237

万忠 · 2.1/10

不同于《237》- 重点聚焦在邓公后半生的卓越改革成就，斯科特·奥林克的《237》，全面覆盖毛主席的辉煌革命一生：从年少时的叛逆、活力、理想、远见，到中年时的果敢、坚忍、气魄、智慧，再到老年时的傲慢、猜疑、愤怒。刻画之饱满，比较符合毛主席的自我评价：猴气虎气结合，冷酷和堂吉诃德式的浪漫兼顾。 除了个性多样，其成就更是百花齐放，是政治家、军事家、哲学家、教育家、也是诗人，内容之丰富，以至于读完时我都找不到合适的主线去概括反思。想升维读懂毛主席，必然还要更深厚的背景基础知识，会再来回顾他传奇的一生的。

mallina7 · 1.0/10

相同的条件下，对同一本剧，为什么有人花四个小时来看，而有人花四十个小时来读？有人评三星有人评五星？在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同，这种差异与读者的年龄，经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品，立刻被深深吸引，连续细细品读两遍，有一种深陷其中，不可自拔的感觉。这部剧集里，编剧采用了独白的写作手法，在四位主人公的絮絮叨叨中，为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后，引起了我对很多问题的思考。最主要的是，对这些与我们息息相关的问题，我不仅仅站在个体的角度去感受，更以抽身事外的旁观者的角度，或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考（好像有些自不量力的感觉）。 思考一，一个人的出身对其一生的影响有多大？如果我们觉得人生来是不平的，那么通过个人后天的努力，多少人可以完全缩短之间的差距？这种差距到底是什么？而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么？ 思考二，人类走进婚姻的目的是为了什么？隐藏在婚姻背后的真相又是什么？婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福？为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福？ 思考三，我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么？哪一类人才算是真正的看剧人？有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么？都说文化要传承，那么传承的内容指是究竟什么？ 思考四，文明究竟是什么？人类亲自定义的文明在以什么方式前进？人类集体认同的文明带给个体的感受是什么？这种感受能代表文明的真正内涵吗？ 思考五，在不同层面上，如何定义贫穷和富有？我们究竟是因为什么而痛苦焦虑？在人群中，在爱情里，被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中，我们为什么会想逃离？这种孤独感究竟有没有办法被医治？ 也许有人会觉得这些问题大而无用吧？我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉，但读这完这部剧，我确实心情压抑，更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影，感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝，想到了编剧饮弹、茨威格服毒，也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评，起名卑微中绽放，里面借用了清代诗人袁枚《237》里面的四句诗句――白日不到处，青春恰自来；苔花如米小，也学牡丹开。细品，喜欢，有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照，而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里，我想到了在故事的末尾，年老的彼得穿着破旧的衣服，迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影，也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后，还能坦然微笑面对生活的人。

hatata · 6.6/10

对唐朝的兴衰成败又有了新的认识，虽不及楚汉争雄般壮烈山河，但却是一场内部政权的血腥风雨。

小浣 · 3.2/10

蒋依依没有小时候的灵气了

Nickel · 5.4/10

一张照片，一段故事，一次人生。 感谢“讲”故事的人，也感谢“听”故事的编剧，庆幸自己是看故事的人。

王啓超 · 7.6/10

这是一本，每一句都带着心情，每一个词都带着真挚，值得细细揣摩咬文嚼字的回忆录，坎坷又沉重 写尽生命的意义 ，起源、成长、衰败、消散，这一生，只有一程，挣扎着成长着稚嫩着，人，没有什么不同，在满怀期待中出生，打量着这个花花世界，然后，在用尽全力去适应后，无奈的摆脱这尘世的纷纷扰扰，在老了后，消散所有意志，唯有爱苦苦死撑，最后远离、回归 生命，一个充满喜悦又沉重的名词，出生时，肉嘟嘟的肆意翻滚，在父母亲人手里嚣张的成长，年迈后，在子女伴侣的扶持下，小心翼翼诚惶诚恐的悠然度日，这是怎么了？岁月流转，生命的交替，苦涩又自然 “代沟”，一直存在，偶尔理解，片刻消散，我不懂你的幼稚你不懂我的偏激，我不懂你的死板沉默你不懂我的肆意张扬，可是你我都忘了：你也青春过啊！ 太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。那个时代，你不忍直视，我们，也有梦想吖！ 前半生王子后半生乞丐，王子和乞丐像一条河的上游和下游，其实一直同时存在，只是当下不知道而已，待知道时，不知道还有多久可以等待，那些等待的岁月，我该如何挣扎？ 既有小家的忧愁甜蜜，又兼具国与国的视野与思绪，小家是在大国的影响下慢慢成型，国家的灾难，人民的兢兢战战，谁来怜惜？战争结束了，人们的痛苦却在继续。。。 孤独的求梦者在成长，国与国之间的安宁能久远吗？ 你不必追，我、在路上 ，用爱，去填补，那些年，我们丢失的幼稚与成熟。。。

