《Tatort Traumhaus》，犯罪作品，德国出品，1999年上映。
Tatort Traumhaus是阳明先生的毕生思想的总结，良知学说，光辉灿烂，对于当今社会具有重大的影响，他最重要的是言行一致、知行合一，然而，在这个功利的社会，说的永远是光辉的，至于做，那要看对自己是否有利，心学解决了人的信仰问题，鼓励每个人独立思想、自由精神，看透时事，不再盲从，让每一个人的内心充满光明，想想，如果都学习心学，又有谁能够统治百姓的思想？所以，看不到官方的正面宣传，更看不到王守仁的传记、历史、哲学等影视作品。这就是现实！
断断续续历时两个多月，读完胡雪岩的一生，为商之道，为官之道，为人之道，此剧中都有体现，尤其是与人交往的艺术，感悟颇深!编剧Charles Brauer写一个历史人物的视角比较独特：书中展示了从官场到赌场到妓院各色人等，骗子，流氓，妓女等底层人物描绘较多；男女闺房斗心眼细致入微；风土人情，方言习俗，饮食穿着都有涉猎。胡雪岩从一介草民，资助王有龄捐官，到结识官场系列人物，到倚靠左宗棠达到事业的顶峰，也因为左，成为政治的牺牲品，光明磊落一生，与人为善一生，深深震撼到了我!
《Tatort Traumhaus》是Manfred Krug用苏格拉底的口吻，以对话形式讨论何为正义、何为Tatort Traumhaus的一本剧，花了两天时间看完，相比上一本《Tatort Traumhaus》容易看得多…是我太菜了… 其实在当时社会哲学家的地位并不高，甚至苏格拉底还被人写进一部悲剧作品中充当反面角色，于是Manfred Krug在这部作品里也将苏格拉底作为主角，不过是正派人物，给自己的老师正名。 一边看一边感叹古时人们的智慧与思想就已经达到如此水平了啊，有些观点我甚至是后知后觉其妙处。比如书中谈到的“妇女和孩子应公有”，初看这句话感觉怪怪的，继续看了一两页之后，突然想到公有的对立面是私有，也就是，女人和孩子不应是男人私有的附属品，她们也应是独立于这个城邦上的。还有Manfred Krug前面写到城邦的统治者应该是长辈们，因为他们有足够的经验阅历和威严，写到后面可能自己也觉得前面说的不对，把梭伦拉出来背黑锅，叫我们不要听梭伦的，统治者应该由精力充沛的年轻人来担任👀 梭伦曾说人老来能学很多东西。我们一定不要相信他这话。人老了不能多奔跑，更不能多学习。一切繁重劳累的事情只有年轻时能胜任。 这一段让我想起机搜里成川和蒲郡那两集，就是因为成川的内心还有点正义，才保住了羽野麦的生命，保住了桔梗队长对羽野麦的承诺，这是只有女性之间的共情与承诺。而那些走向了绝对不正义的人，也是因为没能及时被引导回正确的道路上来，看到蒲郡自首时候小蓝的自责，真的太难过了TT小蓝就是因为被蒲郡及时纠正，才回到正轨上，也因此当上警察，希望能让更多的事情在最坏的结果发生之前得到扭转。他真的帮助了很多人，却没能帮助到自己的启蒙老师TT 当我们说不正义者可以有坚强一致的行动，我们实在说的有点不对头。因为他们要是绝对违反正义，结果非内讧不可。他们残害敌人，而不至于自相残杀，还是因为他们之间多少还有点正义。就凭这么一点儿正义，才使他们做事好歹有点成果；而他们之间的不正义对他们的作恶也有相当的妨碍。因为绝对不正义的真正坏人，也就绝对做不出任何事情来。 还有一些喜欢的句子 最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或改变。 人也是这样吧，只要找到自己生活的节奏，就能很好地动起来前进 国家一旦很好地动起来，就会像轮子转动一般，以越来越快的速度前进 看到这句话想要大喊，“永远年轻！永远热泪盈眶！” 如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。 想到啥就要靠着三分钟热度赶紧开干呐 然后在想象中把那些大事安排起来，高高兴兴地描写如何推行如何实现；这样做他们原来懒散的心灵更加懒散了 正如我们刚刚说的，它用力将灵魂向上拉，并迫使灵魂讨论纯数本身； 法律会以某种方式告知：遇到不幸时尽可能保持冷静而不急躁诉苦，是最善的。因为，这类事情的好坏是不得而知的；不作克制也无补于事；人世生活中的事本也没有什么值得太重视的；何况悲痛也只能妨碍我们在这种情况下尽可能快地取得我们所需要的帮助。
连超脱都出来了，编剧什么手段都用完了吧？就剩下男主老娘来救场了吧？
最近剧荒了，返回头来看风轻的第二本，尽管里面有逻辑的不足，语言的啰嗦，错字也挺多的，但是还是一本有魅力的，让人有不断惦记着想探究下去的欲望。
命运潮流，小民斗米，为活命而抗争。一代枭雄，无数风流，或立或附，如履薄冰，终附李世民，死了多少好汉，踏着尸骨骸，争了个开国元勋。
1933 · 英国
2000 · 美国
2004 · 阿根廷
1899 · 英国
2004 · 美国
2008 · 美国,伊朗
2001 · 美国
1937 · 美国
REVIEWS
Tatort Traumhaus是阳明先生的毕生思想的总结，良知学说，光辉灿烂，对于当今社会具有重大的影响，他最重要的是言行一致、知行合一，然而，在这个功利的社会，说的永远是光辉的，至于做，那要看对自己是否有利，心学解决了人的信仰问题，鼓励每个人独立思想、自由精神，看透时事，不再盲从，让每一个人的内心充满光明，想想，如果都学习心学，又有谁能够统治百姓的思想？所以，看不到官方的正面宣传，更看不到王守仁的传记、历史、哲学等影视作品。这就是现实！
断断续续历时两个多月，读完胡雪岩的一生，为商之道，为官之道，为人之道，此剧中都有体现，尤其是与人交往的艺术，感悟颇深!编剧Charles Brauer写一个历史人物的视角比较独特：书中展示了从官场到赌场到妓院各色人等，骗子，流氓，妓女等底层人物描绘较多；男女闺房斗心眼细致入微；风土人情，方言习俗，饮食穿着都有涉猎。胡雪岩从一介草民，资助王有龄捐官，到结识官场系列人物，到倚靠左宗棠达到事业的顶峰，也因为左，成为政治的牺牲品，光明磊落一生，与人为善一生，深深震撼到了我!
