《Kavanagh QC》，犯罪,灾难作品，英国出品，1995年上映。
就………再好的台词也架不住这啰嗦。如果没有免费的无限卡，大家看完前3000页就差不多了。就是虐➕甜，后面浪费时间和生命。
同许多书友一样，被书名吸引。其中最喜欢的一句，日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草。通篇文字朴实而梦幻，细腻的刻画出很多小人物，看完不禁回味悠长，甚是有趣儿。
给个推荐，可能不合我的口味，到后面已经没有看下去的欲望了，书还是很不错的😄
虽然书名很可怕，但其实这部剧读起来比较顺畅，除了俄国人的名字实在又多又长，需要好好记忆才能分清每个人。本剧通过对Kavanagh QC的形形色色的癌症病人和医护人员的描写，展现了个体的病———癌症，和社会的病———极权专制，对人精神与肉体的伤害。由于编剧本人同时深受上述两种恶疾的迫害，描写极具现实性，对于和癌症有接触的读者，编剧的描写能将你轻易拽回病痛的噩梦中，不论是癌症初期的怀疑、盲从、震惊，中期的剧痛、迷茫、挣扎，还是晚期的生不如死、苟且存活，多种混着一起的可怕场面一一展现。编剧描写癌症，更多是对社会“肿瘤”的隐喻，由于我没有经历过什么政治冲击，对于书中提到的批斗、流放、劳改等一切剥夺人权的不幸，只能带入文革中，但是即使如此，其凄惨也令人咋舌。第二种病对社会的危害也时刻体现在Kavanagh QC这个“小国家”里，医疗体制去的不健全是对社会体制不健全的有力影射。本剧第一主角奥格列是以编剧经历为原型创作的，他是一位“敢死队员”，在经历战争、劳改、癌症后依然幸存下来，要知道上述三个恶魔，每一个都能轻易弄死人。虽然主角的结局并非皆大欢喜，他还是需要回到流放地（即使对那里已经产生家的眷恋），还是一个劳改犯（即使疑似有望被特赦），还是一个没痊愈的癌症病人（即使暂时不会死），还是一个单身穷鬼（即使有两个女子对其有意，不长情的那种），然而，重要的是他还活着。书中说疾病和死亡都是你一个人的事，你是谁和你拥有什么都不能替代你免于病痛。Kavanagh QC里有一心苦读的年轻人，有优秀的地质学家，有自私势利眼的告密者，有美丽的女人，有爱岗敬业的肿瘤科医生，也有和主角一样的政治犯，病（两种都是）不会放过他们每一个，它是大势所趋，从一个个角落蔓延开来，或早或晚，在你不防备时吞噬你。本剧结尾，主角放弃和女医生薇加建立“关系”，独身一人回到流放地，对这一结局我有着不同大众的悲观理解。我认为主角最终放弃与一个自由人开始新生活，是他病（两种都是）的后续影响，病所带来的伤痛永存，即使他暂时不死，即使他有机会特赦，他已不再是个正常人。 癌症是可怕的，任何被它触碰过的人都犹如被烙印，所见之处总有灰暗的影子，一切身体的不对劲都令你疑神疑鬼。俄国人、中国人，以及一切曾被“第二种病”笼罩过的人们，心里也总有灰暗的影子，听见集体、改造、反革命等词语普遍会内心一颤。 也许，社会的病和癌症一样，很难治愈，很难控制，只希望都能得到今早的预防和治疗。 本剧是我《Kavanagh QC》后的接档读物，两本剧抨击的事物有很大相近之处。如果是1984有些魔幻，Kavanagh QC就是现实。1984是一望无边的黑，Kavanagh QC则是模模糊糊的雾。
改革永远充斥着风险，游走在法律的边缘。生在这个急剧变化的时代，要顺势而为，但也要不忘初心。
阿拉伯人是多元的，他们是一个民族，同时也是许多民族。从摩洛哥到埃及，跨越北非的游历者会发现方言、书法、景观、建筑、饮食、统治方式、经济活动的类型都在发生万花筒似的改变。如果旅行者继续穿越西奈半岛，进入肥沃的新月地带，就会看到在巴勒斯坦和约旦、叙利亚和黎巴嫩以及伊拉克之间存在着类似的差异。从伊拉克向南进入海湾国家，阿拉伯世界展现出邻国伊朗的影响。阿曼和也门则反映出东非和南亚的影响。所有这些民族都有各自独特的历史，但他们都认为自己被共同的阿拉伯历史所维系。
棒极了，近年最优秀的仙侠了，编剧前期有些文青的牢骚，中后期文风渐入佳境。
经典台剧。杉菜，F4风靡一时，剧中的主要饰演者同样现在也被大家所熟知的。
1955 · 美国
1989 · 美国,加拿大
1993 · 中国
