是没有那些楼的。”读者就能直观地感受到），人心也在变。书中虽然没有一个地方直接描写原子弹爆炸，但原子弹爆炸带来的阴影却无处不在。 石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Tad Stones关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界：为什么他在这个时候想起这件事？他对这件事是什么感觉？他说他记不清发生了什么事，却还是要说给我们听，那么读者能相信他多少？等等。 石黑说：“我希望读者能明白她的故事是通过她朋友的故事来讲的。”不管佐知子母女是不是真有其人，悦子利用她们做掩护，精心编织了一个看似是别人的故事，想藏在别人的面具之下来减轻自己的罪恶感。 悦子真的就是佐知子，万里子就是景子。几十年后，已经理智成熟的悦子跨越时空，通过回忆与佐知子对话，还原当时的画面和心境，埋下了景子自杀的伏笔。 战后一无所依、渴望通过移民改变现状的悦子，痛恨酒鬼继父、无法与母亲正常沟通的景子，这一切好像都有了联系。 从客观条件来说，回安子阿姨家对万里子（景子）来说意味着稳定的生活，去美国则存在着很多不确定因素，是很冒险的举动。然而对佐知子（悦子）来说，她伯父家只是个有无数空房间的坟墓，美国则是一个充满可能性的国家。这是她从小的梦想，在日本饱经战乱之苦后，这种向往异国的心情更加强烈。所以纵使弗兰克不是一个十分可靠的人，却是她改变现状唯一的希望。 终于明白，为什么景子会选择自杀，那样的压抑，那样的绝望。她一直与这个异国新家格格不入，后期自我封闭以至病态，最终自杀。她曾是那样善良可爱的一个小女孩，爱护小动物，有着单纯朴素的世界观。 这部剧中侦探式倒序的写作方式很特别。下列所述就是全书的转折点。 港口周围的那些山非常漂亮。” 那两匹小马慢慢地走到树后面去。 “有什么特别的？”妮基问。 “特别？” “你们去港口的那天。” “哦，没什么特别的。我刚好想到，就这样。那天景子很高兴。我们坐了缆车。”我笑了一声，转向妮基。“对，没什么特别的。只是件快乐的往事，仅此而已。” 我女儿叹了口气，说：“这里好安静啊。我都不记得有这么安静了。” “是啊，比起伦敦，这里一定显得很安静。” “我想你一个人住在这里有时候一定有点无聊。” 还想谈谈战争。 老一代人和新一代人对于战争各抒已见。对事不对人，老一代人的某些想法可能略显偏激和固执，无法接受新思想和新的教育理念，社会上思想的进步举步维艰。 二战，日本作为战败方，为何不去反思自己民族真正战败的原因呢？真的是因为武器不够先进，枪支和坦克不够多么？不是的！是因为整个战争的出发点和立场就是错误的，想要去占领其他国家的领土，为了自己的国家利益，抛弃其他所有国家人民的生死存亡于不顾。日本在战败后的反思，在今日看来，仍是不够的，至少不如德国。
很温暖细腻，喜欢女主的坚韧刚强，也喜欢男主的痴情温暖，总之很温暖就是了
耶路撒冷，亚伯拉罕系三大宗教的圣地，这个世界的中心，这个神圣但又千年战乱不断的地方，这个穆斯林、基督教、犹太教的起源中心，这个无数帝国（亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，安条克帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国，蒙古帝国，奥斯曼帝国，近代欧洲列强）争相霸占、攻伐、屠戮的地方，浓缩了中东与欧洲、犹太与基督、犹太与伊斯兰，伊斯兰与基督近三千年的恩怨情仇。 反观现代民族国家的建立，不仅需要有包容一切文化的自信，还要拥有深入骨髓、刻入基因的信仰才能把国民像石榴籽一样紧紧的团结在一起。当今中东地区战乱依旧不断的表象背后，归根结底是文化的冲突。以色列，巴基斯坦和站在巴勒斯坦身后的众多阿拉伯国家打打停停，停停打打的背后是对家园的守望，这个家园指的是精神家园——耶路撒冷，愿未来的岁月里，这个最接近上帝的圣地在没有战乱没有硝烟里，生生世世，守望着人间……
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
学到了很多，并且希望自己紧遵书中教诲，更好的提升自己，创作出更稳定，健壮，逻辑清楚的代码！
挺有意思的一本剧，生活中经常运用的西方法则，和东方的成语故事一样简单直接。前人总结的智慧，需要谦虚学习思考，加以运用。
总觉得不该有最后一章的。大抵我的内心是个凉薄的人，总觉得悲剧才能对得起眉林经历的一切，包括她卑微的喜欢，豁达地活着，还有她嘴角抿起的一摸笑意。说到底，是对眉林没有获得对等的爱的不平和委屈，连带着，对慕容璟和的憎恨，想让他受到永生永世生活在悔恨中爱而不得的惩罚。
很棒，说实话，真的很棒。好久没有看过质感这么好的偶像剧了，满屏都是粉红色泡泡不说，男女主都非常有看点。白鹿真的好美好可爱，那个笔芯真的戳到我了，罗云熙的现代装也很可！很有霸总的感觉！天降竹马的剧情真的太好嗑了！
我宣布这剧年度第一，太牛了！LGBT都给写上了！
2005 · 美国
2006 · 美国
1930 · 美国
1944 · 瑞典
1918 · 美国
2000 · 西班牙,法国
1937 · 英国
2004 · 中国
1995 · 美国
REVIEWS
