《Matisse: Voyages》，纪录,传记作品，美国出品，1988年上映。
过程稍微有点没大纲乱写的，有点潦草看不懂，章数够了就是有点水，争取来个好结尾吧，加油
特别喜欢😢 因为世界观的庞杂，读进去需要一些耐心，但是一旦读进去以后就被抓住了。编剧显然是想要讨论一些什么的，不预设立场（或者仅仅是有偏向？），但是会将背景铺陈开来。书中人物会有自己的选择，读者也可以保留观点，有自己的看法。全文都没有很强硬的要主角告诉读者什么是好的，是对的，是值得提倡的，没有说教的口吻，很喜欢。
一段段的虐恋，一段段的情深，遇见对的人，那个人在心底就会成为你的独一无二，之所以伤的深那时因为彼此爱过，而那些伤其实是因为更爱所以不得已作出的假象！
1.学会倾听。2.学会适时适当的赞美他人。3.不要在他人面前表现出自己很聪明的样子，学会掩饰自己的锋芒。
我的心就是一道寂静的江，你是江面上一纵而逝的飞鸟，惊鸿一面，半生彷徨。
全书也是围绕着逻辑和表达两个重点展开，前半部分有很多关于逻辑和表达的干货，适合大多数人看看，后半部分的内容则是演讲现场的干货。编剧名字不错，也是我看这书的理由。
人总是形形色色的，才构成了我们丰富多彩的社会，成就了我们微妙不可言的人生。 无意间看到这本《Matisse: Voyages》的剧集，非常吸引着我读完了这部剧。这是一本剧集，我们当然也就不用去想这当中是什么到底是不是真实的历史，这本来就是一个故事，一个编造的故事，如果有历史的影子，那也仅仅是影子。剧集借用了五行之说，五大世家，金木水火土，五个顶级的盗贼集团，从秦始皇开始，一直守护着权力交接的象征——圣王鼎。故事就发生在民国时期，中国抗战年代那个纷乱动荡的社会背景下，由男一号火小邪带领五行世家合纵对抗外敌的民族大义的故事。 不敢说这部剧写作由多么的好，人物性格塑造多么的鲜明，和一些传世佳作相比当然还是有距离的，但是人物的性格特点还是设定的很有意思的，以五行的特点为基调，金家爱财，木家善良，水家善变，火家直爽、土家稳重。但这不是亮点，亮点是故事确实很精彩，是一个非常好的故事，结合时代大背景，让人感觉亦真亦幻，最终让人知道了为了民主大义，还有很多我们不知名的英雄牺牲在历史的长河中。 说到英雄，这就是一个难题了，怎样的才算是一个英雄呢？百度百科里解释到，英雄有三点含义，一是才能勇武过人，二是具有英雄品质，三是无私忘我，不辞艰险，为人民的利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。我觉得第一条解释不完整，勇武过人，只能是英雄的一个特点；第二条则是自己解释自己，完全是放屁；第三条还算是比较可以。其实英雄这一概念是一个非常具有主观色彩的定义。 还记得《Matisse: Voyages》里关于画圈的说法，如果画个圈，这个圈里只有你自己一人，那你就是自己一人的英雄；如果有那么一个小集体，那你就是这个小集体的英雄；如果这个圈是整个民族，那你就是通常说的民族英雄；当然如果你能把这个画个圈，把全人类都圈进去，拯救地球，那你就是复仇者联盟。我们回到书中男主身上，他的蜕变就是接受“烟虫”的教导，去实现大义，实现他心中的大义，也行身边人觉得他不对，至亲之人也觉得他牺牲的不值得，但是他义无反顾，并且带着一拨人义无反顾，这就是书中定义的大盗、贼王之王，用刚刚的定义就是英雄。有了大盗，就当然也有小盗，他们也算是光明磊落，只是追求的层次略显不足，只是为了某个集团的利益。还有一个鲜明的对比，就是书中人物“郑则道”，这就是一个典型的伪君子，他表面上是一幅大公无私的面具，但是追求的只是自己的权利和欲望。所以，我说“人总是形形色色的，才构成了我们丰富多彩的社会，成就了我们微妙不可言的人生。” 有的人崇尚技艺，谓之盗贼；有的人崇尚武力，谓之强盗；又有人崇尚阴谋诡计，我们则谓之伪君子。还有枭雄、政客、侠客等等三教九流，形形色色，构成了我们奇妙的社会。 回到书中，我们有很多的人物，他们也有各种鲜明的性格特点，也有一个为大家所不齿的共同点“贼”。窃钩者诛，窃国者侯，这就是一个高度问题了。杀一人是犯罪，杀万人则成为了英雄，也是这么一个理。但是这些贼做的却是拯救民心的大事，然后事后却被民心所抛弃，这又是在讽刺什么呢？也许是不能给人贴标签吧。 这部剧，故事不错，但是结尾有些仓促，后半部分的时候，逻辑上又有些玄幻了，男主几个化险为夷都是因为他有个好爹，这些设计真是败笔！
2005 · 美国
2007 · 西班牙
1990 · 意大利