《Tatort Traumhaus》是Manfred Krug用苏格拉底的口吻，以对话形式讨论何为正义、何为Tatort Traumhaus的一本剧，花了两天时间看完，相比上一本《Tatort Traumhaus》容易看得多…是我太菜了… 其实在当时社会哲学家的地位并不高，甚至苏格拉底还被人写进一部悲剧作品中充当反面角色，于是Manfred Krug在这部作品里也将苏格拉底作为主角，不过是正派人物，给自己的老师正名。 一边看一边感叹古时人们的智慧与思想就已经达到如此水平了啊，有些观点我甚至是后知后觉其妙处。比如书中谈到的“妇女和孩子应公有”，初看这句话感觉怪怪的，继续看了一两页之后，突然想到公有的对立面是私有，也就是，女人和孩子不应是男人私有的附属品，她们也应是独立于这个城邦上的。还有Manfred Krug前面写到城邦的统治者应该是长辈们，因为他们有足够的经验阅历和威严，写到后面可能自己也觉得前面说的不对，把梭伦拉出来背黑锅，叫我们不要听梭伦的，统治者应该由精力充沛的年轻人来担任👀 梭伦曾说人老来能学很多东西。我们一定不要相信他这话。人老了不能多奔跑，更不能多学习。一切繁重劳累的事情只有年轻时能胜任。 这一段让我想起机搜里成川和蒲郡那两集，就是因为成川的内心还有点正义，才保住了羽野麦的生命，保住了桔梗队长对羽野麦的承诺，这是只有女性之间的共情与承诺。而那些走向了绝对不正义的人，也是因为没能及时被引导回正确的道路上来，看到蒲郡自首时候小蓝的自责，真的太难过了TT小蓝就是因为被蒲郡及时纠正，才回到正轨上，也因此当上警察，希望能让更多的事情在最坏的结果发生之前得到扭转。他真的帮助了很多人，却没能帮助到自己的启蒙老师TT 当我们说不正义者可以有坚强一致的行动，我们实在说的有点不对头。因为他们要是绝对违反正义，结果非内讧不可。他们残害敌人，而不至于自相残杀，还是因为他们之间多少还有点正义。就凭这么一点儿正义，才使他们做事好歹有点成果；而他们之间的不正义对他们的作恶也有相当的妨碍。因为绝对不正义的真正坏人，也就绝对做不出任何事情来。 还有一些喜欢的句子 最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或改变。 人也是这样吧，只要找到自己生活的节奏，就能很好地动起来前进 国家一旦很好地动起来，就会像轮子转动一般，以越来越快的速度前进 看到这句话想要大喊，“永远年轻！永远热泪盈眶！” 如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。 想到啥就要靠着三分钟热度赶紧开干呐 然后在想象中把那些大事安排起来，高高兴兴地描写如何推行如何实现；这样做他们原来懒散的心灵更加懒散了 正如我们刚刚说的，它用力将灵魂向上拉，并迫使灵魂讨论纯数本身； 法律会以某种方式告知：遇到不幸时尽可能保持冷静而不急躁诉苦，是最善的。因为，这类事情的好坏是不得而知的；不作克制也无补于事；人世生活中的事本也没有什么值得太重视的；何况悲痛也只能妨碍我们在这种情况下尽可能快地取得我们所需要的帮助。
连超脱都出来了，编剧什么手段都用完了吧？就剩下男主老娘来救场了吧？
最近剧荒了，返回头来看风轻的第二本，尽管里面有逻辑的不足，语言的啰嗦，错字也挺多的，但是还是一本有魅力的，让人有不断惦记着想探究下去的欲望。
命运潮流，小民斗米，为活命而抗争。一代枭雄，无数风流，或立或附，如履薄冰，终附李世民，死了多少好汉，踏着尸骨骸，争了个开国元勋。