看了几部写医疗的书，发现越来越喜欢医生这个职业，虽然现实生活中大部分医生都比较冷漠，但还是觉得他们可敬。
剧集以战后的长崎为背景。一个关键词就是：改变。事物在变（重建正在如火如荼地进行，如佐知子的表姐说的：“我肯定春天的时候是没有那些楼的。”读者就能直观地感受到），人心也在变。书中虽然没有一个地方直接描写原子弹爆炸，但原子弹爆炸带来的阴影却无处不在。 石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Tad Stones关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界：为什么他在这个时候想起这件事？他对这件事是什么感觉？他说他记不清发生了什么事，却还是要说给我们听，那么读者能相信他多少？等等。 石黑说：“我希望读者能明白她的故事是通过她朋友的故事来讲的。”不管佐知子母女是不是真有其人，悦子利用她们做掩护，精心编织了一个看似是别人的故事，想藏在别人的面具之下来减轻自己的罪恶感。 悦子真的就是佐知子，万里子就是景子。几十年后，已经理智成熟的悦子跨越时空，通过回忆与佐知子对话，还原当时的画面和心境，埋下了景子自杀的伏笔。 战后一无所依、渴望通过移民改变现状的悦子，痛恨酒鬼继父、无法与母亲正常沟通的景子，这一切好像都有了联系。 从客观条件来说，回安子阿姨家对万里子（景子）来说意味着稳定的生活，去美国则存在着很多不确定因素，是很冒险的举动。然而对佐知子（悦子）来说，她伯父家只是个有无数空房间的坟墓，美国则是一个充满可能性的国家。这是她从小的梦想，在日本饱经战乱之苦后，这种向往异国的心情更加强烈。所以纵使弗兰克不是一个十分可靠的人，却是她改变现状唯一的希望。 终于明白，为什么景子会选择自杀，那样的压抑，那样的绝望。她一直与这个异国新家格格不入，后期自我封闭以至病态，最终自杀。她曾是那样善良可爱的一个小女孩，爱护小动物，有着单纯朴素的世界观。 这部剧中侦探式倒序的写作方式很特别。下列所述就是全书的转折点。 港口周围的那些山非常漂亮。” 那两匹小马慢慢地走到树后面去。 “有什么特别的？”妮基问。 “特别？” “你们去港口的那天。” “哦，没什么特别的。我刚好想到，就这样。那天景子很高兴。我们坐了缆车。”我笑了一声，转向妮基。“对，没什么特别的。只是件快乐的往事，仅此而已。” 我女儿叹了口气，说：“这里好安静啊。我都不记得有这么安静了。” “是啊，比起伦敦，这里一定显得很安静。” “我想你一个人住在这里有时候一定有点无聊。” 还想谈谈战争。 老一代人和新一代人对于战争各抒已见。对事不对人，老一代人的某些想法可能略显偏激和固执，无法接受新思想和新的教育理念，社会上思想的进步举步维艰。 二战，日本作为战败方，为何不去反思自己民族真正战败的原因呢？真的是因为武器不够先进，枪支和坦克不够多么？不是的！是因为整个战争的出发点和立场就是错误的，想要去占领其他国家的领土，为了自己的国家利益，抛弃其他所有国家人民的生死存亡于不顾。日本在战败后的反思，在今日看来，仍是不够的，至少不如德国。
很温暖细腻，喜欢女主的坚韧刚强，也喜欢男主的痴情温暖，总之很温暖就是了
耶路撒冷，亚伯拉罕系三大宗教的圣地，这个世界的中心，这个神圣但又千年战乱不断的地方，这个穆斯林、基督教、犹太教的起源中心，这个无数帝国（亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，安条克帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国，蒙古帝国，奥斯曼帝国，近代欧洲列强）争相霸占、攻伐、屠戮的地方，浓缩了中东与欧洲、犹太与基督、犹太与伊斯兰，伊斯兰与基督近三千年的恩怨情仇。 反观现代民族国家的建立，不仅需要有包容一切文化的自信，还要拥有深入骨髓、刻入基因的信仰才能把国民像石榴籽一样紧紧的团结在一起。当今中东地区战乱依旧不断的表象背后，归根结底是文化的冲突。以色列，巴基斯坦和站在巴勒斯坦身后的众多阿拉伯国家打打停停，停停打打的背后是对家园的守望，这个家园指的是精神家园——耶路撒冷，愿未来的岁月里，这个最接近上帝的圣地在没有战乱没有硝烟里，生生世世，守望着人间……
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
学到了很多，并且希望自己紧遵书中教诲，更好的提升自己，创作出更稳定，健壮，逻辑清楚的代码！
挺有意思的一本剧，生活中经常运用的西方法则，和东方的成语故事一样简单直接。前人总结的智慧，需要谦虚学习思考，加以运用。
总觉得不该有最后一章的。大抵我的内心是个凉薄的人，总觉得悲剧才能对得起眉林经历的一切，包括她卑微的喜欢，豁达地活着，还有她嘴角抿起的一摸笑意。说到底，是对眉林没有获得对等的爱的不平和委屈，连带着，对慕容璟和的憎恨，想让他受到永生永世生活在悔恨中爱而不得的惩罚。
很棒，说实话，真的很棒。好久没有看过质感这么好的偶像剧了，满屏都是粉红色泡泡不说，男女主都非常有看点。白鹿真的好美好可爱，那个笔芯真的戳到我了，罗云熙的现代装也很可！很有霸总的感觉！天降竹马的剧情真的太好嗑了！
我宣布这剧年度第一，太牛了！LGBT都给写上了！