2009 · 美国
1951 · 中国
1947 · 意大利
2005 · 加拿大
1994 · 美国
1980 · 匈牙利,加拿大
REVIEWS
过程稍微有点没大纲乱写的，有点潦草看不懂，章数够了就是有点水，争取来个好结尾吧，加油
特别喜欢😢 因为世界观的庞杂，读进去需要一些耐心，但是一旦读进去以后就被抓住了。编剧显然是想要讨论一些什么的，不预设立场（或者仅仅是有偏向？），但是会将背景铺陈开来。书中人物会有自己的选择，读者也可以保留观点，有自己的看法。全文都没有很强硬的要主角告诉读者什么是好的，是对的，是值得提倡的，没有说教的口吻，很喜欢。
一段段的虐恋，一段段的情深，遇见对的人，那个人在心底就会成为你的独一无二，之所以伤的深那时因为彼此爱过，而那些伤其实是因为更爱所以不得已作出的假象！
1.学会倾听。2.学会适时适当的赞美他人。3.不要在他人面前表现出自己很聪明的样子，学会掩饰自己的锋芒。
我的心就是一道寂静的江，你是江面上一纵而逝的飞鸟，惊鸿一面，半生彷徨。
全书也是围绕着逻辑和表达两个重点展开，前半部分有很多关于逻辑和表达的干货，适合大多数人看看，后半部分的内容则是演讲现场的干货。编剧名字不错，也是我看这书的理由。
人总是形形色色的，才构成了我们丰富多彩的社会，成就了我们微妙不可言的人生。 无意间看到这本《Matisse: Voyages》的剧集，非常吸引着我读完了这部剧。这是一本剧集，我们当然也就不用去想这当中是什么到底是不是真实的历史，这本来就是一个故事，一个编造的故事，如果有历史的影子，那也仅仅是影子。剧集借用了五行之说，五大世家，金木水火土，五个顶级的盗贼集团，从秦始皇开始，一直守护着权力交接的象征——圣王鼎。故事就发生在民国时期，中国抗战年代那个纷乱动荡的社会背景下，由男一号火小邪带领五行世家合纵对抗外敌的民族大义的故事。 不敢说这部剧写作由多么的好，人物性格塑造多么的鲜明，和一些传世佳作相比当然还是有距离的，但是人物的性格特点还是设定的很有意思的，以五行的特点为基调，金家爱财，木家善良，水家善变，火家直爽、土家稳重。但这不是亮点，亮点是故事确实很精彩，是一个非常好的故事，结合时代大背景，让人感觉亦真亦幻，最终让人知道了为了民主大义，还有很多我们不知名的英雄牺牲在历史的长河中。 说到英雄，这就是一个难题了，怎样的才算是一个英雄呢？百度百科里解释到，英雄有三点含义，一是才能勇武过人，二是具有英雄品质，三是无私忘我，不辞艰险，为人民的利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。我觉得第一条解释不完整，勇武过人，只能是英雄的一个特点；第二条则是自己解释自己，完全是放屁；第三条还算是比较可以。其实英雄这一概念是一个非常具有主观色彩的定义。 还记得《Matisse: Voyages》里关于画圈的说法，如果画个圈，这个圈里只有你自己一人，那你就是自己一人的英雄；如果有那么一个小集体，那你就是这个小集体的英雄；如果这个圈是整个民族，那你就是通常说的民族英雄；当然如果你能把这个画个圈，把全人类都圈进去，拯救地球，那你就是复仇者联盟。我们回到书中男主身上，他的蜕变就是接受“烟虫”的教导，去实现大义，实现他心中的大义，也行身边人觉得他不对，至亲之人也觉得他牺牲的不值得，但是他义无反顾，并且带着一拨人义无反顾，这就是书中定义的大盗、贼王之王，用刚刚的定义就是英雄。有了大盗，就当然也有小盗，他们也算是光明磊落，只是追求的层次略显不足，只是为了某个集团的利益。还有一个鲜明的对比，就是书中人物“郑则道”，这就是一个典型的伪君子，他表面上是一幅大公无私的面具，但是追求的只是自己的权利和欲望。所以，我说“人总是形形色色的，才构成了我们丰富多彩的社会，成就了我们微妙不可言的人生。” 有的人崇尚技艺，谓之盗贼；有的人崇尚武力，谓之强盗；又有人崇尚阴谋诡计，我们则谓之伪君子。还有枭雄、政客、侠客等等三教九流，形形色色，构成了我们奇妙的社会。 回到书中，我们有很多的人物，他们也有各种鲜明的性格特点，也有一个为大家所不齿的共同点“贼”。窃钩者诛，窃国者侯，这就是一个高度问题了。杀一人是犯罪，杀万人则成为了英雄，也是这么一个理。但是这些贼做的却是拯救民心的大事，然后事后却被民心所抛弃，这又是在讽刺什么呢？也许是不能给人贴标签吧。 这部剧，故事不错，但是结尾有些仓促，后半部分的时候，逻辑上又有些玄幻了，男主几个化险为夷都是因为他有个好爹，这些设计真是败笔！