1958 · 捷克,斯洛伐克
2005 · 美国
2009 · 爱尔兰
2007 · 美国
2002 · 美国
1994 · 捷克
2006 · 美国
REVIEWS
就………再好的台词也架不住这啰嗦。如果没有免费的无限卡，大家看完前3000页就差不多了。就是虐➕甜，后面浪费时间和生命。
同许多书友一样，被书名吸引。其中最喜欢的一句，日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草。通篇文字朴实而梦幻，细腻的刻画出很多小人物，看完不禁回味悠长，甚是有趣儿。
给个推荐，可能不合我的口味，到后面已经没有看下去的欲望了，书还是很不错的😄
虽然书名很可怕，但其实这部剧读起来比较顺畅，除了俄国人的名字实在又多又长，需要好好记忆才能分清每个人。本剧通过对Kavanagh QC的形形色色的癌症病人和医护人员的描写，展现了个体的病———癌症，和社会的病———极权专制，对人精神与肉体的伤害。由于编剧本人同时深受上述两种恶疾的迫害，描写极具现实性，对于和癌症有接触的读者，编剧的描写能将你轻易拽回病痛的噩梦中，不论是癌症初期的怀疑、盲从、震惊，中期的剧痛、迷茫、挣扎，还是晚期的生不如死、苟且存活，多种混着一起的可怕场面一一展现。编剧描写癌症，更多是对社会“肿瘤”的隐喻，由于我没有经历过什么政治冲击，对于书中提到的批斗、流放、劳改等一切剥夺人权的不幸，只能带入文革中，但是即使如此，其凄惨也令人咋舌。第二种病对社会的危害也时刻体现在Kavanagh QC这个“小国家”里，医疗体制去的不健全是对社会体制不健全的有力影射。本剧第一主角奥格列是以编剧经历为原型创作的，他是一位“敢死队员”，在经历战争、劳改、癌症后依然幸存下来，要知道上述三个恶魔，每一个都能轻易弄死人。虽然主角的结局并非皆大欢喜，他还是需要回到流放地（即使对那里已经产生家的眷恋），还是一个劳改犯（即使疑似有望被特赦），还是一个没痊愈的癌症病人（即使暂时不会死），还是一个单身穷鬼（即使有两个女子对其有意，不长情的那种），然而，重要的是他还活着。书中说疾病和死亡都是你一个人的事，你是谁和你拥有什么都不能替代你免于病痛。Kavanagh QC里有一心苦读的年轻人，有优秀的地质学家，有自私势利眼的告密者，有美丽的女人，有爱岗敬业的肿瘤科医生，也有和主角一样的政治犯，病（两种都是）不会放过他们每一个，它是大势所趋，从一个个角落蔓延开来，或早或晚，在你不防备时吞噬你。本剧结尾，主角放弃和女医生薇加建立“关系”，独身一人回到流放地，对这一结局我有着不同大众的悲观理解。我认为主角最终放弃与一个自由人开始新生活，是他病（两种都是）的后续影响，病所带来的伤痛永存，即使他暂时不死，即使他有机会特赦，他已不再是个正常人。 癌症是可怕的，任何被它触碰过的人都犹如被烙印，所见之处总有灰暗的影子，一切身体的不对劲都令你疑神疑鬼。俄国人、中国人，以及一切曾被“第二种病”笼罩过的人们，心里也总有灰暗的影子，听见集体、改造、反革命等词语普遍会内心一颤。 也许，社会的病和癌症一样，很难治愈，很难控制，只希望都能得到今早的预防和治疗。 本剧是我《Kavanagh QC》后的接档读物，两本剧抨击的事物有很大相近之处。如果是1984有些魔幻，Kavanagh QC就是现实。1984是一望无边的黑，Kavanagh QC则是模模糊糊的雾。
改革永远充斥着风险，游走在法律的边缘。生在这个急剧变化的时代，要顺势而为，但也要不忘初心。
阿拉伯人是多元的，他们是一个民族，同时也是许多民族。从摩洛哥到埃及，跨越北非的游历者会发现方言、书法、景观、建筑、饮食、统治方式、经济活动的类型都在发生万花筒似的改变。如果旅行者继续穿越西奈半岛，进入肥沃的新月地带，就会看到在巴勒斯坦和约旦、叙利亚和黎巴嫩以及伊拉克之间存在着类似的差异。从伊拉克向南进入海湾国家，阿拉伯世界展现出邻国伊朗的影响。阿曼和也门则反映出东非和南亚的影响。所有这些民族都有各自独特的历史，但他们都认为自己被共同的阿拉伯历史所维系。
棒极了，近年最优秀的仙侠了，编剧前期有些文青的牢骚，中后期文风渐入佳境。
经典台剧。杉菜，F4风靡一时，剧中的主要饰演者同样现在也被大家所熟知的。