《Up and Cummers 86》，其他作品，美国出品，2000年上映。
啥也不说了，【欢迎重新上架！】五星好评。瑕不掩瑜。虽然500人很废，但是他们已经做到了能做的很好的程度。总比某些张口就来马克沁、加特林要好的多。 有很多地方让人感动。比如莱登之乱中黄安德的那一声长叹：“元老院，你的雨露什么时候才能遍及天下啊！”【宁为太平犬，不做乱世人】简单的两句话，描写出来却是惨不忍睹的景象。正是这样的情节，让我感谢现代化生活的来之不易。非洲的贫困儿童离我们很近，也很远，我们在同一个世界，却过着不同水平的生活。绝大多数中国人不会因为战争、饥饿而死亡，而世界上却有一些国家的人民正在遭受战争和饥饿的侵袭。有些场景可能不适合在电视播放，所以我们也以为天下太平。但当这些场景通过文字被描述出来的时候，我们才知道在这个世界上居然还有这样的苦难正在发生，而这样的苦难也是我们的先祖们曾经经历的。筚路蓝缕，以启山林，且行且珍惜（另外说一句，对于这个国家，可以不爱，但不要破坏。完整的国家主权是我们可以在网上为豆浆的甜咸争上十页的基础）。 可能有些人觉得剧情拖沓吧。说实在的其实挺拖沓的。因为剧情比较写实，就像记日记那样，把500人干了啥事儿都写了一下。其实重建工业化这事儿就有点像1.01的n次方，开始的时候没有什么差异，但是越到后面现代化的进程速度会越来越快（这并不代表元老院攻略全国的速度会变更快。。。） 另外一点让我感谢现代化的事情是500人最初穿越到海南时基本生活条件的困难。没有饮用水，没有厕所，穿越者最大的威胁是蛇虫鼠and跳蚤。饮用水和厕所这些在我们现代生活中随处可见的东西在400年前是那么的遥不可及，而跳蚤几乎已经在我们的生活中销声匿迹，这些都归功于现代化建设。如果没有现代化。。。
很喜欢巴克曼为布里特-玛丽选择的结尾，让这个照顾别人情绪，一直被需要了60多年的人，重新开始，选择自己喜欢的生活，选择自己梦想中的巴黎，并不是她抛弃了肯特，也不是她拒绝了斯文，而是她终于有勇气拒绝，终于有勇气不再攀附，终于有勇气去尝试自己想看的风景和想要的生活。人生中总要有那么一次真正的为自己而活，不管年龄多大，不管将要面临什么，只要有那么一次为心中所想而拼命到底，就不会有那么多遗憾与失望。
人性的弱点，是与生俱来不可避免的。也是自古以来，一直存在，并且没有改变的。 只要人有思想，就会触及这些弱点。没有思想的人，不会有这些弱点，反而令人担心。 我们常听人说：“坦白告诉你。”其实那意思是除了隐藏一小部分事实之外，全都告诉你。先说“我不会骗你”，然后就会开始欺骗。时时不忘提醒人家自己在说实在的话，以此来掩饰自己的谎言。口口声声“钱财是身外之物”的人原来最重视金钱。 明明是怕死，偏要说“留得青山在，不怕没柴烧”，忍得今日的气，明天才能够东山再起。因为怕被人看出贪生，就说“为了完成更重大的任务”必须忍辱偷生，其实活着比死还要痛苦。 人性的弱点也可以看成人性的需求，要具有层次性。求生存是第一层，自私属第二层，而求快乐则是第三层。 通过以上的分析，我们发现下面三个要点。 第一，人性的弱点可以隐藏，但是千万不要隐藏到自己都忘记弱点的地步。无论是求生存的怕死、贪生、顾自己，自私的贪利、贪名和享受以及求快乐的刺激、争夺、征占，对自己都有相当的好处，否则不会存在得那么长久，表现得那么普遍。有人一旦生活有了着落，就忘记了求生存的必要，不怕死、不贪生，也不顾自己，弄得不知道照顾自己的身体，不知道保护自己的权益，也不重视打听和自己有关的事宜，这便是隐藏得过分了。