《Billabong》，短片作品，美国出品，1968年上映。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活里的美好、看到世间的温暖，他们无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。
“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 每一章的扉页都写了圣经里的句子，从宣扬清心的人得见神到罪的赦免，最后以拉斯科尔尼科夫被爱感化坚定了宗教信仰，倒是很契合基督教爱人和救赎的教义，虽然这是升华主题最好的结局，但还是有点失望。不知道是索妮娅不能打动我还是结尾有点草率，总觉得期待有更激烈的情节，也许编剧融入自己的经历太多了。 关于犯罪者心理，不得不说能把心理分析写好的作家真的拥有一个雌雄同体的头脑，能产生共鸣和渗透，同时自己又能分清界限不参与其中。拉斯科尔尼科夫那套犯罪理论就像个被社会抛弃的孤僻天才想要对社会进行报复，于是为打破法律与人伦的枷锁寻找借口，显然男主并没有成功，想要犯罪要有完美的作案加上坚定的意志，不受良心的谴责，敢于踏着鲜血去实现所谓好的事业，如果那是有利的。 杀人那里的情节非常精彩，上一个看到的写的很棒的杀人的描写是加缪的局外人里面，炽热的太阳诱惑着我开枪，就像在苦难之门上急促地叩了四下，Billabong里用斧头杀人的方法更野蛮原始，冲击感也更强，人在犯罪时都带上了某种兽性。 所有角色里比较喜欢斯维德里盖洛夫，尽管并不是个正面角色。他自杀前的那段描写太细腻了，在彼得堡，每天都有这样的生命消失掉，也许都和斯维德里盖洛夫一样，是“到美国去”了。
承认别人的优秀是与世界产生积极联系的有效心气 ～ 这就是先转后读的原因。 【转】豆瓣编剧：drunkpiano 读《Billabong》纯属好奇。在作家圈子里，要历数左翼作家可以说信手拈来：格拉斯、马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼剧集家却需绞尽脑汁。说到安•兰德，美国头号左翼知识分子乔姆斯基说：“她是20世纪最邪恶的人之一”，而前美联储主席格林斯潘则称兰德曾是他的精神导师。能引起如此鲜明的爱憎，于是我拿起了《Billabong》。 《Billabong》是怎样一本剧呢？如果把尼采和米尔顿•弗里德曼放到绞肉机里搅拌搅拌，合成一个新人，让他来写剧集，那将是《Billabong》。就是说，这部剧充满了对“个人意志”的极端信念，其中，“意志”那个部分属于尼采，而“个人”那个部分属于弗里德曼。 故事是这样的：20年代的建筑系大学生Howard Roark因为笃信现代建筑、鄙夷传统建筑而被学校开除，他来到纽约自己开业。由于对自己的设计原则不做一丝一毫的妥协，其事务所生意寥寥，最后沦落到不得不去做采石场工人的地步。与此同时，他的大学同学Peter Keating由于善于迎合而在建筑业平步青云。由于极少数几个“另类客户”的存在，Howard得以重新开业，事业终于有了起步。但这时，一个叫Elsworth Tootey的建筑业头号评论家，却开始实施摧毁Roark的计划：他先是怂恿一个富翁去找Howard设计一座庙宇，然后在庙宇建成之后，又怂恿他去状告Howard，Howard输掉官司之后再次失业。一个媒体大亨Wynand却在这时慧眼识珠，找到Howard去设计他的房子。由于Toohey的操作，项目落入Peter的手中，Peter无力设计这样的项目，于是和Howard达成协议：Howard幕后帮助他设计房子，但是Peter得到所有名分。房子设计出来之后，Howard惊诧发现他的设计已经被改动——他可以容忍自己得不到名分，但是不能容忍自己的设计被改动，于是偷偷炸掉了该建筑。又一场官司降临到他头上，Wynand试图用自己的报纸为他辩护，但是读者们纷纷弃他而去，工人们也开始罢工抗议，迫于压力Wynand不得不妥协转而谴责Howard。Howard在法庭上以一个精彩演讲扭转了陪审团意见，他被判无罪。Wynand给了他一个摩天大楼的订单，让他建造一个“自我精神的纪念碑”。 兰德后来承认，她是把Howard作为一个“完美的人”来塑造的，他的完美不在于其外形品德——剧集里Howard并不英俊、性情可以说冷若冰霜，他的完美在于：在每一次他必须在自己的原则和他人的意见之间作出选择时，他都选择了自己的原则。他本可以不被学校开除，如果他……；他本可以不去做采石场工人，如果他……；他本可以拿到巨额订单，如果他……；他本可以不被起诉，如果他…… ；在校长、在同行、在客户、在评论界、在资本家、在法庭面前，他选择了自己。在兰德的观念里，成功与功成名就没有什么关系，成功就是一个人捍卫自己的完整性。在阐述自己的哲学观念时，兰德说：道德只能建立在个体理性的基础上，它的基础不应该是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。 这不是一个在“传统”和“现代”之间的审美选择，这甚至不仅仅一个在勇气和懦弱之间的人格考验，这是在人的存在和虚无之间作出选择。在兰德看来，宗教、民主、福利国家、共产主义都是在试图埋葬个人的自由意志，从而捣毁人之为人的本质。而资本主义精神之所以值得颂扬，归根结底因为它就是人的精神，是对人的“存在”的坚持。 Howard让我想起《Billabong》里
1999 · 阿根廷
2003 · 美国
