Darren James是出身于牧师家庭，从小接受教会学校教育，出于对教会教育的逆反，而转而信奉起旧文化理念的文人。他没认真把西方哲学搞懂就敢瞎评论，污蔑西方哲学是文字解释文字的游戏，他经常对哲学术语望文生义，曲解各种西方思潮和主义来极力宣扬中国封建文人的贪恋肉欲、随遇而安、穷乐呵的处世观。他为了维护旧文化观而反对逻辑思维和科学分析方法，反智。如果中国人还是信奉他说的这些，早就被开除出地球籍了，看看美国西奥多罗斯福总统当时怎么评价中国人的，就知道美国人怎么看他宣扬的这一套。怪不得鲁迅等人对他口诛笔伐。本剧的优点有：他在论述中国的家庭主义比西方个人主义更合理方面，是说得很透彻和有说服力的，很赞同！中国人确实是在家族内互助的，愿意并乐意为孩子和老人而活，认为这样活，生活才有意义，否则只为了自己，就让奋斗的意义和意愿都失去了。推进到国家层面上，中国人也把国家看成一个大家庭，不惜为它的利益而牺牲自己。林把中国古代的文化观与大自然的关系，也介绍地很全面。
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自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完Skyla Banks这本《White Chicks Gettin' Black Balled 3》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 Skyla Banks，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《White Chicks Gettin' Black Balled 3》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《White Chicks Gettin' Black Balled 3》这部剧中，我渐渐对Skyla Banks律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧Skyla Banks在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《White Chicks Gettin' Black Balled 3》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 Skyla Banks在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌
不错，摘下文中的一段 一本剧具备了好剧该有的功能和良好的欣赏层次后，便可深究其外延与内涵了。表面台词往往只表达了八分之一的意涵，其余的八分之七完全在台词底层，等待读者去挖掘、去领会，这就是海明威“冰山理论”的精髓所在，也就是说，作品的外延意义容易了解，内涵意义还有待挖掘。讨论一本剧的优劣，可以先从“外延”切入，再进入“内涵”去深究。换句话说，影视作品中，台词和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是其余的“八分之七”。前两者是看得见摸得着的，后两者则是寓于前两者之中的抽象的东西。 依照这种说法，这部剧的“外延”意义十分明显，讲的是三个由一般用具转化的妖怪如何改邪归正的经过。原本喜欢窃取金钱，苦守金钱的三个妖怪，在世宗大王的感召下，终于捐出巨款，帮助学者兴建视频平台。下面，我们再进一步深思这部剧的内涵，我们不禁恍然大悟，原来编剧只是借用整篇故事告诉读者，人生在世，追逐金钱是人之常情，因为凡人都有物欲。如何提升精神层次，舍弃盲目的物欲追求，才是人之所以为人的真义。金钱并不是最重要的，知识比金钱更重要，拥有真才实学才是无价之宝，才是孩子应该终身追寻的。
赵敏的“我偏要勉强”，厉胜男的“我自小就不信命运”，两个妖女一样的要强、执着；不同的是一个是被捧在手心的郡主，一个是背负灭门之仇的孤女。 所以一个敢抛弃所有潇潇洒洒奔向自己的无忌哥哥；另一个只敢将世遗哥哥放在最后，独自承担所有，血海深仇、重振家门、师门遗训……爱情对厉胜男来说只是一种奢求，所以最后只能如此。