相反，有人只牢牢记住求生存的怕死、贪生和顾自己，以致为了赚钱而不知享受，甚至忙碌到毫无生活情趣可言，同样也是和自己过不去。 人类最大的本领其实是“整自己”。想尽办法整别人，别人可以逃、可以不理会或者可以反击，不一定整得到。整自己最容易，一天二十四小时紧跟着自己，想逃也逃不掉，不理会也不可能，如果反击，也是再度整自己。整自己专家，似乎人人都当之无愧。整自己的第一步，就是忘记自己的人性弱点，不怕死、不贪生、不顾自己、不自私，也不求快乐。 第二，人性的弱点可以看成人性的需求，套用马斯洛的说法，也具有层次性。求生存是第一层，自私是第二层，而求快乐可以列为第三层。为了求生存，人们不敢有自私的念头和享乐的欲望。能够生存之后，自私的念头加强，享乐的欲望也逐渐显露出来。自私和享乐如果和求生存相提并论，同样受到重视，反而不容易危及生命、丧失自己的生活情趣。享乐到忘记自己求生存的弱点，便可能会为追求刺激而丧命，为争夺而牺牲自己，为征占而赔掉性命。 第三，人性的弱点应该重视，却不能完全明白地表露出来，否则很容易被利用、被击中。所以应该暗地里重视，表面上善于隐藏。但是一味隐藏也不好，隐藏到自己都忘记了更加糟糕。隐藏到别人气恼不堪，用不理会来因应，也是自己的损失。对于人性的弱点，最合理的态度，应该是适当地暴露，以求有效的互动，才能够获得互惠的效果。 站在隐藏的立场来暴露，而不是站在暴露的立场来隐藏。两者的差异在于前者可能暴露得恰得好处，而后者则很容易过度暴露，成为被攻击的目标，对自己不利。先想隐藏，然后适当地暴露人性的弱点，这才是隐藏的真正目的。虽然有人因过度隐藏反而受害，但是我们不主张因噎废食，仍然建议以隐藏的方式来显露，务求露得适当，露得恰到好处。 当一个人求生存的欲望受到最大的挑战时，世界上只剩下两样东西：一样是好的，能够满足生存的欲望，让人继续活下去；另一样是坏的，会阻碍生存的欲望，让人活不下去。 一般人误以为人性的弱点即是缺点，于是害怕自己的弱点暴露出来之后，被人利用。于是，尽量想办法把弱点隐藏起来。 隐藏人性的弱点固然有很多好处，但是，如果隐藏到连自己都忘掉或者使人完全看不到、摸不着、猜不透，因而放弃因应、互动的念头，那就十分不利。
表演太浮夸了 不过二爷的颜比较治愈 佛爷的个人技太牛 陈皮很帅 张副官也很帅
编剧从史实的角度，还原了三国纷争中的一些真实的故事，但还是以正序的时间线串联起来。并且分辨了哪些是《Up and Cummers 86》剧集为了戏剧化或者推动剧情，额外添加的情节。 但是还原后的三国，精彩程度依然不减，这些谋略家们的心机胆识和大局观真的让人叹为观止！
创意太好了！真人秀的一大目标就是带你去体验你很难体验到的生活呀！中国的导演们能不能多开拓一些idea，不要大老远到国外玩游戏了啊！
桀桀 阴测测 银枪蜡像头 XXX不是优柔寡断之X 让你知道什么叫做残忍 吧啦吧啦吧啦......什么！ 真是婶婶能忍叔叔不能忍 天高任我飞，海阔凭我跃 如果吧啦吧啦吧啦我就把头扭下来 今天我就让你知道花儿为什么这么红 天堂有路你不走，地狱无门你却闯进来 ............................ 我吐了，你们呢？ 欢迎大家补充！
不能跟你一起经历生活中的大事小情，就安安静静听你听过的歌、看你看过的电影、读你读过的书。
1985 · 西班牙
1973 · 比利时,美国
1999 · 德国