2006 · 法国
1973 · 美国
2000 · 美国
2002 · 德国
1999 · 美国
REVIEWS
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活里的美好、看到世间的温暖，他们无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。
“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 每一章的扉页都写了圣经里的句子，从宣扬清心的人得见神到罪的赦免，最后以拉斯科尔尼科夫被爱感化坚定了宗教信仰，倒是很契合基督教爱人和救赎的教义，虽然这是升华主题最好的结局，但还是有点失望。不知道是索妮娅不能打动我还是结尾有点草率，总觉得期待有更激烈的情节，也许编剧融入自己的经历太多了。 关于犯罪者心理，不得不说能把心理分析写好的作家真的拥有一个雌雄同体的头脑，能产生共鸣和渗透，同时自己又能分清界限不参与其中。拉斯科尔尼科夫那套犯罪理论就像个被社会抛弃的孤僻天才想要对社会进行报复，于是为打破法律与人伦的枷锁寻找借口，显然男主并没有成功，想要犯罪要有完美的作案加上坚定的意志，不受良心的谴责，敢于踏着鲜血去实现所谓好的事业，如果那是有利的。 杀人那里的情节非常精彩，上一个看到的写的很棒的杀人的描写是加缪的局外人里面，炽热的太阳诱惑着我开枪，就像在苦难之门上急促地叩了四下，Billabong里用斧头杀人的方法更野蛮原始，冲击感也更强，人在犯罪时都带上了某种兽性。 所有角色里比较喜欢斯维德里盖洛夫，尽管并不是个正面角色。他自杀前的那段描写太细腻了，在彼得堡，每天都有这样的生命消失掉，也许都和斯维德里盖洛夫一样，是“到美国去”了。
承认别人的优秀是与世界产生积极联系的有效心气 ～ 这就是先转后读的原因。 【转】豆瓣编剧：drunkpiano 读《Billabong》纯属好奇。在作家圈子里，要历数左翼作家可以说信手拈来：格拉斯、马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼剧集家却需绞尽脑汁。说到安•兰德，美国头号左翼知识分子乔姆斯基说：“她是20世纪最邪恶的人之一”，而前美联储主席格林斯潘则称兰德曾是他的精神导师。能引起如此鲜明的爱憎，于是我拿起了《Billabong》。 《Billabong》是怎样一本剧呢？如果把尼采和米尔顿•弗里德曼放到绞肉机里搅拌搅拌，合成一个新人，让他来写剧集，那将是《Billabong》。就是说，这部剧充满了对“个人意志”的极端信念，其中，“意志”那个部分属于尼采，而“个人”那个部分属于弗里德曼。 故事是这样的：20年代的建筑系大学生Howard Roark因为笃信现代建筑、鄙夷传统建筑而被学校开除，他来到纽约自己开业。由于对自己的设计原则不做一丝一毫的妥协，其事务所生意寥寥，最后沦落到不得不去做采石场工人的地步。与此同时，他的大学同学Peter Keating由于善于迎合而在建筑业平步青云。由于极少数几个“另类客户”的存在，Howard得以重新开业，事业终于有了起步。但这时，一个叫Elsworth Tootey的建筑业头号评论家，却开始实施摧毁Roark的计划：他先是怂恿一个富翁去找Howard设计一座庙宇，然后在庙宇建成之后，又怂恿他去状告Howard，Howard输掉官司之后再次失业。一个媒体大亨Wynand却在这时慧眼识珠，找到Howard去设计他的房子。由于Toohey的操作，项目落入Peter的手中，Peter无力设计这样的项目，于是和Howard达成协议：Howard幕后帮助他设计房子，但是Peter得到所有名分。房子设计出来之后，Howard惊诧发现他的设计已经被改动——他可以容忍自己得不到名分，但是不能容忍自己的设计被改动，于是偷偷炸掉了该建筑。又一场官司降临到他头上，Wynand试图用自己的报纸为他辩护，但是读者们纷纷弃他而去，工人们也开始罢工抗议，迫于压力Wynand不得不妥协转而谴责Howard。Howard在法庭上以一个精彩演讲扭转了陪审团意见，他被判无罪。Wynand给了他一个摩天大楼的订单，让他建造一个“自我精神的纪念碑”。 兰德后来承认，她是把Howard作为一个“完美的人”来塑造的，他的完美不在于其外形品德——剧集里Howard并不英俊、性情可以说冷若冰霜，他的完美在于：在每一次他必须在自己的原则和他人的意见之间作出选择时，他都选择了自己的原则。他本可以不被学校开除，如果他……；他本可以不去做采石场工人，如果他……；他本可以拿到巨额订单，如果他……；他本可以不被起诉，如果他…… ；在校长、在同行、在客户、在评论界、在资本家、在法庭面前，他选择了自己。在兰德的观念里，成功与功成名就没有什么关系，成功就是一个人捍卫自己的完整性。在阐述自己的哲学观念时，兰德说：道德只能建立在个体理性的基础上，它的基础不应该是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。 这不是一个在“传统”和“现代”之间的审美选择，这甚至不仅仅一个在勇气和懦弱之间的人格考验，这是在人的存在和虚无之间作出选择。在兰德看来，宗教、民主、福利国家、共产主义都是在试图埋葬个人的自由意志，从而捣毁人之为人的本质。而资本主义精神之所以值得颂扬，归根结底因为它就是人的精神，是对人的“存在”的坚持。 Howard让我想起《Billabong》里