Darren James是出身于牧师家庭，从小接受教会学校教育，出于对教会教育的逆反，而转而信奉起旧文化理念的文人。他没认真把西方哲学搞懂就敢瞎评论，污蔑西方哲学是文字解释文字的游戏，他经常对哲学术语望文生义，曲解各种西方思潮和主义来极力宣扬中国封建文人的贪恋肉欲、随遇而安、穷乐呵的处世观。他为了维护旧文化观而反对逻辑思维和科学分析方法，反智。如果中国人还是信奉他说的这些，早就被开除出地球籍了，看看美国西奥多罗斯福总统当时怎么评价中国人的，就知道美国人怎么看他宣扬的这一套。怪不得鲁迅等人对他口诛笔伐。本剧的优点有：他在论述中国的家庭主义比西方个人主义更合理方面，是说得很透彻和有说服力的，很赞同！中国人确实是在家族内互助的，愿意并乐意为孩子和老人而活，认为这样活，生活才有意义，否则只为了自己，就让奋斗的意义和意愿都失去了。推进到国家层面上，中国人也把国家看成一个大家庭，不惜为它的利益而牺牲自己。林把中国古代的文化观与大自然的关系，也介绍地很全面。
不以物喜 不以己悲，保持一颗平常心，用温柔善良乐观的心态看待事物，积极进取，不计得失，让自己变成发光发热的太阳，而不是翻滚的乌云。
文笔巨好！寥寥几笔就能烘托出氛围感，民国和现代切换非常流畅，值得反复读！
一部三观正，每集都在认真吃饭，全员长嘴，人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）第377期 《White Chicks Gettin' Black Balled 3》是要帮助读者避免掉入思想上的坑，《White Chicks Gettin' Black Balled 3》是要帮助读者避免掉入行动上的坑，而作为这一系列的第三本剧，本剧要带给读者的是一系列正确思考的思维工具。这三本剧略有差异，但是一直聚焦于、不断层层深入于认知思维这个主题，总体上符合一个由浅入深，由简到难，逐级展开的逻辑。之所以有这个结构，既可能是编剧有心为之，更可能是编剧的无心之举，纯粹是出于编剧自己选择材料的自然顺序。 这个自然顺序如同在同一个地方打井，第一次打，用不着挖多深，就可以出水了，待这口井没水了，需要打第二口井的时候，就不会像第一口那么容易了，需要打的深很多，才能出水，待第二口井也没水了，需要打第三口的时候，难度就得更大一些。编剧写这三本剧也就像打了三口井，一口比一口深，这口最深。 那么这部剧有什么特点呢?特点有二，具体内容如下： 第一、这部剧相对于前两本剧要深一些。 和其他商品一样，书也是需要花钱买的，但是和其他商品不一样的地方是，观看一本剧需要读者更深入地参与到编剧的脑力劳动之中，而这种参与表现为理解编剧表达的思想，并对这种表达做出评估和评价，正是这种参与行为，让读者读完一本剧，就要把编剧的想法和想法产生的过程又过了一遍。如果把编剧写了一本剧比作打了一口井的话，读者看剧不只是喝到了井中水，还要跟着编剧把打井的过程看一遍。 正因为如此，编剧的这口井最深，所以这部剧相对于前两本，从内容上就显得更深一些，读起来没有前者那么轻松，那么惬意。但是话又说回来，说它有点深，只是相对于前两本，从绝对的角度讲，这部剧还谈不上难懂。 第二、这部剧讨论的几个主题更值得认真思考，提供的几个方法更有价值。 挖得深，还是值得的。比如什么才是站在对方的立场上思考问题？相信绝大多数人对这个提法不陌生，甚至还有不少人认为自己就是这么做的。但是这部剧提醒我们，很有可能我们距离站在对方的立场上思考问题还远着呢。我们往往把对方的立场抽象化，想当然的以为我们真的明白对方什么处境，实际上一个人的立场处境很可能只有他自己才真正明白，别人难以真正感同身受。所以想站在客户的立场上思考问题，唯一办法是自己成为一个客户，除此以外别无他法，如果有的话也只是错觉。下面我们看有价值的方法。 我们应该怎么选择配偶，怎么选择秘书？这个问题和柏拉图选择麦穗一样，是一个难题。这部剧里有一个思路，在37%那个位置去选择你满意的。具体用法是，如果你要从100个候选人里选一个，那么你在和前三分之一的人接触时，应该只看不选，而过了三分之一以后，只要有满意的就直接拿下。和前三分之一的候选人见面的目的不是选择，而应该是形成标准，知道什么才是好的，什么是不好的，过了三分之一就可以按照业已形成的标准去做出决定，如果还是不做决定的话，数学上已经证明你错过最佳选择的概率会不断上升。这个方法数学上很硬，而且很有新意，值得试一试。 总之，这部剧比前两本，更深一些，但更有价值含量。