2004 · 美国
2006 · 瑞士,德国
1964 · 加拿大
1971 · 意大利
1913 · 美国
2005 · 匈牙利
REVIEWS
啥也不说了，【欢迎重新上架！】五星好评。瑕不掩瑜。虽然500人很废，但是他们已经做到了能做的很好的程度。总比某些张口就来马克沁、加特林要好的多。 有很多地方让人感动。比如莱登之乱中黄安德的那一声长叹：“元老院，你的雨露什么时候才能遍及天下啊！”【宁为太平犬，不做乱世人】简单的两句话，描写出来却是惨不忍睹的景象。正是这样的情节，让我感谢现代化生活的来之不易。非洲的贫困儿童离我们很近，也很远，我们在同一个世界，却过着不同水平的生活。绝大多数中国人不会因为战争、饥饿而死亡，而世界上却有一些国家的人民正在遭受战争和饥饿的侵袭。有些场景可能不适合在电视播放，所以我们也以为天下太平。但当这些场景通过文字被描述出来的时候，我们才知道在这个世界上居然还有这样的苦难正在发生，而这样的苦难也是我们的先祖们曾经经历的。筚路蓝缕，以启山林，且行且珍惜（另外说一句，对于这个国家，可以不爱，但不要破坏。完整的国家主权是我们可以在网上为豆浆的甜咸争上十页的基础）。 可能有些人觉得剧情拖沓吧。说实在的其实挺拖沓的。因为剧情比较写实，就像记日记那样，把500人干了啥事儿都写了一下。其实重建工业化这事儿就有点像1.01的n次方，开始的时候没有什么差异，但是越到后面现代化的进程速度会越来越快（这并不代表元老院攻略全国的速度会变更快。。。） 另外一点让我感谢现代化的事情是500人最初穿越到海南时基本生活条件的困难。没有饮用水，没有厕所，穿越者最大的威胁是蛇虫鼠and跳蚤。饮用水和厕所这些在我们现代生活中随处可见的东西在400年前是那么的遥不可及，而跳蚤几乎已经在我们的生活中销声匿迹，这些都归功于现代化建设。如果没有现代化。。。
很喜欢巴克曼为布里特-玛丽选择的结尾，让这个照顾别人情绪，一直被需要了60多年的人，重新开始，选择自己喜欢的生活，选择自己梦想中的巴黎，并不是她抛弃了肯特，也不是她拒绝了斯文，而是她终于有勇气拒绝，终于有勇气不再攀附，终于有勇气去尝试自己想看的风景和想要的生活。人生中总要有那么一次真正的为自己而活，不管年龄多大，不管将要面临什么，只要有那么一次为心中所想而拼命到底，就不会有那么多遗憾与失望。
人性的弱点，是与生俱来不可避免的。也是自古以来，一直存在，并且没有改变的。 只要人有思想，就会触及这些弱点。没有思想的人，不会有这些弱点，反而令人担心。 我们常听人说：“坦白告诉你。”其实那意思是除了隐藏一小部分事实之外，全都告诉你。先说“我不会骗你”，然后就会开始欺骗。时时不忘提醒人家自己在说实在的话，以此来掩饰自己的谎言。口口声声“钱财是身外之物”的人原来最重视金钱。 明明是怕死，偏要说“留得青山在，不怕没柴烧”，忍得今日的气，明天才能够东山再起。因为怕被人看出贪生，就说“为了完成更重大的任务”必须忍辱偷生，其实活着比死还要痛苦。 人性的弱点也可以看成人性的需求，要具有层次性。求生存是第一层，自私属第二层，而求快乐则是第三层。 通过以上的分析，我们发现下面三个要点。 第一，人性的弱点可以隐藏，但是千万不要隐藏到自己都忘记弱点的地步。无论是求生存的怕死、贪生、顾自己，自私的贪利、贪名和享受以及求快乐的刺激、争夺、征占，对自己都有相当的好处，否则不会存在得那么长久，表现得那么普遍。