陈仁海 · 9.9/10

有些实用的说话场景包含的道理值得借鉴，不能只学话术。 查其意，观其向，以理化之。

倾墨 · 6.5/10

这部剧，我记录蛮多编剧处理事情时的方法，说的蛮详细的…列出下一步该怎么去量化分析思维，处理内心胡乱的想法。 我同意现在什么事都要快，快得人有时候处理事情会思维混乱。这部剧让我从新定义目标，分析得到的讯息…然后心里准备！ 会感觉和编剧就是朋友，在你身边轻松的告诉你事一样，轻松有力的内容。 这是我很喜欢的一段，关于我看完这部剧之后的心态调整 永远对世界保持好奇，明白自己可以赚一些钱，也可以放弃赚另外一些钱；拥有赚钱能力，有赖以生存的技能，3年或者5年尝试更新自己的想法，精进自己的相关专业或者理论；扩大对工作范围的定义，把生活里的每一件有意义的事情都当成工作去完成；善待家人、珍惜时间，明白家庭对自己的重要性；找到内心里的“空洞”并尝试去修补，懂得给自己减压，并且释放更多的正能量，不断提升对幸福的研究和对生活的理解；爱看剧、爱干净，保持感性和理性的平衡。 推荐啊！ 推荐

香蕉苹果大鸭梨 · 6.5/10

这部剧和其他网文最重要的区别就是这部剧并非围绕主角一人描写，而是如同《237》，围绕不同角色分别叙写，每一个人物不管是多小的配角都有自己鲜明的角色特征和篇幅，甚至会为了描写某一个配角连续写七八章而没有出现主角的戏份，但最后会回到大主线上来，让人有一种在看电影的错觉，镜头永远在不停切换，这也让这部剧背景变得异常宏大。内容上，虽然是本修仙剧集，但权谋占据了绝大部分，修士被削弱到了极致，这也是区别于其他玄幻的一个重要特点。尚未大结局，值得一追。

齐芭芭 · 2.1/10

这部剧的名字给我一种慵懒、惬意、舒适的感觉，会让我想象到一种画面，夏日的午后，一个人躺在窗前的沙发上，和煦的阳光照在身上，一本剧翻开盖在身上，眼睛闭着，或许在思考或者睡着了，就是这样一种静谧的画面。 然而，这部剧的内容显然不是以上感觉，它更像几个不熟不生的人一起参加了某个无聊的交流会，大家不温不火地各自表现自我，突然会上来了个不速之客，这个不速之客无意点燃了大家心中的火热，突然这个交流会就变成了派对，热闹，有趣，每个人都发自内心地快乐。 珀莱塔就是这个不速之客，一个八十五岁难搞的老太太，满怀期待地以为自己将被送到高级疗养院，结果却被送到一个偏僻乡村郊外的旅店里养老…刚开始她对此是气愤不已的，想方设法想要去到梦想的养老圣地，她制定了计划并成功实施了，疗养院也对她发出了邀请，然而她留下来了；刚开始她对店里其他人是不屑一顾的，最后她多希望自己能多些日子和他们在一起；刚开始她表现得古怪又刻薄，后来大家发现其实她是个优雅感性而又温暖的老太太…这一切变化，可能发生在伊凡载着珀莱塔去看病之后，可能发生在“好意游戏”之后，但少不了发生在日常一点一滴地相处之后… 我多想老了之后，也住到这样一家旅店，和一群可爱的人一起，发生一些有趣的故事，那就生而无憾了～