有人一旦生活有了着落，就忘记了求生存的必要，不怕死、不贪生，也不顾自己，弄得不知道照顾自己的身体，不知道保护自己的权益，也不重视打听和自己有关的事宜，这便是隐藏得过分了。相反，有人只牢牢记住求生存的怕死、贪生和顾自己，以致为了赚钱而不知享受，甚至忙碌到毫无生活情趣可言，同样也是和自己过不去。 人类最大的本领其实是“整自己”。想尽办法整别人，别人可以逃、可以不理会或者可以反击，不一定整得到。整自己最容易，一天二十四小时紧跟着自己，想逃也逃不掉，不理会也不可能，如果反击，也是再度整自己。整自己专家，似乎人人都当之无愧。整自己的第一步，就是忘记自己的人性弱点，不怕死、不贪生、不顾自己、不自私，也不求快乐。 第二，人性的弱点可以看成人性的需求，套用马斯洛的说法，也具有层次性。求生存是第一层，自私是第二层，而求快乐可以列为第三层。为了求生存，人们不敢有自私的念头和享乐的欲望。能够生存之后，自私的念头加强，享乐的欲望也逐渐显露出来。自私和享乐如果和求生存相提并论，同样受到重视，反而不容易危及生命、丧失自己的生活情趣。享乐到忘记自己求生存的弱点，便可能会为追求刺激而丧命，为争夺而牺牲自己，为征占而赔掉性命。 第三，人性的弱点应该重视，却不能完全明白地表露出来，否则很容易被利用、被击中。所以应该暗地里重视，表面上善于隐藏。但是一味隐藏也不好，隐藏到自己都忘记了更加糟糕。隐藏到别人气恼不堪，用不理会来因应，也是自己的损失。对于人性的弱点，最合理的态度，应该是适当地暴露，以求有效的互动，才能够获得互惠的效果。 站在隐藏的立场来暴露，而不是站在暴露的立场来隐藏。两者的差异在于前者可能暴露得恰得好处，而后者则很容易过度暴露，成为被攻击的目标，对自己不利。先想隐藏，然后适当地暴露人性的弱点，这才是隐藏的真正目的。虽然有人因过度隐藏反而受害，但是我们不主张因噎废食，仍然建议以隐藏的方式来显露，务求露得适当，露得恰到好处。 当一个人求生存的欲望受到最大的挑战时，世界上只剩下两样东西：一样是好的，能够满足生存的欲望，让人继续活下去；另一样是坏的，会阻碍生存的欲望，让人活不下去。 一般人误以为人性的弱点即是缺点，于是害怕自己的弱点暴露出来之后，被人利用。于是，尽量想办法把弱点隐藏起来。 隐藏人性的弱点固然有很多好处，但是，如果隐藏到连自己都忘掉或者使人完全看不到、摸不着、猜不透，因而放弃因应、互动的念头，那就十分不利。
表演太浮夸了 不过二爷的颜比较治愈 佛爷的个人技太牛 陈皮很帅 张副官也很帅
编剧从史实的角度，还原了三国纷争中的一些真实的故事，但还是以正序的时间线串联起来。并且分辨了哪些是《Up and Cummers 86》剧集为了戏剧化或者推动剧情，额外添加的情节。 但是还原后的三国，精彩程度依然不减，这些谋略家们的心机胆识和大局观真的让人叹为观止！
创意太好了！真人秀的一大目标就是带你去体验你很难体验到的生活呀！中国的导演们能不能多开拓一些idea，不要大老远到国外玩游戏了啊！
桀桀 阴测测 银枪蜡像头 XXX不是优柔寡断之X 让你知道什么叫做残忍 吧啦吧啦吧啦......什么！ 真是婶婶能忍叔叔不能忍 天高任我飞，海阔凭我跃 如果吧啦吧啦吧啦我就把头扭下来 今天我就让你知道花儿为什么这么红 天堂有路你不走，地狱无门你却闯进来 ............................ 我吐了，你们呢？ 欢迎大家补充！
不能跟你一起经历生活中的大事小情，就安安静静听你听过的歌、看你看过的电影、读你读过的书。